如今大多数人已经都听说过ADHD，并且认识可能患有ADHD的人，却在诊断ADHD的讨论中感到迷茫。他们不知道ADHD其实有很多被掩盖的优/秀特质。许多 成功的企业家和极/具创造力的人就将他们的成就归功于ADHD。大多数人也不知道ADHD领域的 /新研究，比如具有多动特质的大脑对发展创新能力的推动作用。哈洛韦尔博士和瑞迪博士借鉴 / 研究，为患有ADHD的儿童和成年人提供了革命性新疗法，帮助他们聚焦优势，减少ADHD的负面影响， /大限度地发挥ADHD带来的益处。这些综合疗法包括：？利用行为评估工具来发现 /适合个人优势的工作。 ？创建适合自己的环境来增强创造力和创业精神。 ？了解大脑和小脑的新发现，找到控制分心的新方法。 ？利用积极的联结改善消/极情绪。 ？了解可选择的药物、疗效、副作用，以及适合自己的用药方案。
“知情同意”就可以避免性侵害了吗？少生或不生孩子就能重新掌控我们的生活吗？从医美、 到基因编辑，身体改造新技术满足我们的欲望，还是让我们沦为资本牟利的试验品？本书围绕资本主义制度下的身体改造展开，作者首先回溯了资本主义过渡时期，我们的身体如何通过不同形式的工作和胁迫，被转变成工作机器。这一过程充满了残暴，人们被迫与自己的土地分离，遭受酷刑，流浪汉被割掉耳朵、 受水刑。在资本主义发展中，女性遭受了双重的机械化过程。 如今，随着日新月异的医疗技术创新，新时代的身体改造——从疾病治疗、医美整形到 ，也逐渐成为热潮。这背后包含了怎样的危险？而人工智能资本的发展要求不断提高人的能力，克隆、基因编辑和基因转移技术似乎要允许未来的资本主义世界不仅生产无生命的商品，而且生产新形式的人类生命、
认知行为疗法作为心理咨询的主流学派，已经成为众多心理问题 的治疗方法，它的运用效果已经被大量研究证实。支持认知行为疗法干预效果的是它的技术方法，认知行为疗法专家为了提高咨询效果，从自身经验出发总结了不少有效的干预方法。本书从识别与评估、心理教育、认知改变、行为改变、情绪调节、体验表达以及成长经验修复7大方面全面系统地讲解了123项实用技术。这些技术方法，不仅有解决问题的技术，也有解释心理问题成因的技术；不仅有言语沟通的干预技术，也有体验表达的干预技术；不仅有关注当下聚焦问题解决的技术，也有童年成长创伤修复的技术。并且，为了支持心理咨询师的现实工作，本书并未限于认知行为疗法，也部分整合了其他疗法中可配合认知行为疗法的方法。希望本书能够帮助各位心理咨询师、认知行为疗法的学习者和爱好者
这是一个关于两次哲学之旅的故事：一次发生在约翰·卡格的青年时期，19岁的他只身前往阿尔卑斯山，在群山间寻找尼采写下名作《查拉图斯特拉如是说》的灵感之源；另一次则发生在17年后，人到中年的卡格已经为人夫、为人父，在截然不同的心境之下携妻女重上阿尔卑斯山，再度与尼采的困境与救赎相遇。何为“超人”？如何“成为你自己”？这是尼采哲学中两个极为关键的命题，而本书作者卡格认为，这两个问题在某个层面上可以合而为一。“超人”是对平凡自我的 ，但实际上也正在“自我”之中；“自我”并非一个被动存在于某处等待我们去发现的事物，而是一个在不断积极变化的过程中才能显现出来的形象。攀登尼采，是攀登尼采走过的崎岖山峰，是攀登尼采哲学中的精奥之处，也是在攀登的姿态里叩响与尼采理想的共鸣，在人生无可避免的坠落处，找
本书的结构和中心思想是对历史事实进行不断观察、不断检验以及不断地用以后观察到的东西对以前的看法进行修正这样的过程中逐步形成的。只有把这本书看作一个整体时，才能更好地理解其每一部分，更好地理解其结构和方法。这本书也对“国家”的社会起源进行了研究。研究的根本目的在于找出其形成的历史，这是一个“权力垄断”的问题。
认知行为疗法作为心理咨询的主流学派，已经成为众多心理问题 的治疗方法，它的运用效果已经被大量研究证实。支持认知行为疗法干预效果的是它的技术方法，认知行为疗法专家为了提高咨询效果，从自身经验出发总结了不少有效的干预方法。本书从识别与评估、心理教育、认知改变、行为改变、情绪调节、体验表达以及成长经验修复7大方面全面系统地讲解了123项实用技术。这些技术方法，不仅有解决问题的技术，也有解释心理问题成因的技术；不仅有言语沟通的干预技术，也有体验表达的干预技术；不仅有关注当下聚焦问题解决的技术，也有童年成长创伤修复的技术。并且，为了支持心理咨询师的现实工作，本书并未限于认知行为疗法，也部分整合了其他疗法中可配合认知行为疗法的方法。希望本书能够帮助各位心理咨询师、认知行为疗法的学习者和爱好者
