本书是宣传概念的历史，也是宣传观念的历史。为了回答什么是宣传、它为什么会存在、大众为什么会容忍宣传等问题，本书追溯了*次世界大战中宣传概念的产生、美国20世纪初宣传与民主的争论、俄国革命的宣传观念、第二次世界大战中的宣传观念、20世纪后期的新宣传等宣传观念发展的重要环节，并以此为背景，重点研究了中国宣传观念的产生和建立、宣传与革命、知识分子与宣传、从宣传1.0到宣传3.0的升级、宣传与粉丝民族主义等问题。

本书是关于艺术论域的符号学研究专著。本书尝试解决了这样一个问题 作为一门意义之学，符号学如何走向艺术论域，如何解决意义非常特殊的对象 艺术，因为很多人认为艺术具有 无目的性 ，追求意义甚至会破坏艺术，艺术的意义 不可言传 。本书尝试将作为意义之学的符号学与 无目的 之实践的艺术相结合，重新审视我们对艺术的认识，既能考察和推进符号学理论的发展，也能拓展当下学界对艺术的认知疆界。换句话说，符号学必须令人信服地揭示艺术的特点，在复杂问题的研究中，把艺术学理论向前推进一大步。这种尝试是非常具有创见的，也体现了中国学者在普遍性学术研究领域上的广阔视野。

这是个人人都是新闻记者的时代，舆论压力空前强大。 本书作者根据多年新闻记者生涯的职业背景，结合自身多年在清华、北大等高校讲授新媒体时代的舆论引导和危机应对课程的思考感悟，通过分析新鲜、热门、典型的危机事件案例，总结出新媒体时代做好舆论引导，处置危机事件的具体原则和方法，阐述了什么是科学的舆论引导、怎样化解负面新闻、如何做好信息发布，以及怎样应对记者采访 既提出问题，又拿出解决方案，力求有理、有料、有用，帮助政府、企业、学校、医院等各行各业的管理者做好舆情管理，化解负面新闻，跳出舆论陷阱。

本书围绕生活中经常出现的传播学现象，选取了16位享誉世界的传播学大师，把他们的观点以一种通俗易懂而又妙趣横生的方式介绍给读者。 本书以课堂演讲的方式，让每位传播学导师来讲解自己的传播学理论。为了更好地帮助读者理解和应用，所选择的内容均是传播学经典内容，并且多与日常生活关联颇深。本书适合那些对传播学感兴趣，以及想要深入了解传播学经典的读者。

从印刷出版到电子通信，人们为捍卫自由交流的权利斗争了近五百年。然而，凝结在美国宪法第一修正案中的对公民言论和出版自由的法律豁免，并未被新的通信媒介所承继 在电子媒介中，政府企图不遗余力地行使它的权威，进而模糊个人自由与国家权力的界线。电子通信技术相关利益集团、技术监管部门与美国宪法第一修正案之间的冲突与对抗不断上演，在不断发展变化的技术环境中争取个人自由的斗争也从未止息。

《毛泽东新闻作品集》收入毛泽东一九一九年至一九七〇年为报刊、通讯社和广播电台撰写的消息、述评、社论、评论、发言人谈话、答记者问、广播谈话、编者按等，共一百三十三篇。

本书是《三联生活周刊》2022年报道内容的精选集。涉及当下热的 元宇宙 概念的解读；将女性从话语场中挖掘出来，展现女性偶像不一样的人生经历和可能；记录普通人的生存状态，探索人物背后的故事。可以说是对中国与世界，年度为精彩而浓缩的记录。 《三联生活周刊》坚持新闻长期主义，重返现场的理念，记者在信息喧嚣的时代，感受自己内心安静的强大力量，记录社会经济生活、文化生活的变化，大众的社会心理和情绪的变化，观察社会的百态，关心人的性情、情感。同时，他们也借用历史学的眼光，来看待自己当下做的每一篇具体稿子的意义，使之成为这个时代具有史料价值的内容。如此，《三联生活周刊》有雄心逐渐构筑一部视角独特的当代史。 本书的另外一个亮点在于每篇文章后面的 记者手记 及 主编点评 ，解读相关文章的成功之处，体现了《

本书由厦门大学副教授王凡柯对《本雅明全集》中的广播作品进行选编和翻译，收录了瓦尔特 本雅明于1930年代至1940年代主要在柏林广播电台和在法兰克福西南德意志广播电台播出的广播节目的文稿，并邀请了《本雅明传》译者、美国布兰代斯大学副教授王璞撰写导言。全书共分为 青少年广播 广播谈话、广播剧与教育广播剧听觉模型 关于广播的反思 三个部分。本雅明认为电台是教育的剧院，是 孩子的启蒙 的绝佳媒介。这些广播的内容来自本雅明自身的童书收藏、报刊记录，以及关于自己家乡的童年回忆或异乡的城市速记，并且本雅明将他的现代性反思贯穿其中。本书内容轻松愉快、文字精辟，在其中本雅明将他复杂的思想引导给广大观众，让人们受益于这位20世纪最受尊敬的思想家之一的新声音。

