《楚辞》是西汉刘向把屈原的作品及宋玉等人 承袭屈赋 的作品编辑而成的一部诗歌总集,它作为我国积极浪漫主义诗歌创作的源头,对后世文学影响深远。 我们以《楚辞》注本的集大成之作宋代洪兴祖的《楚辞补注》为底本,约请专家注释疑难词句及典故名物;逐段翻译;每篇前的题解,考证写作时间,概述诗歌主旨。在校对文字、注释及作品辨伪、评析方面尽可能汲取先贤时彦的全新研究成果。 本书版本专业,注释简明,翻译晓畅,硬面精装,装帧高雅,是热爱中国传统文化者的案头书。
柳词中*富于反封建传统思想的是那些后人所谓的 淫冶讴歌之曲 ,它们体现了新兴市民阶层争取恋爱自由和个性自由的要求。宋初词人们同五代花间词人一样有许多描写男欢女爱的作品,未曾受到统治者的指责。柳永的这类作品一再受到指责的原因,便在于表现了反传统的倾向。柳词中所描绘的不少市民妇女形象都是不受封建道德规范限制和妇德约束的。《锦堂春》(坠髻慵梳)是代言体作品,描述一位妇女曲折复杂的心理。她不拘封建礼法,不甘示弱,具有强烈的自我意识。这个形象不同于传统诗词中温柔贤惠、逆来顺党、听天由命的妇女,它本身即具有反封建意义,故能深深感动市民群众。柳永的《定风波》(自春来)描写了一位市民妇女的精神生活,词以少妇的语气,叙述其丈夫离家后的苦闷情绪,表现对爱情幸福的向往和大胆的追求。闲拈针线,伴着
《浮生六记(外三种)》共收清人小品四种:均为闺中忆语体散文的代表作品。书中所涉及的四位女性,都是聪慧美丽、才华横溢而又过早逝去的知识女性。作者以凄美的文字、缠绵的笔调,抒发了对亡妻(妾)的悼亡之情,向读者展示着他们的伉丽情深、缱绻爱恋、动乱忧患、悲欢离合
《博物志(外7种)》收录《博物志》、《穆天子传》、《燕丹子》、《神异经》、《海内十洲记》、《古今注》、《南方草木状》、《荆楚岁时记》共八种。
《雪涛小说》为江盈科著。江盈科为明代文学家,小品文造诣极深。《雪涛小说》、《谈丛》、《谈言》、《闻纪》、《谐史》五种,传奇诙谐,信手而至,独抒性灵,横生妙趣;晚明末世,危机四伏,忧国忧民之情,亦明时形诸笔端。
《玉台新咏》是一部汉代至南梁的诗歌总集,由徐陵于公元6世纪辑成,共收汉至梁代共690首诗,以绮艳的宫体诗为主。明赵氏小宛堂覆宋刻本《玉台新咏》,向为书林名物。1955年文学古籍刊行社曾据北京大学图书馆藏修补本影印。明赵氏小宛堂刻《玉台新咏》初印本曾经涵芬楼旧藏,今藏国家图书馆。此次影印,即据该本原书扫描,又取国家图书馆另一藏本(索书号A01795,有佚名临清钱谦益跋)所存赵均跋文补于卷末,以飨广大读者。
刘应陛,河南信阳人。出身文化世家,才华横溢,乾隆三十年(1765)举人。稍长,自刻励,凡汉魏以下诸名集,靡不搜讨穷研。又师从詹事陈浩,学问益深。中举之后游京师,时陈浩之子陈本忠官户部,与朱筠、姚鼐、程晋芳善,每宴会辄邀应陛与俱,对酒论诗,诸人皆倾倒之。论文重气骨。卒后,同邑张大同、何朴、郭燕辑其所遗诗文为《胎簪集》。
本书在汤显祖《牡丹亭》的五十五出中选取了三十六出,摘录其精华片段,对其原文情节串讲、阐释引申、赏析解读,重点剖析所用典故和元明时期较难解的口语。同时突出人物形象和情感细腻幽微之处,文笔清晰优美,通俗浅显,可读性强,既有学术价值,又有普及价值。
《曾国藩家书》内容广博,既有治军为政之道,又有人生处世之谈,是研究其人及这一时期历史的重要资料。曾氏家书行文从容镇定,形式自由,在平淡的家常事中蕴含真知良言。曾国藩推崇儒家学说,讲求经世致用的实用主义,可谓道德文章冠冕一代。
每个字里都有着有趣的由来和演变,也蕴藏着无数生动而有趣的故事。让孩子通过每一个汉字来了解中国的文化,感受传统的力量。 追根溯源,将汉字置于博大精深的中国文化背景之中,领略到国人的无穷智慧和汉字文化的巨大魅力,丰富知识与生活,成为一个充满智慧、富有学识的人。
薛敬之, 字显思,号思庵。明代关学重要传人,史称 “ 关西夫子 ” , 拜明代理学大师周惠(号小泉)为师 。本书点校整理的《薛思菴先生野录》以清咸丰元年( 1851 年)渭南武鸿模刻本为底本,同时参校《关中丛书》本,包括《野录》 3 卷、文 1 篇、诗 8 首,附录中增加了薛敬之 6 篇佚文、墓志铭及《关中丛书思菴野录跋》。本书是首次全面系统整理出版的薛敬之文献。 张舜典,字心虞,号 鸡 山,明代 理学家、 文学家,陕西 凤翔 陈村镇人,著作有《致曲言》《 明德集 》 2 卷 , 以及后世辑文集《 鸡 山语要》,被称为 “ 关学集大成者 ” 。 本书点校整理的《鸡山语要》以民国二十四年( 1935 年)陕西通志馆《关中丛书》刊本为底本,以清道光五年( 1825 年)范鄗鼎汇编的《理学备考》中《张鸡山先生集》为校本