这是一个关于两次哲学之旅的故事：一次发生在约翰·卡格的青年时期，19岁的他只身前往阿尔卑斯山，在群山间寻找尼采写下名作《查拉图斯特拉如是说》的灵感之源；另一次则发生在17年后，人到中年的卡格已经为人夫、为人父，在截然不同的心境之下携妻女重上阿尔卑斯山，再度与尼采的困境与救赎相遇。 何为“超人”？如何“成为你自己”？这是尼采哲学中两个极为关键的命题，而本书作者卡格认为，这两个问题在某个层面上可以合而为一。“超人”是对平凡自我的 ，但实际上也正在“自我”之中；“自我”并非一个被动存在于某处等待我们去发现的事物，而是一个在不断积极变化的过程中才能显现出来的形象。 攀登尼采，是攀登尼采走过的崎岖山峰，是攀登尼采哲学中的精奥之处，也是在攀登的姿态里叩响与尼采理想的共鸣，在人生无可避免的坠
你是否开始厌烦自己的工作，表面上很开心，内心却 痛苦？你是否还不知道自己的热情所在，找不到自己的职业发展方向？你是否渴望升职却又停滞不前，深陷事业的平台期？你是否心怀远大理想，却苦于如何将理想一步步变为现实？无论你是想要换一个新的行业、写出一部新的剧本，还是想创立一家自己的公司，《远见思维》这本书将帮你小步前进，构建自己想要的职业生涯，还将利用行为科学中的前沿见解，通过以下达成远大目标的6种方法，设计你的成功之路。 方法1：正确的自我叙事，帮你树立远大目标方法2：避免时间不一致性偏好，做周密的时间安排方法3：克服认知偏差，向内审视自己方法4：理解他人的行为偏差，向外审视世界方法5：适当调整环境，提升工作表现与效率方法6：提升复原力，应对生活中的打击无论你正处在人生和职业发展的哪一步，
你是否开始厌烦自己的工作，表面上很开心，内心却 痛苦？你是否还不知道自己的热情所在，找不到自己的职业发展方向？你是否渴望升职却又停滞不前，深陷事业的平台期？你是否心怀远大理想，却苦于如何将理想一步步变为现实？无论你是想要换一个新的行业、写出一部新的剧本，还是想创立一家自己的公司，《远见思维》这本书将帮你小步前进，构建自己想要的职业生涯，还将利用行为科学中的前沿见解，通过以下达成远大目标的6种方法，设计你的成功之路。 方法1：正确的自我叙事，帮你树立远大目标方法2：避免时间不一致性偏好，做周密的时间安排方法3：克服认知偏差，向内审视自己方法4：理解他人的行为偏差，向外审视世界方法5：适当调整环境，提升工作表现与效率方法6：提升复原力，应对生活中的打击无论你正处在人生和职业发展的哪一步，
这是一个关于两次哲学之旅的故事：一次发生在约翰·卡格的青年时期，19岁的他只身前往阿尔卑斯山，在群山间寻找尼采写下名作《查拉图斯特拉如是说》的灵感之源；另一次则发生在17年后，人到中年的卡格已经为人夫、为人父，在截然不同的心境之下携妻女重上阿尔卑斯山，再度与尼采的困境与救赎相遇。 何为“超人”？如何“成为你自己”？这是尼采哲学中两个极为关键的命题，而本书作者卡格认为，这两个问题在某个层面上可以合而为一。“超人”是对平凡自我的 ，但实际上也正在“自我”之中；“自我”并非一个被动存在于某处等待我们去发现的事物，而是一个在不断积极变化的过程中才能显现出来的形象。 攀登尼采，是攀登尼采走过的崎岖山峰，是攀登尼采哲学中的精奥之处，也是在攀登的姿态里叩响与尼采理想的共鸣，在人生无可避免的坠
这是一个关于两次哲学之旅的故事：一次发生在约翰·卡格的青年时期，19岁的他只身前往阿尔卑斯山，在群山间寻找尼采写下名作《查拉图斯特拉如是说》的灵感之源；另一次则发生在17年后，人到中年的卡格已经为人夫、为人父，在截然不同的心境之下携妻女重上阿尔卑斯山，再度与尼采的困境与救赎相遇。 何为“超人”？如何“成为你自己”？这是尼采哲学中两个极为关键的命题，而本书作者卡格认为，这两个问题在某个层面上可以合而为一。“超人”是对平凡自我的 ，但实际上也正在“自我”之中；“自我”并非一个被动存在于某处等待我们去发现的事物，而是一个在不断积极变化的过程中才能显现出来的形象。 攀登尼采，是攀登尼采走过的崎岖山峰，是攀登尼采哲学中的精奥之处，也是在攀登的姿态里叩响与尼采理想的共鸣，在人生无可避免的坠
