旧刊《王文成公全书》的基础上，进行繁简转化，编辑整理而成，同时结合并吸取近年来*收集整理的王阳明文稿、资料及研究成果，亦参考比对了其他版本的王阳明文集。 《全集》分为语录、文录、别录、外集、续编、补录、年谱、附录等八部分，同时收录有王阳明门人弟子、同僚、友人及历代文人学者所撰写的有关王阳明本人及著作的文章。这些文字或生动再现了王阳明其人其事，或饱含对恩师的孺慕之情，或严谨中肯地评价了王阳明著作及思想的起转传承，对于研究王氏学说有着不可估量的作用。特将此类文章编辑整理，置于各卷章节之首，以供读者参照阅读。这也是此次编辑出版不同于以往版本的*特色。
《颜氏家训》是北齐文学家颜之推作的家训，文字生动优美，思想内涵深邃。在这里是学者颜之推为一本家训编订的注解，收集历代对《颜氏家训》所作的可信注释，对于我们更好地理解这本书有相当的意义。
《黄帝内经》由《素问》和《灵枢》组成，为我国现存最早的医学典籍，大约成书于战国至西汉时期。《灵枢经校释》是20世纪60年代国家科技部科研项目。 全书所论内容十分丰富，包括阴阳五行、藏象气血、腧穴针道、病因病机、诊法病证、治则治法、医德养生、运气学说等，较为详尽地论述了人体生理、病理、诊断、治疗以及针法等有关内容，突出了古代的哲学思想，强调了人体内外统一的整体观念，从而成为中医基本理论的渊薮。本书对《灵枢经》进行全面的校勘、注释、语译，并加按语。底本选用明赵府居敬堂本为底本，校注则参考了现存多种版本、注释本和相关著作。
'抱朴子外篇'与'内篇'同为东晋葛洪撰述。作者自认为前者属儒家 后者属道家。实则'外篇'以儒家为主 兼采道家、法家 及少量的道教神仙养生思想。论时政得失 以古刺今；主张在下者藏器待时 己思君；在上者任贤举能 爱民节欲。'四库提要'谓其“辞旨辨博 饶有名理” 鲁迅赞其“论及晋末社会状态”。此次我们约请业内专家以'平津馆丛书'刻本'外篇'为底本 参校其他版本 精心解题、注释、翻译 以飨读者。'抱朴子外篇'与'内篇'同为东晋葛洪撰述。作者自认为前者属儒家 后者属道家。实则'外篇'以儒家为主 兼采道家、法家 及少量的道教神仙养生思想。论时政得失 以古刺今；主张在下者藏器待时 己思君；在上者任贤举能 爱民节欲。'四库提要'谓其“辞旨辨博 饶有名理” 鲁迅赞其“论及晋末社会状态”。此次我们约请业内专家以'平津馆丛书'刻本'外篇'为底本 参校其
24节气·72物候·96件手绘故宫文物·384种中国传统色打捞华夏失落的色彩文化从大量传统典籍中寻觅、考据颜色由来，再以故宫文物的色彩逐一对应，这是一部凝聚了古人智慧与审美的传统色图书。节气与物候具象为文物，物候轮替，色彩转换，在器物与文明的不灭记忆中，重寻祖先对色彩的精微感受。玉色有“明月珰”“鸣珂”“佩玖”，酒色有“酂白”“春碧”“翠涛”，色白色青，莹润风雅；服饰色有“海天霞”“天水碧”裁作宫人衣装，有“藕丝秋半”染于唐人裙衫……384种中国传统色，探寻古典中国的文化深蕴与审美意趣。书内附中国传统色色谱
《伤寒论》是在中医药学术发展目前具有辉煌成就与重要价值的一部经典著作，它所创立的融理、法、方、药为一体的理论体系，具有很高的科学水平和实用价值，长期以来一直有效地指导着历代医家的临床实践，并对中医药学术的发展产生了重要的影响。历代医家都十分重视对《伤寒论》的学习与研究，古今中外众多学者对仲景原著的校注、释义，对仲景之学的研究、发挥一直没有中断，从而使《伤寒论》学得到了极大的发展，为后世留下了十分宝贵的遗产。本书即是汇集历代名家对《伤寒论》研究注释等之精华而成，对后世学习应用《伤寒论》具有重要指导意义。本书采用研究经典的传统模式，汇集50余位名家具有代表性的《伤寒论》注解，编撰而成，旨在集诸家所长，借助注释重构经典，为中医多元化的临床应用提供知识与方法支撑。本书收集56位历代名家对
《金匮要略》是汉代张仲景所著《伤寒杂病论》中的杂病部分，也是我国现存最早的一部论治杂病的中医经典著作。该书融理、法、方、药于一体，理论与临床相结合，辨病与辨证相结合，为历代习医者之书。《金匮要略》流传至今，现存主要版本有元代邓珍《新编金匮方论》、明代赵开美《金匮要略方论》、明代无名氏《新编金匮要略方论》、明代徐镕《金匮玉函要略方论》、明代俞桥《金匮要略方论》等，其中邓珍本系现存最早的孤本、珍善本，优选限度保留了宋版原貌。 本书以元代邓珍仿宋刻本为底本，按照邓本顺序，对全书25篇640条原文逐一注释，故名《邓珍本＜金匮要略＞全释》。每篇前有“提要”，钩玄全篇宏旨大义；各条设“校注”，对原文进行必要的校勘和注释；设“释义”，阐释医理，解析方证，博采历代注家之长，突出理、法、方、药逻辑
