《山海经》是中国志怪古籍,也是一部奇书。《山海经》全书现存18篇,其余篇章内容早佚。现存山经5篇、海外经4篇、海内经5篇、大荒经4篇。《山海经》内容主要是民间传说中的地理知识,包括山川、道理、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。保存了包括夸父逐日、精卫填海、大禹治水等不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。本书在2003年广陵书社出版的文华丛书《山海经》的基础上,参校宋本《山海经》和历代优良版本,使原文更贴近原本面貌,将此书做成简体平装本,更适合大众阅读。
《后汉书:中华经典普及文库》是由南朝宋范晔所撰的一部纪传体断代史。其所记史事,起于刘秀起兵,终于汉献帝禅位,囊括了东汉一朝195年的历史。《后汉书》撷取众家之长,有条不紊地叙述了东汉一朝的兴亡大势,作为“正史”,与《史记》、《汉书》、《三国志》合称“四史”。本书以中华书局点校本《后汉书》为底本,保证了其学术可靠性、文字准确性。另外,为了保持阅读的连贯性,本书删除了原点校本中的李贤注与刘昭注,并删除了校勘记。同时,本书保留了原点校本人名、地名下加专名线(——)、书名下加波浪线(——)的做法,使读者一目了然,不会因为不熟悉这些专有名词而误读、错读。可以说,本书是方便现代读者阅读这部巨著的便捷的白文普及本。《后汉书:中华经典普及文库》是由南朝宋范晔所撰的一部纪传体断代史。其所记史事,
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本书的特点: 顾名思义,这是一本史料书,但又不是单纯的史料,为史而史,而是有它独立的见解、历史的评价。它反映的是,中国农村合作(集体)经济组织的整个发展过程及其历史得失。从20世界50年代初开始的农业互助合作的兴起,中经农村人民公社时期的曲折发展,后到70年代末和80年代初开始的农村改革开放时期的农业合作的创新飞跃,这样3个不同历史时期的系统而生动的史实评述。很少有理论上的抽象,更不是政治论文;而是以事实为据,用事实说话。这是本书的基本特点,也是本书的优点。这可使阅研者洞察当代中国农业合作制所经过的发展历程,及其在跌岩起伏的一些相关政治运动中的全貌。从而,为关心农民、农业、农村问题的广大读者基层干部、农业工作的领导者,从事实出发,了解事情的前因后果、是非得失,提供了一部可信的、有重要
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杨树达编著的《春秋大义述(精)》是建国后首次出版,作者以其《春秋大义》散在各篇,初习者不便阅读贯通,乃取大义比近者类聚而群分之,立文为纲,而以经传附其下。欲令读者每习一章,即明一义,凡得二十九章(篇)。此书承继先圣之述《春秋》,以复仇、攘夷为大义。愤“日人强据我东三省及热河省”,意欲令“诸生严夷夏之防,且复仇之志”,有深意在焉。
本书是一本专业的编剧学论文集,内容涉及中国传统戏剧研究、国外戏剧研究、编剧学理论、戏剧创作等,涵盖戏剧编剧艺术的方方面面。每篇文章都有不同的主题论述,逻辑清晰,材料详实,论点新颖。作者多关注于当代编剧艺术发展的前沿,亦有对古今戏剧艺术的分析与解读。全书较全面地对编剧艺术进行了深入解读,呈现 的学术成果,对当代编剧创作有所指导,对读者有所裨益。是一本既具有先锋性,同时又具有高瞻性学术价值的图书。
\\\\\\\\\\\\\\\"21世纪的关键词是 化与数字化。 化将所有人紧密联系在一起,数字化极/大地解放了人,但同时也让世界变得 加多变、复杂和不确定。为此,培养孩子的 胜任力以适应未来学习、生活和发展变得尤为迫切。 青少年教育的黄金圈法则,采用基于活动、项目、问题的APPB学习法,培养具有 胜任力的中国青少年。 全书用深入浅出的语言,厘清 胜任力 的青少年教育黄金圈法则,从内圈核心的“为什么”开始,讨论为 胜任力而学的必要性;解读基于活动、项目和问题的APPB学习法 的教学变革,为孩子提供“做中学”的机会;诠释联合国提出的17个可持续发展议题,理解具有 胜任力的青少年的学习内容。 在 胜任力教育中,家长和教师需要做什么,也是本书探讨的重要内容。学习应该是孩子自己的乐趣所在,也是进化的使命必然,乐趣与使命驱动着每一个
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宋武帝刘裕(363年4月16日-422年6月26日),字德舆,小名寄奴。彭城郡彭城县绥舆里人,生于晋陵郡丹徒县京口里。东晋至南北朝时期杰出的政治家、改革家、军事家,南朝刘宋开国君主(420年7月10日-422年6月26日在位)。刘裕自幼家贫,后投身北府军为将。自晋安帝隆安三年(399年)起征战疆场,凭借巨大的军功,得以总揽东晋军政大权,官拜相国、扬州牧,封宋王。永初元年(420年),刘裕代晋自立,定都建康,国号“宋”。执政期间,吸取前朝士族豪强挟主专横的教训,加强集权,抑制兼并,实施土断,整顿吏治,重用寒士,振兴教育,并多次遣使访民间疾苦,轻徭薄赋,废除苛法,改善社会状况,终结了门阀专政的时代,奠定了南朝“寒人掌机要”的政治格局。他对江南经济的发展,汉文化的保护与发扬有重大贡献,并开创了江左六朝疆域 辽阔的时期,为
《东京梦华录注》是作为研究北宋汴梁的重要资料而收入《中国古代都城资料选刊》的。1959年商务印书馆出版鄧之诚先生的《东京梦华录注》,到目前为止,是这部书的注本,它提供了不少可以和原著相互印证的参考资料,因此,《选刊》决定采用鄧注本。在印行前,除对鄧注的个别条目作了删除以外,其它皆未改动。
《鲁迅是一种力量》收录了作者从20世纪70年代以来有关鲁迅研究的各类文章,共分为三辑: 辑主要是发表于20世纪80年代至21世纪前十年间的论文与讲演,包括《鲁迅论“三教合流”》《鲁迅的文化观与改造国民性思想》等多篇针对某一主题所进行的深入分析;第二辑为21世纪以来作者在某些鲁迅主题活动中所作的讲话,以及接受《人民论坛》《解放日报》等主流媒体的访谈;第三辑则涵盖了多种文体,主要为作者写于20世纪70年代中后期至80年代初期的短文、诗歌、贺信与发刊词等等。在本书所收录的四十余篇文字中,作者从艺术、宗教、风俗、传统文化建设等多个不同的切入点出发,对鲁迅笔下的文字以及鲁迅在现实生活中的作为展开了深厚历史眼光关照下的探索与总结;而在充满学理性的探讨之外,在感怀鲁迅的多篇讲话与诗文中,字里行间则又透露出作者在感
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