万相 006号作品 进入社交媒体时代，互联网上的内容日益混乱驳杂，商业性内容审核已成为一项广泛存在、极为必要的工作。而抵御不良内容的主要屏障并非是机器算法，而是人。数以百万计的审核员承担了大量的工作，他们评估社交平台用户上传的信息，筛选和移除色情、暴力、仇恨言论等不良内容。然而，出于各种原因，这个行业长期游离于社会关注之外，从事相关工作的审核员群体也不被大众所知。 在本书中，作者对商业性内容审核这一行业进行了充分的社会研究。基于对从硅谷到菲律宾、专业审核公司和主要社交媒体的一线员工的采访，本书对这个不被人所知的行业进行了全面分析，考察了互联网商业性内容审核工作的不同类型（短期合同工、专业公司、外包、零工），揭示了审核员们的社会待遇、身心健康、日常生活、职业发展等，并针对内容审核

《毛泽东新闻工作文选》收入毛泽东一九二五年至一九七〇期间，关于新闻工作的讲话、谈话、批语、按语、电报、书信等，共一百一十篇。在一九八三年版《毛泽东新闻工作文选》 论述 部分的基础上新增三十九篇文稿。其中有一部分文稿为首次公开发表。

近代以来，现代化大工业生产浪潮席卷全球，出版印刷业也无可避免地被卷入其中。十九世纪初，随着中国国门被渐次打开，绵延两千年的中国文化传统，包括中国的雕版印书业，不得不面对并经受全球现代化大势的挑战，开启向近代文化的转型。中国文化从传统转向近代，图书印刷方式的革命是个拐点。 本书主要探讨了十九世纪从1807年至1873年的六十余年间，各教会基督教传教士通过创立与经营西式中文印刷所，尝试引介西式金属铸字印刷中文图书，并*终试验成功的过程，也即支撑近代中国知识分子引发新知爆炸、推动文化转型的物质基础及其发展史。 通过全书十二章内容，对七个传教士建立经营的中文图书印刷机构和东印度公司的澳门印刷所建立发展的精细研究，作者勾勒一副十九世纪西式印刷逐步登陆中国并渐次展开、至发展成熟的完整而

本书聚焦新型主流媒体建设中新闻视听的移动社会化传播变革实践，把握守正创新的原则，厘清 变 与 不变 的总体规律和创新要义。把视听传播置于移动互联网这一技术创新语境下，融入我国媒体融合战略背景，在中国媒体实践中探讨视听传播的创新变革。 本书在理论批判、实证分析、个案研究、走访调研的基础上形成研究成果，为我国建设全媒体传播体系，做强新型主流媒体，增强新闻舆论传播力、引导力、影响力和公信力，提升国际传播效能提供有价值的参考。

你分析电影中的角色时只会考虑 正义 和 邪恶 两个阵营吗？专家说明年房价会涨，就一定不会跌吗？所有事物的结论只有 是 或 否 这两个吗？ 从经济趋势到生活决策，我们早已被海量的信息淹没。如果你不知道如何用自己的大脑做判断，那么只能全盘接受他人想让你看到的 事实 。牛津知名教授总结多年教学经验，以阅读、写作、提问为切入点，整理了一套系统性掌握多元思考的方法：首先在阅读时挖掘作者的写作意图和逻辑，不再轻易地被他人的意见左右；然后尝试从多个立场写文章反驳作者观点，建立多个思考视角；后通过提问 为什么 引出新问题，找出隐藏在表象之下的新看法，进一步提升思考质量。作者希望读者们养成从多角度出发独立思考的习惯，摆脱盲从盲信。 如果上网冲浪时不再盲目转发、点赞，写文章时能从不同角度清晰且严谨地阐述自身观

从不可持续的社会安排到速度加快的风险积累，再到生物、认知和信息技术的革命性突破，可以清楚地看出，现代性中的人类境况即将发生重大变化。 后人类主义 和 超人类主义 也许是这条路上突出的两个分支，前者意味着人本主义主题的死亡，而后者试图无限期地放大人类的存在。 与此同时，随着事实的土崩瓦解，人类还面临后真相时代的考验：真相被赋予 次要 的重要性，贬值成为一种毫无价值的残币。我们应该将当下的认知困境视为知识民主化痛苦进程的必然部分，并且相信，既然神殿的祭司们不再控制我们对知识的汲取，我们将比以往更加需要那些批判性思考的技能。

本书回应性地再现了质性研究在传播学中的历史和范围，以透视的眼光跟踪了新的趋势，并保持了两者之间的平衡。两位作者对这些质性研究和传播问题如何在一个瞬息万变的环境中发挥作用是非常敏感的，这个环境塑造了后现代社会中学术和知识工作的形式和内容。本书将传播学视为一个充满活力和日益国际化的学术领域，它旨在代表学科的多样性，并对*近趋势的重要性和后果作出明智的判断。

该书关注后现代文化景观中的媒介自指性问题，尤其是非文字媒介如何自我指称，如何叙述自身的自我叙述，从各个方面来处理元叙述问题。媒介的自指性涉及到多个学科、多个领域的研究，该书所涉领域包括广告学、图像学、电影研究、动漫研究、网络艺术研究等等，对不同类型的元叙述进行了深入的符号学观察。

