心流 是指我们在做某些事情时，那种全神贯注、投入忘我的状态 这种状态下，你甚至感觉不到时间的存在，在这件事情完成之后我们会有一种充满能量并且非常满足的感受。其实很多时候我们在做自己非常喜欢、有挑战并且擅长的事情的时候，就很容易体验到心流，比如爬山、游泳、打球、玩游戏、阅读、演奏乐器还有工作的时候。 心理理论之父、积极心理学奠基人米哈里 契克森米哈赖在30年前，在大量案例研究基础上，开创性地提出了 心流 的概念。本书系统阐述了心流理论，进入心流状态的条件，从日常生活、休闲娱乐、工作、人际关系等各方面，阐述如何进入心流状态。对心理学爱好者和研究者来说，《心流》是理解积极心理学等领域不可或缺的理论素材；对大众读者来说，这更是一本提升幸福感和效率的行动指南。

《让我看见你：临床过程、创伤和解离》在本书的开始，布隆伯格思考了怎样从人际间视角看待分裂疏离。令他意外的是，他发现被病人否认的体验往往需要经由分析师的内部对话才能找到，因为被解离了的自体 他人互动结构先是在分析师那里被引发，然后才在人际间场里展现出来。 这个领悟导致了其他发现，布隆伯格经常在分裂病人及其他人格障碍病人的解离结构之下找到创伤体验 哪怕是在非创伤性病人身上也能找到。这个发现使心理结构的人际间理念得以以新的面貌出现，布隆伯格进而认识到，所有严重的人格异常都暗藏了解离防御，用以避开内部创伤体验，控制外部世界，从而避免再次创伤。这些领悟开启了对治疗过程本身固有的解离过程的全新理解。在布隆伯格看来，病人关系世界里的突发事件，及其对分析师保持治疗姿态的努力产生的冲击，使得*深

生物心理学是研究行为生物基础的一门科学，它试图从生物学和演化学的角度对感知觉、认知和行为进行解释。 《生物心理学( 0版)》取材广泛，综合了比较心理学、生理心理学、心理药物学、神经心理学以及认知神经科学等诸多学科的 研究成果，详细探讨了大脑与神经系统的解剖、感知觉加工、运动控制、动机情绪、精神障碍、学习与记忆、语言和认知等方面的理论及观点，着重解释了行为及心理现象背后的神经过程和神经机制。 《生物心理学( 0版)》内容有趣、文字浅显易懂；书中的插图色彩鲜艳，大小适中，标识清晰。本书适合心理学、生物学、认知神经科学等学科的广大师生和研究者使用。作者詹姆斯·卡拉特也因此被称为生物心理学领域内的“戴维·迈尔斯”。

《智慧与命运》是莫里斯·梅特林克重要的一部哲理性随笔集。他在《智慧与命运》中提出，人要运用自己的意志来掌握自己的命运，要不断充实自己的力量，努力发展个性，以求获得自我的实现。这是一本人人都会喜爱的书，它是人类自身思想、情感和行动的一面镜子。本书紧紧围绕智慧和命运这两个主题，生动形象地揭示真理的所在乃至真理的美；深层次地探索人灵魂、智慧与命运的关系。

凯瑟琳·史塔生·伯格尔(Kathleen Stassen Berger)教授的教科书总是与时俱进、令人叹服的。读者将从这本书中了解如何将毕生发展心理学的基本原理与前沿研究结论应用于自己的、周围人的乃至来自世界各地、各种文化、各种年龄的人们的生活。 本书 部分综合性地介绍了毕生发展心理学的核心概念、经典理论、遗传学基础和产前发展，阐释了毕生发展观、可塑性、天性与教养和多元文化观等 启发性的重要议题；之后的第二至第八部分，分别从生物社会性发展、认知发展和心理社会性发展三个方面，介绍了在婴儿期、童年早期、童年中期、青少年期、成年初显期、成年中期、老年期乃至人生尾声阶段的发展。本书框架宏大，结构完整，让读者能够全面把握人的生命全程发展。 本书整合了当代脑科学研究等前沿议题，强调关注 人类多样性的多元化视角，还介

《现象学与家园学/中国现象学文库，现象学原典译丛》是编者从塞普教授历年来发表的众多论文中精选出来，主要分为部分：部分现象学思想史，主要包含6篇文章，是塞普教授对于胡塞尔、舍勒、海德格尔、施泰因、芬克等早期现象学家的专门研究。这些文章所论及的主题重要但大多在汉语学界被关注不多；第二部分对现象学的反思，主要包括6篇文章，涉及塞普教授对于现象学基本方法的一些批评性思考，同时也涉及对跨文化哲学研究的现象学反省。第三部分现象学的家政学，主要收入5篇文章，均为塞普教授近作。涉及现象学的家政学的基本问题、法权现象学、身体现象学、人格现象学等诸多方面，是塞普教授本人对现象学的独特发展。第四部分戏剧与访谈，收入了塞普教授创作的以胡塞尔和海德格尔为主角的戏剧，以及中国学者对其的访谈录。可以说，全书既

任何一种思想和文化均不可与古代脱节，否则，决不能源远流长，更不能根深蒂固。《古希腊古罗马公民思想》是对古希腊古罗马时期的公民思想进行的专门研究，以期有助于推进当今中国的公民教育事业，主要内容包括：公民概念、古希腊公民思想导论、前苏格拉底时期的公民思想、希腊古典时期的公民思想、希腊化时期的公民思想、从古希腊到古罗马公民思想的比较研究、古罗马公民思想等。这些思想是非常宝贵的资源。

《唯物史观视野中的文化与制度变迁关系研究》考察了唯物史观视野中的文化与制度形成的关系、文化在制度变迁过程中起何作用、作用机制及作用限度等问题。研究的目的是为了从学理层面上打破传统意义上把文化作为剩余变量排除在制度分析框架之外的作法，打开人们看待制度演化、变迁的崭新视角，有利于人们对制度变迁作更深刻和全面的把握。从现实层面上是为了解决中国在制度变迁过程中遭遇的文化与制度的矛盾问题。以期通过建设中国特色社会主义文化，发挥其对中国未来的制度变迁所具有的思想导引、文化认同和制度评价功能，促进中国制度变迁的顺利进行和现代化发展。