《史记》是西汉有名史学家司马迁撰写的一部纪传体史书，是中国历目前部纪传体通史，被列为 二十四史 之首，记载了上古传说中的黄帝时代至汉武帝元狩元年间共三千多年的历史。 通古今之变，究天人之际 。与后来的《汉书》、《后汉书》、《三国志》合称 前四史 。同时，《史记》还被认为是一部很好的文学著作，在中国文学目前有重要地位，被鲁迅誉为 史家之绝唱，无韵之《离》 。

王国维先生书札，是王国维学术研究中的一个重要部分。早在1929年，乡贤陈乃乾先生即影印《观堂遗墨》，首次将王国维书札作为该书下册出版。嗣后因多种原因，王国维研究走入低谷。从上世纪80年代起，王学研究重新走向繁荣。1984年，由吴泽主编，刘寅生、袁英光编辑的《王国维全集。书信》出版，无疑为王学研究增添了极其有价值的史料。以后又有《文献》发表的《王国维未刊书札》、《中国历史文献研究集刊》发表的《观堂书札》、《学术集林》卷十一发表的《王国维家书》，以及由王庆祥、萧立文两先生校注的《罗振玉王国维往来书信》等，收集了王国维信札的绝大部分。由于信札为第一手资料，其中体现出来的文献价值，是别的文献所无法代替的。尤其王先生的信札内容丰富，“论学、论时事、论人以及生活琐屑几乎无话不谈”（见罗继祖《跋观堂书

《后汉书精华》是继《史记》《汉书》之后。又一部私人撰写的 史籍，与《史记》《汉书》《三国志》并称为“前四史”。与《汉书》一样，《后汉书》为整个东汉一朝的断代史，记载了从王莽代汉至汉献帝来年共195年的历史。 从体例上看，《后汉书》基本沿袭了《史记》《汉书》的现成体例，但在成书过程中，范晔根据东汉一代历史的具体特点．在体例方面做了必要的损益一首先，他在帝纪之后添置了皇后纪：其次，《后汉书》新增了《党锢传》《宦者传》《文苑传》《独行传》《方术传》《选民传》《列女传》七个类传。尤其难能可贵的是，范晔是 位在纪传体史书中专门为妇女作传的史学家。

《后汉书精华》是继《史记》《汉书》之后。又一部私人撰写的 史籍，与《史记》《汉书》《三国志》并称为“前四史”。与《汉书》一样，《后汉书》为整个东汉一朝的断代史，记载了从王莽代汉至汉献帝来年共195年的历史。 从体例上看，《后汉书》基本沿袭了《史记》《汉书》的现成体例，但在成书过程中，范晔根据东汉一代历史的具体特点．在体例方面做了必要的损益一首先，他在帝纪之后添置了皇后纪：其次，《后汉书》新增了《党锢传》《宦者传》《文苑传》《独行传》《方术传》《选民传》《列女传》七个类传。尤其难能可贵的是，范晔是 位在纪传体史书中专门为妇女作传的史学家。

李商隐年谱晚近流传的有三家：一是朱鹤龄的李义山诗谱： 一是冯浩的玉溪生年谱；另一就是这本张采田的玉溪生年谱会笺。三家之中，朱氏是草创，于商隐生平出处，漏略很多。冯谱则钩沈索隐，号称精确；伹晚出的樊南文集补编，却不及见，所以仍有不少舛误的地方。张笺是在冯谱的基础上删繁补缺，重行编定的。于前此各家的误笺，纠正颇多；也有不少创获，在上述各谱中，是较为精审的一本；可为研究李义山生平、作品的重要参考。