《黄帝内经太素》是我国现存最早的《内经》注本，首创对《内经》的全面分类研究。杨氏将《素问》《灵枢》原篇拆散，按其内容分为摄生、阴阳、人合等类。在每个大类之下又分若干小类，可谓有纲有目，子目章句布序井然，加强了《内经》内容的系统性和条理性。本书虽然对《内经》条文位置有变动，但对原书文字未予增删，保存了唐初《黄帝内经》的旧貌，具有重要文献价值。本次影印选用萧延平兰陵堂本《黄帝内经太素》23卷本（1924年）作为底本。萧氏校补《太素》，历时二十余年，校勘详细精当，有根有据，按语允当，原抄俗字也一律加以更正。加之兰陵堂本刻工精湛，很少误字，故萧本至今仍被视为《太素》研究的范本。
![丹亭卢真人广胎息经 [明]卢真人;白照杰](http://img3m9.ddimg.cn/50/15/11899457609-1_l.jpg)
《丹亭卢真人广胎息经》（简称《广胎息经》）是非常典型的医学指导和内丹类著作，明代开始即引起重视，为医家和内丹家所关注。近代以来，萧天石在中国台湾“国立中央”图书馆发现抄录《广胎息经》而独立成书的几个节抄本，且署为傅山抄纂（暂统称为“傅山本”），由此引起新一轮关注。依托“傅山”的大名和萧天石《道藏精华》的刊布，“傅山本”《广胎息经》逐渐为医学界和道学界所熟悉。然《广胎息经》除“傅山本”外，至少还有两个版本可以获得，其一是上海图书馆所藏残本（简称上图本），另一个则是本书作为底本的中华医学会上海分会所藏完整抄本（简称上医本）。上图残本约存原书二分之一篇幅，原本可到馆阅读，但2023年上半年开始因损坏严重，不再出库，图书馆方面亦未进行整体影印和电子化。上医本则是目前可以发现的《广胎息经》
《丹亭卢真人广胎息经》（简称《广胎息经》）是非常典型的医学指导和内丹类著作，明代开始即引起重视，为医家和内丹家所关注。近代以来，萧天石在中国台湾“国立中央”图书馆发现抄录《广胎息经》而独立成书的几个节抄本，且署为傅山抄纂（暂统称为“傅山本”），由此引起新一轮关注。依托“傅山”的大名和萧天石《道藏精华》的刊布，“傅山本”《广胎息经》逐渐为医学界和道学界所熟悉。然《广胎息经》除“傅山本”外，至少还有两个版本可以获得，其一是上海图书馆所藏残本（简称上图本），另一个则是本书作为底本的中华医学会上海分会所藏完整抄本（简称上医本）。上图残本约存原书二分之一篇幅，原本可到馆阅读，但2023年上半年开始因损坏严重，不再出库，图书馆方面亦未进行整体影印和电子化。上医本则是目前可以发现的《广胎息经》
基本信息 书名： 抱朴子外篇(上下) 作者： 开本： *： 82 页数： 现价： 见顶部 出版时间 2013-06 书号： 9787101091922 印刷时间： 出版社： 中华书局 版次： 商品类型： 正版图书 印次： 内容提要 作者简介 精彩导读 目录 上册 前言 嘉遁卷一 逸民卷二 勖学卷三 崇教卷四 君道卷五 臣节卷六 良规卷七 时难卷八 官理卷九 务正卷十 贵贤卷十一 任能卷十二 钦士卷十三 用刑卷十四 审举卷十五 交际卷十六 备阙卷十七 擢才卷十八 任命卷十九 名实卷
《伤寒经集解》成书于清乾隆五十三年（1788），清代屠人杰所著。屠氏性嗜医学，博学强记，善于撷取众家之长，得名医何王模指授，对《伤寒论》尤多心解。本书辑集61部历代前贤释《伤寒论》之著作，卷一为六经大意、太阳病解，卷二、卷三为传解、误治，卷四至卷八为阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴病解，卷九为平脉法、辨脉法。本书是一部价值较高的伤寒学著作，对研究张仲景学说具有参考价值。本次校注以清乾隆嘉善屠氏稽古堂刻本为底本，以宋本《伤寒论》等为他校本进行校注。
本书是国家重点项目——《中医古籍珍本集成》中的一本，采用珍本古籍原版影印，以求保持古籍原貌，真实反映珍本古籍的版本特征。该书由中医药专家参与撰写导读并进行校勘、注释、点评，优选限度地发挥珍本古籍的学术价值和文献价值。
