本书为《故宫珍本丛刊》术数类阴阳五行属中之一种，原书藏故宫，该书包括五种古籍：《郭氏元经》《璇玑经》《阳明按索》《佐元直指》《三白宝薄》。整理分三册出版：上册含第一、二、三种，中册含第四、五种，下册含附录（《八宅明镜》）一种。前五种即明江孟隆辑《选择丛书集要》。《郭氏元经》，晋郭璞著，为诸神煞之汇总。《璇玑经》，晋赵载著，主要对《郭氏元经》进行补充和说明。《阳明按索》，明陈复心著，是将郭氏的干支神煞以八方九宫之图式逐年逐月标示出来，便于查找使用。《佐元直指》，明刘伯温著，除增加若干选择神煞外，还增加了少量修报趋避等内容，实为选择学（择吉）中论述最为完善者之一。《三白宝海》，元幕讲禅师著、明江孟隆辑，亦为主要介绍择吉之术的书，对研究玄宫飞星法者极有帮助，值得一读。 《八宅明镜
《丹亭卢真人广胎息经》（简称《广胎息经》）是非常典型的医学指导和内丹类著作，明代开始即引起重视，为医家和内丹家所关注。近代以来，萧天石在中国台湾“国立中央”图书馆发现抄录《广胎息经》而独立成书的几个节抄本，且署为傅山抄纂（暂统称为“傅山本”），由此引起新一轮关注。依托“傅山”的大名和萧天石《道藏精华》的刊布，“傅山本”《广胎息经》逐渐为医学界和道学界所熟悉。然《广胎息经》除“傅山本”外，至少还有两个版本可以获得，其一是上海图书馆所藏残本（简称上图本），另一个则是本书作为底本的中华医学会上海分会所藏完整抄本（简称上医本）。上图残本约存原书二分之一篇幅，原本可到馆阅读，但2023年上半年开始因损坏严重，不再出库，图书馆方面亦未进行整体影印和电子化。上医本则是目前可以发现的《广胎息经》
《黄帝内经文献新考》是中医文献研究大家钱超尘先生集数十年研究之大成之作，以独特的“小学”视角对《黄帝内经》的成书时代、音韵特点、版本源流、历代著名《内经》研究专家等进行考证，涉及文字、音韵、训诂、版本、校勘及历史沿革、历史人物成就等多个方面。本书主要有三部分内容：运用“小学”方法围绕《黄帝内经》文本的考据成果，对清儒、近贤相关《黄帝内经》“小学”研究成果的继承与提升，以及对日本、韩国相关《黄帝内经》“小学”研究人物与成果的介绍与评价。本书完善了《黄帝内经》的小学研究体系，将《黄帝内经》的“小学”研究推向了新高度。
24节气·72物候·96件手绘故宫文物·384种中国传统色打捞华夏失落的色彩文化从大量传统典籍中寻觅、考据颜色由来，再以故宫文物的色彩逐一对应，这是一部凝聚了古人智慧与审美的传统色图书。节气与物候具象为文物，物候轮替，色彩转换，在器物与文明的不灭记忆中，重寻祖先对色彩的精微感受。玉色有“明月珰”“鸣珂”“佩玖”，酒色有“酂白”“春碧”“翠涛”，色白色青，莹润风雅；服饰色有“海天霞”“天水碧”裁作宫人衣装，有“藕丝秋半”染于唐人裙衫……384种中国传统色，探寻古典中国的文化深蕴与审美意趣。书内附中国传统色色谱
《黄帝内经太素》是我国现存最早的《内经》注本，首创对《内经》的全面分类研究。杨氏将《素问》《灵枢》原篇拆散，按其内容分为摄生、阴阳、人合等类。在每个大类之下又分若干小类，可谓有纲有目，子目章句布序井然，加强了《内经》内容的系统性和条理性。本书虽然对《内经》条文位置有变动，但对原书文字未予增删，保存了唐初《黄帝内经》的旧貌，具有重要文献价值。本次影印选用萧延平兰陵堂本《黄帝内经太素》23卷本（1924年）作为底本。萧氏校补《太素》，历时二十余年，校勘详细精当，有根有据，按语允当，原抄俗字也一律加以更正。加之兰陵堂本刻工精湛，很少误字，故萧本至今仍被视为《太素》研究的范本。
清康熙《御制耕织图》是中国古代版画史上的一部传世经典。不分卷，清圣祖康熙题诗，焦秉贞绘，朱圭、梅裕凤镌刻。书前有清圣祖玄烨康熙三十五年（1696）序言。《耕织图》即绘刻完成于此年。图绘农村耕作、蚕织绩纺的场景，凡四十六幅，耕织各半。该图据南宋初期楼璹《耕织图》原意而绘，保留原图中的楼璹五言诗，增删部分图目。每幅图上方又有康熙亲书诗文。画法上，融入西方焦点透视法，纤细秀丽。刻法圆润秀挺，曲尽其妙。全书可谓诗、书、画、刻 四美具 。
行书简言之是在楷书的基础加以小的变化，书写起来很简便的书体，故而与楷书相间流行开来。行书是介乎草书和楷书之间的一种书体，它不象草书那样难写难认，又不象楷书那样严谨端庄。所以古人说它“非真非草”。它的特点是运用了草法，部分地简化了楷书的笔画，改变了楷书笔形，草化了楷书的结构。总之它比楷书流动、率意、潇洒，又比草书易认好写。
