拉康本人是一位 多元化 的人物。他集精神分析学家、精神病医生、哲学家于一身。拉康以其结构主义者和后结构主义者的双重身份，影响了后现代的众多理论巨擘，其独具魅力的精神分析理论被誉为由结构主义通往后结构主义的桥梁，对20世纪后期西方的文学、文化批评、艺术、电影等领域造成强烈的冲击和影响。 本书除总序和导言外，共有8章内容。首先，对拉康的传奇式生平及学术经历和思想形成的社会文化背景进行全面剖析，然后，重点介绍拉康的潜意识论、主体理论、欲望理论，探讨拉康的精神病学思想及临床心理治疗观，*后是对其理论的总体评价。

本书是奥地利精神病学家、个体心理学的创始人、人本主义心理学的先驱、现代自我心理学之父阿尔弗雷德?阿德勒的经典理论讲义。阿德勒首创 自卑情结 ，首度将 补偿作用 用于心理学。他不在乎过去，不认同宿命论与天注定，主张事在人为。本书分为讲生活的科学、自卑情结、优越情结、人生风格、童年记忆、心态与动作、梦与梦的解析、问题儿童及其教育等12章，将带你真正的了解自卑情结与超越情节的关系，带你认识真正的自己，教会大家拥抱自卑，用自卑来激励自己化不美好为勇气，挑战一切不可能。

《人类行为心理学》要研究人体对外部刺激与内部刺激所产生的习得性反应与非习得性反应，心理学是对行为进行研究，而不是意识，主张对行为和环境之间的关系进行研究，本书通过讲演体例、举证、实验、揭示人的行为可知和可控。为成年人自我行为解析、自我心理调适奠定了基础，颠覆了传统心理学以 内省 为方法，对不可捉摸的 意识 进行研究的方向，提出对人的行为本身进行研究，提供了理论指导和操作路径。

本书是弗洛伊德在20世纪20年代后期对当时西方人类社会现实进行深入剖析和批判的代表作，其中包括《一个幻觉的未来》和《文明及其缺憾》两部分内容。本书与《自我与本我》《超yue快乐原则》《图腾与禁忌》《摩西与一神教》等著作，共同构成了弗洛伊德晚年用精神分析的理论观点来评价社会文明和文化问题的系列著述。本书是弗洛伊德后期对西方社会、文化和文明的发展、宗教等问题进行的基于精神分析视角的理性分析，是弗洛伊德晚年对其生活的欧洲社会文明问题的不懈探索和反思。

拉康（Jacques-Marie-Emile Lacan,1901.4.13-1981.9.9），法国心理学家，第二次世界大战后，*独立见解，同时又是*有争议的欧洲精神分析学家，被称为 法国的弗洛伊德 。本书揭示了拉康在理论探索上走过的道路，阐述了他在不同时期，通过一系列和其他学科相连的概念来重新发现精神分析的过程。本书亦侧重于引导那些不愿意向自己的欲望妥协的、不被社会道德价值所捕捉的、对千奇百怪的人性充满好奇心的、新时代的精神分析师踏上追寻拉康的道路。

古斯塔夫荣格是瑞士心理学家和精神分析大师，他对性格类型的划分和“集体无意识”概念的分析深刻影响着20世纪的主流心理学学派。荣格在学说上对弗洛伊德的思想进行了继承和发展，并在梦、无意识、人格面具等方面阐述了自己的学说。 本书以富于逻辑性的解析和生动的案例，向读者呈现了荣格心理学的重要概念和理论。荣格的心理学对东方传统思想兼收并蓄，不仅有极大的临床价值，且深具哲学内涵。仿佛一段荣格派心理学的深度旅行，本书百分百地呈现了其思想的精华所在。