《社交媒体深渊：批判的互联网文化与否定之力》是基尔特 洛文克（Geert Lovink）写作的 批判性互联网文化系列丛书 的第五本。本书力图描述一种逐渐枯竭的视域：当初互联网的广阔空间正被屈指可数的几个社交媒体软件取代。在这全球性萧条中，谷歌、脸书等技术资讯巨头已不再无辜。现存的管理模式已丧失了其运作所必须的共识。随着网络文化的反对的兴起，曾经强有力的自由主义者的霸权终于遭到挑战，也可能被取代。作者从社交媒体的架构与互联网收益模型出发展开研究，试图触及它们组织化堆栈，并对社交媒体平台在（后）通货紧缩时期建立霸权的情况做了总结。

开放共享、兼容并包，是互联网初被赋予的精神底色，网络成为寄托着人类美好理想与殷切盼望的虚拟新世界。然而，当互联网扩张到几乎无时无处不在，变成了生活本身，关于它的愿景似乎正在破碎。 互联网的负面效应日渐明显：在泥沙俱下的信息洪流里，虚假新闻与语言暴力泛滥；算法可能增强偏见，且让人陷入系统无法自拔；平台巨头成为网络时代的垄断者，用户隐私沦为牺牲品；全球互联网蜕变为 分裂网 ，形成多个独立运行的 电子集中营 互联网真能让我们的社会变得更好吗？所有被技术深刻影响的各方，无论公司、公众，还是监管机构，都需要一场灵魂拷问。

《纸日月》是作者围绕着书籍辑录的一帧帧故事。以阅读为绳，串起了作者，编辑，读者。以年月日为媒，便于查找关于书籍的故事。一年三百六十五天，每天都有小故事。从本书中可以轻松查找到某一日，古今中外发生了什么与书相关的故事。辑录的文章都伴随有出处，方便读者展开深度阅读，对书籍有更多的了解。

本书为聂震宁、唐浩明、周百义、安波舜、金丽红等超级畅销书策划者和创造者对改革开放以来畅销书出版历史的口述实录，内容包括畅销书的思想精华、读者价值、畅销原因、策划营销过程等各个方面，呈现出了改革开放以来畅销书思想观念的流变、社会历史的变迁、编辑出版经验的结晶，形成了一个畅销书典型人物、思想观点的历史长廊。书中采访者对11位口述者的特点、成就、运营畅销书模式等做了概括的总结，突出了每一位口述者成功的独特之处与关键核心。

融媒体是对传统媒体的突破与创新，是数字信息技术与媒体应用相互融合的时代产物。《融媒体编辑实用教程》是中国新闻出版研究院和中国信息技术教育杂志社共同承担的 融媒体实用教程 系列课题研究的成果之一，旨在探究如何创新利用媒体技术，实现传统媒体与新兴媒体的更好融合，探索媒体融合发展途径、重构方式、全流程编辑与管理，为传媒、教育、政府、企业等部门成立的融媒体中心管理者和从业人员提供理论指导、操作规范和工作指南，加快全媒体人才培养。

近年的媒介研究存在两派截然不同的观点：一派认为，新旧媒介之间存在一道明显的分野，旧媒介将被彻底并入新媒介的轨道，此为媒介的断裂史观；另一派承认数字媒介对于数字社会的特别意义，但更倾向于看到历史的延续，指出新旧媒介互为交织的复杂性，此为媒介的延续史观。 旧媒介着重于对内容的投资和创造，其主要特点包括：由媒体机构生产权威的新闻报道，有固定的文本，吸纳精英作者与人才。新媒介则处处表现出不同的属性：媒体机构的特权正在消失，网络平台成为主导；文本表现出动态性与交互性；人人都是媒介的出口，置身于一个庞然的信息传播生态系统。然而我们不能以简单的二分法来认识媒介的变化。 媒介思想家麦克卢汉有一句名言： 我们透过后视镜观看现在，我们倒退着走向未来。 只有通过回顾过去数个世纪的媒介技术爆炸，才能看

为什么同一领域内国际规范传播的效果会有不同？为什么有的国际规范传播成功，有的规范却传播失败？本书提出，任何国际规范的传播都不可能在观念真空中进行，都面临着一个 高度竞争 的规范环境，因此，在竞争激烈的规范环境中，规范倡导者的说服战略是影响国际规范传播效果的重要因素。具体来说，本书将规范说服战略细分为框定战略、联系战略和宣传战略三种，并通过对冷战后的国际禁雷规范和国际小武器规范，以及 人道主义干涉 规范和 保护的责任 规范两组案例的比较，对理论框架进行了实证检验。

《搬山寄》，一个地质钻工放下扳手、铁锤、管钳之后的生命之诗。诗集分为三卷，卷一“见自我”，烛照灵魂，直抵人心；卷二“见众生”，尘世悲欢，人间百态，生而为人之困顿、负重前行之悲欣，一览无遗；卷三“见天地