燕京画旧(全3册)(线装)/李滨声绘著 ,李滨声,中华书局 【新华正版书籍】 作者 李滨声 原价 ￥980.00 出版社 中华书局 出版时间 2012-01-01
《钱基博集？国学推荐阅读》由傅宏星主编，是钱基博先生早年编选的一部中学教科书，既考虑了读者的实际能力和现实需求，又兼顾了各个朝代的文章，纲举目张，选文精审，成为当时影响较大、流传甚广的国学普及读物之一
《备急千金要方》是中国古代中医学经典著作之一，共30卷，是综合性临床医著，被誉为中国最早的临床百科全书，集唐代以前诊治经验之大成，对后世医家影响极大。卷1是医学总论及本草、制药等；卷2～4妇科病；卷5儿科病；卷6七窍病；卷7～10诸风、脚气、伤寒；卷11～20系按脏腑顺序排列的一些内科杂病；卷21消渴、淋闭等症；卷22疔肿痈疽；卷23痔漏；卷24解毒并杂治；卷25备急诸术；卷26～27食治并养性；卷28平脉；卷29～30针灸孔穴主治。总计233门，合方论5300首。
《黄帝内针》 《黄帝内针》 《黄帝内针》 《黄帝内针》 杨真海传讲的《黄帝内针(和平的使者)》讲述黄帝内针（简称内针）是源自《内经》的针法，其传承绵密久远，至真海杨师，始公之于众。内针之法不离阴阳，其理则直系于中，故而其方针或上或下、或左或右，每每皆逢其原。其刺有若《灵枢·九针十二原》之易用难忘，其效则每能如拨刺、如雪污、如决闭、如解结。时下，多以疗效评品医学，黄帝内针之问世，当能为中医展现其鲜活的生命。 《《黄帝内经》针法针方讲记》 本书是《黄帝内经》研究针法针方的专著，是柳少逸研读《黄帝内经》的总结。“少逸先生倾毕生所学，验于临床，有《经络腧穴原始》结集付梓。鉴于此集乃泛论经络、腧穴之作，未能详细地论述《黄帝内经》的针法、针方，故其另辟一径，专论《黄帝内经》针法、针方，以翼医经学派
'抱朴子外篇'与'内篇'同为东晋葛洪撰述。作者自认为前者属儒家 后者属道家。实则'外篇'以儒家为主 兼采道家、法家 及少量的 神仙养生思想。论时政得失 以古刺今；主张在下者藏器待时 己思君；在上者任贤举能 爱民节欲。'四库提要'谓其“辞旨辨博 饶有名理” 鲁迅赞其“论及晋末社会状态”。此次我们约请业内专家以'平津馆丛书'刻本'外篇'为底本 参校其他版本 精心解题、注释、翻译 以飨读者。'抱朴子外篇'与'内篇'同为东晋葛洪撰述。作者自认为前者属儒家 后者属道家。实则'外篇'以儒家为主 兼采道家、法家 及少量的 神仙养生思想。论时政得失 以古刺今；主张在下者藏器待时 己思君；在上者任贤举能 爱民节欲。'四库提要'谓其“辞旨辨博 饶有名理” 鲁迅赞其“论及晋末社会状态”。此次我们约请业内专家以'平津馆丛书'刻本'外篇'为底本 参校其他版本
《菜根谭》是明代还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集。本书系格言式小品文集，采用语录体，糅合了儒家的中庸思想，道家的无为思想和释家的出世思想。《菜根谭》以众多富含哲理的名言
《晚清民国六家印谱(套装共2册)》内容包括：生气远出、瑶圃手摹秦汉金石、鼎锐之印、包氏伯子、石寿斋、延年、琴川、砚山书画、非法非非法、灵寿花馆、北平陶燮成印信、季欢、王履元印、竟山拓金石印、陈宝善子余印信长寿、躬维、钱式次行……
先秦诸子经典，战国后期儒家学派 重要的著作。荀況著的《荀子》共32篇。《荀子》擅长说理，组织严密，善于取譬，常用排比句增强议论的气势，语言警炼，有很强的说服力和感染力。荀子之学，本仲尼而斥诸子，隆礼义而重名法，主性恶而倡人为，制天命而材万物，尊先王而法后王，推王霸而举贤能，综合了战国时期道家、墨家、名家、法家诸家的思想成分，对儒家做了创造性的发展。
本丛书选取安徽博物院所藏23部36卷册未整理的新安医学孤本珍本医籍，以影印的方式展现其真实原貌，内容涉及温病、本草、方书、中医理论、临床各科证治、杂著、名家医案等，并分别对每部著作进行深入的研究。本书选取安徽博物院所藏《喉科秘笈》《咽喉秘旨》《医案辑录》《观颐居医案辑录》4部9卷册未整理的清代新安医学孤本珍本医籍，以影印的方式展现其真实原貌，内容涉及中医临床喉科证治、中医理论、名家医案等，并分别对每部著作进行深入研究，撰写专业的内容提要，从作者、成书、版本、主要内容、学术源流及影响等方面，反映每部著作的新安医学特色及其对后世中医药学传承发展的影响。这些新安医籍均为极为珍贵的文物，且为从未面世的古籍版本，价值很高，为中医药的传承和研究提供了重要的资料。