《世说新语》是刘义庆编纂的笔记小说,记载了东汉后期到南北朝期间名士的言谈风尚和奇闻逸事,以文笔简洁明快、语言含蓄隽永、人物鲜活生动著称于世,鲁迅评其“记言则玄远冷隽,记行则高简瑰奇”,是欣赏“魏晋风度”的经典读本。
《酉阳杂俎》是一部唐代笔记小说集,作者段成式。《酉阳杂俎》的性质,作者自己认为是一部志怪小说,“固役不耻者,抑志怪小说之书也”(原序语)。不过,就其内容而言,则远远超出了志怪小说的范畴,书中所记述的事物,或者采缉旧闻,或者作者自撰,将仙佛鬼怪、人事、动物、植物、酒食、寺庙等分类编录,一部分属志怪传奇,另外则记载各地珍异之物,与晋代张华的《博物志》相类似。 段成式,字柯古,晚唐邹平人,生于唐德宗贞元十九年(803),卒于懿宗咸通四年(863),其父段文昌,曾任宰相,封邹平郡公。在诗坛上,段成式与李商隐、温庭筠齐名。因其信佛读经,常饮酒赋诗唱和,以解其忧,故其诗多抒发超脱世俗的情绪。段成式的文学成就,主要不在于诗文,而在于他的这本《酉阳杂俎》。 “酉阳”为地名,就是的重庆市酉阳县
《聊斋志异》包罗万象,冥界仙境、花妖狐魅、奇闻异事无所不有。作品成功地塑造了众多的艺术典型,人物形象鲜明生动,故事情节曲折离奇,结构布局严谨巧妙,文笔简练,描写细腻,反映现实生活,堪称中国古典文言短篇小说之*。此选本精选其中代表作品,辅以简要注释,以飨读者。
孔子整理鲁国史官所记史事而成《春秋》,《春秋》遂成为中国历史上*部编年体史书。不仅如此,孔子撰《春秋》而寄其微言大义,该书也成为后世研究儒家思想的经典著作。然而,由于《春秋》记事、叙述较为简略,故后世儒家多有专事解释《春秋》之著作出现,这些著作或丰富《春秋》之记事,或阐发《春秋》之微言大义,也形成了不同的学术流派。根据《汉书 艺文志》的记载,孔子《春秋》成书之后,史官左丘明又 论本事而作传 ,其目的在于做到*为准确地传达孔子在此书中表达的思想,是为《春秋左氏传》。当然,由于各人理解上的偏差,后世也形成了对《春秋》的不同解释。到汉代初期为止,传《春秋》者主要有《公羊传》《毂梁传》《邹传》《夹传》四家,以及像《铎氏微》《张氏微》等影响较小、流传不广的流派,又有以疏解四家思想为主的
《闲情偶寄》是李渔的重要著作之一,它共包括词曲部、演习部、声容部、居室部、器玩部、饮馔部、种植部、颐养部八个部分,论述了戏曲、歌舞、服饰、修容、园林、建筑、花卉、器玩、颐养、饮食等艺术和生活中的各种现象,内容极为丰富。其中,《颐养部》总论养生,是一篇重要的养生文献。
《中华经典诵读教材》(第二辑)(全15册)遴选中华优秀传统文化中儒释道典籍三十五种,采用大字注音、正体竖排,是一套专门用于诵读的经典教材。经文采用*善的底本,反复校对,标点、注音参考学者注疏,力求准确无误。适合作为少年儿童的经典诵读教材,也可以作为成年人学习经典的诵读读本。 全书包括:《小学经典选编》《千家诗、神童诗、续神童诗、增广贤文、名贤集》《五字鉴、鉴略》《小学弦歌》《楚辞》《古文观止(全二册)》《格言联璧》《养正遗规》《女德启蒙经典选》《孙子兵法、六韬、三略》《神农本草经》《黄帝内经选》《中医启蒙经典选》《六祖坛经》。
《王庚集》书稿包括对《寄圃诗草初集二卷》《寄圃诗草次集二卷》的整理内容,这些内容是王庚多年的思想抱负、情感思想的体现。全书共收录诗歌四百余首,内容丰富,展示了王庚生活的各个方面。书稿为繁体竖排,以求全面展示河南籍文人文献。
全国名校语文特级教师隆重推荐: 从阅读开始,积累素材 古人给我们留下的宝贵财富和文化遗产 增长孩子的知识、开阔孩子的视野,陶冶孩子的品格
寓言的主题往往带有警示性和劝诫性,结构简短,多用借喻手法,使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。 本书所选故事富有教育意义,风格清新,在给孩子们带来生动美妙的阅读感受的同时,也让孩子们在阅读中得到真善美的熏陶。