什么是心理学？心理学是什么时候诞生的？心理学起源于哪个国家？精神病学、心理治疗和心理学有什么关系？心理学是科学吗 这本图文并茂的小书不仅回答了这些有趣的问题，还介绍了这个学科的历史和现状。通过它，你可以了解心理学中的主要学派和分支，诸如内省、生理心理学、精神分析、行为主义、比较（动物）心理学、认知学派（例如格式塔运动）、社会心理学、发展心理学以及人本主义等等。你既能在书中找到那些对心理学至关重要的人物，如弗洛伊德、巴甫洛夫、斯金纳、班杜拉、皮亚杰、鲍尔比、马斯洛和罗杰斯，也能找到那些虽发现了重要结果但却不为人知的心理学家。 本书为读者推开了心理学之门，展示了心理学的全貌 如果你对人类行为及其想法背后的原因感兴趣，那么这就是你想找的那本书。

这本进化心理学著作简明而又引人入胜。作者证明了这一划时代的新科学能为我们揭开人类动机和欲望背后的谜团，诸如为什么年轻的女孩喜欢成熟的男士？撒谎的时候为什么会觉得内疚？在本书中，作者以深刻的洞察力阐述了包罗万象的主题： 吸引力的规律 是什么让男人和女人相互吸引的？ 上帝的基因 宗教是进化的产物吗？ 自私与利他 人类是如何变得具有道德感的？ 通过对于 基因视角 和 先天与后天 之争的明确阐释，这本通俗易懂的小书抓住了这一主要的争论，向我们展示了进化心理学在让我们更加深刻地理解人类本性上所具有的独特魅力。

《我敢举手回答问题了》是一本提升孩子社交能力的自助读物，旨在帮助孩子克服社交恐惧，建立社交自信。从小学生托马斯的故事出发，讲述了托马斯在生活和学习中遇到的社交难题，他在罗丝老师的帮助下，学会了很多克服害羞和焦虑的方法，他自己甚至也结合自己的实际情况，找到了一个新方法。这些方法融合在故事中，易学易用，方便孩子理解和掌握。故事结束后，有专门写给父母的话，就父母如何指导孩子克服社交恐惧，建立社交自信，提出了许多实用性建议。

1944年，由于我的父亲佩里 贝尔德在医学方面的特殊天赋，他取得了哈佛医学院有史以来极高的荣誉。 之后，他开始变得紧张、敏感、虚弱、失眠，大脑总在无边无际的神游，没有目的，没有方向。 但是他的存在对世界来说极其重要 他被关在一家州立社会福利院中，被无数人同情、鄙视。却不知，这只是他向着深重的个人灾难迈进的开始

爱欲是勇于否定自我，肯定他者。 爱欲与他者密切相关，是个体在自我的王国里无法征服的疆土。 爱欲以超验性、的独一无二性为前提。当今社会越来越像一个同质化的地狱，而爱欲的经验不在其中。 个体的内在危机在于，一切事物均成为被消费的对象，从而毁掉了爱欲的渴望。吸引自我的、被自我所渴望的他者，无处可栖。 这是一个没有了爱欲的社会。 爱欲之死，是自我反思之死。

舆论是社会矛盾的反映，但社会矛盾不直接生产舆论；各种媒体是意见交流的平台，而并非意见的生产者；意见的来源是每个人的头脑，而终使意见成为舆论的是社会心理。社会心理是舆论的直接生产者。由曹茹、王秋菊编著的《心理学视野中的网络舆论引导研究》围绕这个论题基于对网民心理的分析，在心理学框架下、主要借鉴社会心理学的知识与原理，分析了网络舆论形成与发展的内在心理机制、网络舆论问题的心理成因、群体心理在网络舆论中的角色与作用、网络舆论引导的心理策略等重要问题，对于认清网络舆论的实质、寻求解决网络舆论诸多问题的方法具有重要的参考价值。《心理学视野中的网络舆论引导研究》为*人文社会科学研究2009年度项目《基于网民心理的网络舆论引导研究》（项目批号09YJA860002）的终成果。