《食物本草》22卷本题为元代李杲编辑、明人李时珍参订，但实为姚可成编辑增补的一部我国大型本草食疗专著。该书汇集了明以前丰富的食疗文献，可为今后开展医学保健事业提供了珍贵的资料。全书22卷，分16部58类，载物品1704条（包括水部）。附录《救荒野谱》王西楼60种，姚可成补遗60种，计120种。卷1～4为水部，基本包括全国的名水名泉，颇有特色。卷5～21为谷部、菜部、果部、鳞部、介部、禽部、兽部、味部、草部、木部、火部、金部、玉石部、土部。卷22，摄生诸要：记载经典文献对五味所补、所伤、所走、所忌、所宜；五谷、五果、五畜、五菜对五脏补益及诸食物毒性、禁忌等原则。该书集合了宋、金、元、明以来的食疗研究的成果，尤其是明代医家李时珍《本草纲目》所列食用性的物种、编写体例乃至具体物种内容，在该书中得以直接的反映，可以
本书是作者研习《伤寒论》与《金匮要略》中所用药物之小结。全书分为两部分。第一部分为张仲景习用药物，从“基原探讨”“条文辑要”“病机辨析”“应用探究”展开论述，通过“析药测证”“以药串方”的形式，努力探索，还原张仲景时代诸医者的用药思辨规律，从“证-药”角度全新地诠释每味药物；第二部分为张仲景使用次数不多的药物，重点厘清其基原及本草历史沿革，内容、形式不拘一格。本书以临床实用为指归，融思想性、学术性、可读性于一体，所论特色鲜明，法度从容，为促进经方研究发展提供了新思路，对于广大中医药临床工作者及中医爱好者来说，都是一本不错的参考书。
东汉许慎《说文解字》疒部共收字102个，历代研究者习用单纯释义法以为注释，发明虽广，舛误亦多。是书著者转取名物训诂法，广蒐文献，深研诸家，振叶寻根，观澜索源，不避史料纷乱之难，更兼绳愆纠谬之勇，议论平正，逻辑严谨，证据翔实，确诂琳琅，使得迄今为止静置于《说文》之中已达两千年之久而仍然不得其解之众多病名，得以尽释。张纲先生精中医、明小学，非为名利，只求真理，集廿载之劳，成一家之言，其自出机杼之处能与《段注》较优劣，甚可弥补《说文》意涵之缺失，对中医工作者研习秦汉经典、明晰先贤本心有重要参考价值，对《说文》一书其他各科之研究也将产生一定影响。
中国古代数千年的文化积淀，留下了浩如烟海的典籍。这些文化瑰宝不仅具极高的文物价值、文献研究价值和艺术欣赏价值，而且在当下社会启迪民智、古为今用方面也有积极的意义。中国古籍分经、史、子、集四类。《传承之道：深圳博物馆藏子部古籍善本（下）》是深圳博物馆编写的子部善本图录。本书收录中国古代子部文献中的儒家、道家、法家、杂家、农家、医家、天文数术、兵家类等著作，并兼收录部分丛书著作，挑选欣赏和阅读价值较高的善本九十余种予以介绍。
《岭南医药启示录》是以岭南医学史中有代表性的医家、著作、重大疾病与有关事件为题材，以医家传略、学术成就、经验启示为主要内容，以促进岭南医学发展、建设中医药强省、丰富祖国医学内容为目的的一本独具特色的专著。全书46篇，按历史顺序、由古至今排列。此书特点：一是选题审慎。择对岭南医学有贡献者细数家珍；特别是有发现、发明、创新者更加详论。二是填补空白。对杨孚《异物志》、嵇含《南方草木状》多有论述；对晋唐迄宋有关岭南医学佚书多有辑佚。三是重疫病防治。对岭南医家抗击天花、鼠疫、霍乱、疟疾、SARS的贡献做了详实的记载。四是深入浅出。充分运用中西医学、现代科学、文史知识，释析了一些在学术上难明、歧义、争议的问题，务求使之通俗易懂。五是文图并茂。每篇均选有彩色插图，或为导读，或为书影，或为文物，使
《灵枢》同《素问》一样，包含极其丰富的内容，几乎涉及了古代生命科学的所有方面。其中多方论述了人体解剖、生理、病理、诊断、治疗、预防、摄生等问题。《灵枢》的主要内容大体可分如下若干方面： （一）经络针法《灵枢》最早、最系统、最全面地论述了经络学说和针刺技术的内容。经络和针刺，是世界医学领域中独树一帜的医学理论和治疗技术。特别是经络学说，是在漫长的医疗实践中，在我国独特的针刺技术基础上建立和发展起来的，其基本理论和针刺方法，在《灵枢》中已臻完善。其主体内容以《经脉》《九针十二原》《官针》《小针解》《九针论》《经筋》《经别》《脉度》等篇章为主。它不但详细论述了经脉的分类、循行、生理功能、病理变化，也阐述了腧穴的分布、分类、作用以及与脏腑经络的关系。在针刺治疗学方面，强调针刺手法中