《社会及行为科学研究法(1总论与量化研究法)》(作者瞿海源、毕恒达、刘长萱、杨国枢)凝聚了台湾社会科学领域一群活跃及具有独特风格的学者共同完成。每位学者在各自的专章中，除了传达专业知识外，也透露各自的学术理念。读者在阅读此书时，可顺便领略社会科学者们所代表当前台湾的学术文化，这一部分应是这个修订版和原版*的差异。
你是否开始厌烦自己的工作，表面上很开心，内心却 痛苦？你是否还不知道自己的热情所在，找不到自己的职业发展方向？你是否渴望升职却又停滞不前，深陷事业的平台期？你是否心怀远大理想，却苦于如何将理想一步步变为现实？无论你是想要换一个新的行业、写出一部新的剧本，还是想创立一家自己的公司，《远见思维》这本书将帮你小步前进，构建自己想要的职业生涯，还将利用行为科学中的前沿见解，通过以下达成远大目标的6种方法，设计你的成功之路。方法1：正确的自我叙事，帮你树立远大目标方法2：避免时间不一致性偏好，做周密的时间安排方法3：克服认知偏差，向内审视自己方法4：理解他人的行为偏差，向外审视世界方法5：适当调整环境，提升工作表现与效率方法6：提升复原力，应对生活中的打击无论你正处在人生和职业发展的哪一步，远
瘟疫竟然成就了一代戏剧文豪莎士比亚？巴菲特的投资秘诀竟是“被动”？又是什么力量促使斯蒂芬·库里成为NBA历史三分王？ 当一位篮球运动员手感超 ，接连进球，我们会说“他的手热了！热得发烫！”并相信他的下一投也 可能投中，这就是“热手效应”——在1985年初次研究它的论文中，它被定义为一种认知错误。 然而，事实并非如此。 在接下来的几十年里，这一扑朔迷离的议题吸引了无数心理学家、经济学家和统计学家的加入。他们试图从各个角度论证，“热手”的确存在，并探究连胜的秘密。 “手气”究竟是人类的一种认知错误，还是一种如天赋、机遇、运气一般的存在？在《华尔街日报》记者本·科恩的新书《热手效应》中，你将读到斯蒂芬·库里如何成为NBA历史三分王，瘟疫如何帮助莎士比亚成为一代戏剧文豪，拒 比尔·盖茨的马克· 成为
“知情同意”就可以避免性侵害了吗？少生或不生孩子就能重新掌控我们的生活吗？从医美、 到基因编辑，身体改造新技术满足我们的欲望，还是让我们沦为资本牟利的试验品？本书围绕资本主义制度下的身体改造展开，作者首先回溯了资本主义过渡时期，我们的身体如何通过不同形式的工作和胁迫，被转变成工作机器。这一过程充满了残暴，人们被迫与自己的土地分离，遭受酷刑，流浪汉被割掉耳朵、 受水刑。在资本主义发展中，女性遭受了双重的机械化过程。 如今，随着日新月异的医疗技术创新，新时代的身体改造——从疾病治疗、医美整形到 ，也逐渐成为热潮。这背后包含了怎样的危险？而人工智能资本的发展要求不断提高人的能力，克隆、基因编辑和基因转移技术似乎要允许未来的资本主义世界不仅生产无生命的商品，而且生产新形式的人类生命、
这是一个关于两次哲学之旅的故事：一次发生在约翰·卡格的青年时期，19岁的他只身前往阿尔卑斯山，在群山间寻找尼采写下名作《查拉图斯特拉如是说》的灵感之源；另一次则发生在17年后，人到中年的卡格已经为人夫、为人父，在截然不同的心境之下携妻女重上阿尔卑斯山，再度与尼采的困境与救赎相遇。 何为“超人”？如何“成为你自己”？这是尼采哲学中两个极为关键的命题，而本书作者卡格认为，这两个问题在某个层面上可以合而为一。“超人”是对平凡自我的 ，但实际上也正在“自我”之中；“自我”并非一个被动存在于某处等待我们去发现的事物，而是一个在不断积极变化的过程中才能显现出来的形象。 攀登尼采，是攀登尼采走过的崎岖山峰，是攀登尼采哲学中的精奥之处，也是在攀登的姿态里叩响与尼采理想的共鸣，在人生无可避免的坠