《追寻自闭症的真相》是对自闭症的全面描述。 自闭症是一种严重的精神疾病形式，3岁前出现。 该障碍是一种独特的症候群或症状集合，表现为行为缺陷或行为过度。自闭症儿童与正常孩子存在显著差异。这类儿童不仅影响到自己的父母，也影响到了整个家庭、科学家、教育系统以及社区。 《追寻自闭症的真相》是国际上公认的自闭症权威著作。面对自闭症领域纷繁复杂的观点、争论和令人炫目的各种干预技术，作者劳拉 施赖布曼结合自己40多年自闭症的研究与干预的丰富经验，以发展心理学、实验心理学、行为主义心理学的扎实背景，倡导关注自闭症的学者和大众，客观、科学地评判大量有关自闭症的信息，消除由证书、感谢信、趣闻轶事、单一被试的例子和主观认定构筑的虚幻场景。

《臭皮囊 我们为何容易生病》谈进化与疾病，谈论不少有趣的问题。比如，为什么孕妇会害喜？为什么有些人会吃土？为什么我们那么容易被感染？为什么环境太干净也会让人生病？为什么肥胖和糖尿病会在世界范围内大流行？为什么会有近视眼，鼠标手？为什么会有人吸毒，吸得不能自拔？为什么母乳喂养和自然生产的孩子更健康？为什么久坐不动容易出问题？为什么人活得越久越容易得癌症？为什么所有的人都会老，都会死？即便没有十万个之多，但这些 为什么 也足以让人陷入沉思了 阅读这本书，以进化之眼，看孕妇的疯狂，辨隔壁的幽灵，探胖子的忧伤，察文明的诅咒，悟衰老的本质，走上身体的觉悟之旅。

卡耐基人性 读懂人性洞察人性了解人性的一本书 缓解内耗自我提升内在修养人性法则成功密码 初入社会职场入门必*大众心理问题社会心理学书籍

阿尔弗雷德 阿德勒*的《阿德勒心理学讲义》介绍：人，因不**而奋发向上。 而人生，会因不**而*趋**！ 阿德勒说：故事即人生。 他的不**哲学、生活之道、人性省思，澄明如镜，深入每一个人、每一段人生、每一个故事的内在，照出真实的一面。 阿德勒指出： 每个人都有自卑感。 他所创始的个体心理学，紧扣 自卑感的问题与力量 发展，形成一套阿德勒的不**生活哲学。自卑感是人类努力与成就的基础，却也是一切心理问题的根源。因此，阿德勒深入分析自卑感，揭开其副产品 自卑情结 与 优越情结 对人们的戕害。他并提出过好生活该有的 常识 社会兴趣 与 社会适应能力 ，期盼能帮助人们与自卑感共存共荣，消除情结的障碍，设定有用与健全的人生目标，进而活出生命的意义。 阿德勒主张，决定我们生活型态的 人生风格 （the style of life）在四五岁就由 人

在这本西方哲学人类学名著中，德国著名哲学家阿诺德·盖伦以社会学和生物学为基础，独创性地提出了一套社会心理学理论，并把他的理论有效地应用于当前社会，透彻分析了人类当前所处的立场。他认为，以往几千年的传统社会是一种稳态的农业社会，具有各种各样的稳定制度，但技术的日新月异使人类告别了那种宁静的常规社会，打破了那种稳定的制度，步入了一个节奏快、变化大的现代社会，而人类的精神、思想、伦理等都将在这种未定型的社会中被迫迎接这一巨大挑战。人类在挑战这一巨变的过程中产生了各种矛盾、冲突，因此也产生了各种心灵危机。现代文明的内在矛盾及其所造成的人类心理失调，并不是人类文明这一方面或那一方面的危机，而是整个人类文明坐标系的危机。 对于这样一个根本性的问题，我们不可能期待任何一部著作能够给出后的

潘菽著的《中国古代心理学思想（精）》着重作者在挖掘、整理、鉴别、研究中国古代心理学方面的内容的同时，着重提出了研究这一学科的科学方法论，即认为中国古代心理思想必须是符合科学特点或具有科学倾向的的心理思想，并倾向于其中唯物论倾向的思想内容。具体在中国古代心理学方面，作者提出了中国古代心理学思想的七大范畴。 本书编排旨在能体现作者所提出的这七大范畴，并以此为依据将其作品分门别类地加以划分，有益于读者深入认识作者的思想观点。