本书是研究中国古典学术史学的一部专著。作者选取一条特殊的讲述学术史的路径，将中国古典学术史著作中有典范意义的 《汉书？艺文志》、《隋书？经籍志》、《四库全书总目》作为研究对象。将三目总序、部序、类序分别对应展开，将每篇序文进行规范标点，同时，站在现代学术史研究的角度，充分吸收当前学术界关于古典学术史的研究成果，同时也包括了诸多作者的研究心得。本著所求在“简”，是在姚奠中先生“由博返约，回真向俗”的思想指导来进行学术史思考的。读者能够以 短的时间，把握经学史的脉络。
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本书是研究中国古典学术史学的一部专著。作者选取一条特殊的讲述学术史的路径，将中国古典学术史著作中有典范意义的 《汉书？艺文志》、《隋书？经籍志》、《四库全书总目》作为研究对象。将三目总序、部序、类序分别对应展开，将每篇序文进行规范标点，同时，站在现代学术史研究的角度，充分吸收当前学术界关于古典学术史的研究成果，同时也包括了诸多作者的研究心得。本著所求在“简”，是在姚奠中先生“由博返约，回真向俗”的思想指导来进行学术史思考的。读者能够以 短的时间，把握经学史的脉络。
本书是研究中国古典学术史学的一部专著。作者选取一条特殊的讲述学术史的路径，将中国古典学术史著作中有典范意义的 《汉书？艺文志》、《隋书？经籍志》、《四库全书总目》作为研究对象。将三目总序、部序、类序分别对应展开，将每篇序文进行规范标点，同时，站在现代学术史研究的角度，充分吸收当前学术界关于古典学术史的研究成果，同时也包括了诸多作者的研究心得。本著所求在“简”，是在姚奠中先生“由博返约，回真向俗”的思想指导来进行学术史思考的。读者能够以 短的时间，把握经学史的脉络。
本书为学术类图书。本刘沅是清代四川著名的思想家和教育家，《十三经恒解》是《槐轩全书》中的核心著作，是刘沅学术思想与教育思想的集中体现。整理者对该书进行点校笺解，具有较高出版价值。本书为卷一，包括《周易恒解》《周官恒解》。
本书是研究中国古典学术史学的一部专著。作者选取一条特殊的讲述学术史的路径，将中国古典学术史著作中有典范意义的 《汉书？艺文志》、《隋书？经籍志》、《四库全书总目》作为研究对象。将三目总序、部序、类序分别对应展开，将每篇序文进行规范标点，同时，站在现代学术史研究的角度，充分吸收当前学术界关于古典学术史的研究成果，同时也包括了诸多作者的研究心得。本著所求在“简”，是在姚奠中先生“由博返约，回真向俗”的思想指导来进行学术史思考的。读者能够以 短的时间，把握经学史的脉络。
本书收录范围上自1912年（*元年），下迄2005年，分为 《说文解字》通论 、 《说文解字》文本研究 、 《说文解字》部首研究 、 《说文解字叙》和六书研究 、 语言、历史、文化研究 、 《说文》学史研究 等六大部分。 章炳麟、黄侃、林义光、程树德、吴承仕、徐复、王国维、朱自清、闻一多、宋育仁、刘师培、钱玄同、马叙伦、黎锦熙、金毓璞、刘赜、张长、顾荩丞、石广权、陆宗达、启功、王宁、唐兰、陈梦家、董作宾、于省吾、饶宗颐、李孝定、杨树达、王力、舒连景、胡小石、商承祚、孙海波、张舜徽、姚孝遂、裘锡圭、李学勤等大师和著名学者的成果悉数囊括，现当代以来中青年学者所取得的重要成果也一无所遗。 其中大量的民国说文研究文献引人注目，尤为珍贵，对于纠正当代学者对民国时期说文研究的偏谬与轻视不无裨益。
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本书是 社科基金重大招标项目“ 经学文献整理与研究（1945—2015）”的阶段性成果，研究内容涵盖经学研究的六大类：易学、尚书学、诗经学、三礼学、春秋学、 经学文献与经学史。每类选取三四篇代表性论文，以窥斑见豹，如 篇《〈 经文注疏校证〉述评——马光宇先生 校勘学刍议》，先言其校勘《 》之功，又以彼时所见未广，海外汉籍如日本、美国等所藏皆不易得，故马氏所校犹有可议。本书作者大都以经学研究为专业，于所讨论的议题多能了然于胸，评议中肯，论述不卑不亢，既能公允评价，又能体现作者自身的学术积累。