《社会交际心理学--人际行为研究/教材系列/心理学译丛》编著者约瑟夫·福加斯。《社会交际心理学--人际行为研究/教材系列/心理学译丛》是一部研究人与人之间日常交际行为的社会心理学著作。主要题包括我们人关系的发展和维持，社会影响过程和群体中的交际。本书对以往的心理学知识没有采用臆断或生吞活剥的做法，而是通过大量练习、活动、数据和例证，使具有各种知识背景的读者都能很容易地理解这些资料。本书自始至终都非常重视这些材料与日常社会生活问题的关联。
你是否开始厌烦自己的工作，表面上很开心，内心却 痛苦？你是否还不知道自己的热情所在，找不到自己的职业发展方向？你是否渴望升职却又停滞不前，深陷事业的平台期？你是否心怀远大理想，却苦于如何将理想一步步变为现实？无论你是想要换一个新的行业、写出一部新的剧本，还是想创立一家自己的公司，《远见思维》这本书将帮你小步前进，构建自己想要的职业生涯，还将利用行为科学中的前沿见解，通过以下达成远大目标的6种方法，设计你的成功之路。 方法1：正确的自我叙事，帮你树立远大目标方法2：避免时间不一致性偏好，做周密的时间安排方法3：克服认知偏差，向内审视自己方法4：理解他人的行为偏差，向外审视世界方法5：适当调整环境，提升工作表现与效率方法6：提升复原力，应对生活中的打击无论你正处在人生和职业发展的哪一步，
认知行为疗法作为心理咨询的主流学派，已经成为众多心理问题 的治疗方法，它的运用效果已经被大量研究证实。支持认知行为疗法干预效果的是它的技术方法，认知行为疗法专家为了提高咨询效果，从自身经验出发总结了不少有效的干预方法。本书从识别与评估、心理教育、认知改变、行为改变、情绪调节、体验表达以及成长经验修复7大方面全面系统地讲解了123项实用技术。这些技术方法，不仅有解决问题的技术，也有解释心理问题成因的技术；不仅有言语沟通的干预技术，也有体验表达的干预技术；不仅有关注当下聚焦问题解决的技术，也有童年成长创伤修复的技术。并且，为了支持心理咨询师的现实工作，本书并未限于认知行为疗法，也部分整合了其他疗法中可配合认知行为疗法的方法。希望本书能够帮助各位心理咨询师、认知行为疗法的学习者和爱好者
这是一个关于两次哲学之旅的故事：一次发生在约翰·卡格的青年时期，19岁的他只身前往阿尔卑斯山，在群山间寻找尼采写下名作《查拉图斯特拉如是说》的灵感之源；另一次则发生在17年后，人到中年的卡格已经为人夫、为人父，在截然不同的心境之下携妻女重上阿尔卑斯山，再度与尼采的困境与救赎相遇。何为“超人”？如何“成为你自己”？这是尼采哲学中两个极为关键的命题，而本书作者卡格认为，这两个问题在某个层面上可以合而为一。“超人”是对平凡自我的 ，但实际上也正在“自我”之中；“自我”并非一个被动存在于某处等待我们去发现的事物，而是一个在不断积极变化的过程中才能显现出来的形象。攀登尼采，是攀登尼采走过的崎岖山峰，是攀登尼采哲学中的精奥之处，也是在攀登的姿态里叩响与尼采理想的共鸣，在人生无可避免的坠落处，找
《社会及行为科学研究法（3）：资料分析》凝聚了台湾社会科学领域一群活跃及具有独特风格的学者共同完成。每位学者在各自的专章中，除了传达专业知识外，也透露各自的学术理念。读者在阅读《社会及行为科学研究法（3）：资料分析》时，可顺便领略社会科学者们所代表当前台湾的学术文。
这是一个关于两次哲学之旅的故事：一次发生在约翰·卡格的青年时期，19岁的他只身前往阿尔卑斯山，在群山间寻找尼采写下名作《查拉图斯特拉如是说》的灵感之源；另一次则发生在17年后，人到中年的卡格已经为人夫、为人父，在截然不同的心境之下携妻女重上阿尔卑斯山，再度与尼采的困境与救赎相遇。 何为“超人”？如何“成为你自己”？这是尼采哲学中两个极为关键的命题，而本书作者卡格认为，这两个问题在某个层面上可以合而为一。“超人”是对平凡自我的 ，但实际上也正在“自我”之中；“自我”并非一个被动存在于某处等待我们去发现的事物，而是一个在不断积极变化的过程中才能显现出来的形象。 攀登尼采，是攀登尼采走过的崎岖山峰，是攀登尼采哲学中的精奥之处，也是在攀登的姿态里叩响与尼采理想的共鸣，在人生无可避免的坠
