薛敬之， 字显思，号思庵。明代关学重要传人，史称 “ 关西夫子 ” ， 拜明代理学大师周惠（号小泉）为师 。本书点校整理的《薛思菴先生野录》以清咸丰元年（ 1851 年）渭南武鸿模刻本为底本，同时参校《关中丛书》本，包括《野录》 3 卷、文 1 篇、诗 8 首，附录中增加了薛敬之 6 篇佚文、墓志铭及《关中丛书思菴野录跋》。本书是首次全面系统整理出版的薛敬之文献。 张舜典，字心虞，号 鸡 山，明代 理学家、 文学家，陕西 凤翔 陈村镇人，著作有《致曲言》《 明德集 》 2 卷 ， 以及后世辑文集《 鸡 山语要》，被称为 “ 关学集大成者 ” 。 本书点校整理的《鸡山语要》以民国二十四年（ 1935 年）陕西通志馆《关中丛书》刊本为底本，以清道光五年（ 1825 年）范鄗鼎汇编的《理学备考》中《张鸡山先生集》为校本
《三字经 百家姓 千字文 弟子规》是中国古代蒙学书籍中影响 的几种，自问世以来风行海内经久不衰。当前随着国学热的深入，以传授优良道德规范和文化常识为目的的传统蒙学读物，正受到社会各界的广泛重视。本次译注作者在详细注释有关历史典故的基础上，采用与原文类似的韵文体把四篇读物译为白话文，读来琅琅上口。即保留了蒙学读物的优点，又简洁流畅，易于记诵，是同类读物中的 之作。
《线装经典：孙子兵法》以宋本《十一家注孙子》为蓝本，详细地对《孙子兵法》进行了注释、翻译和解读，并辅以大量经典战例和精美图片，力图使这颗中国历史文化遗产中的明珠放射出璀璨的光芒，希望读者能在深人浅出的文字中体会到作品的深层内涵，进而开阔视野，得到启发。
《警世通言》中是明代著名通俗文学家冯梦龙“三言”中的第二部，以婚姻爱情为主题的话本小说为最多，有的表现青年男女对自由爱情的热烈追求，有的表现下层女子不幸的生活遭遇和痛苦；有喜剧，也有悲剧。这些作品表现
吴楚材、吴调侯校注的《古文观止》所录文章大多是各个时代的名著选段和名家作品，大多为脍炙人口的佳作，因其选择“评注详而不繁”，在同类选本中脱颖而出，成为流传 广的中国古文选本。 《古文观止》所选的文章以汉唐二代为多，以散文为主，兼顾骈韵二体，而且文章的体裁多样，可谓广收博采，而又繁简适中，反映出编者眼光的细致和周到。在编排上，全书按时代先后分为7个时期，每个时期都有重点作家和作品。由此可以纵观古文发展的源流，也可以分析各个作家的不同风格。每篇文章又都有简要的评注，辅助读者理解文义，掌握行文的章法。加以入选的文章多属久经传诵的佳作，所以此书广为流传至今。
寄情山光水色、花鸟虫鱼讥讽官场科第、庸俗人情勘破参悟儒释道三家思想《幽梦影》是清代张潮的一部文艺格言随感小品集，也是一部人生格言集。本书收录了219条人生的领悟和自然的静赏，用幽静的态度去观察人生与自
徐文靖，字位山，安徽当涂人。生于清康熙六年（公元一六六七年），活了九十余岁，卒年不详。徐氏仕途缘浅，先是困于诸生，五十七岁才举乡试，古稀之年，得甘司马等保举博学鸿词料，偏又廷试不谐，于是只好“天假穷愁得着书”（湖居三十咏，见志寜堂稿），聊以。后来他的著作被侍读学士张鹏翀看中，于干隆九年上呈皇帝。十七年，安徽巡抚再度推荐其经学，干隆皇帝看他年高体健又如此好学，着实世间少有，方赐了个翰林检讨。 徐文靖的著述，除了管城硕记外，还有山河雨戒考十四卷，志寜堂稿（又叫诗赋全集）四卷，禹贡会笺十二卷，竹书纪年统笺十二卷，皇极经世考三卷，天文考异一卷。管城硕记，是徐氏整理的历年读书笔记，是他的代表作。此书考订经典，驳难傅统注疏，旁及子史杂说，材料丰富，立论有据，堪称一家之言。
《警世通言》中是明代著名通俗文学家冯梦龙“三言”中的第二部，以婚姻爱情为主题的话本小说为最多，有的表现青年男女对自由爱情的热烈追求，有的表现下层女子不幸的生活遭遇和痛苦；有喜剧，也有悲剧。这些作品表现
《古典文献论丛》收录了近二十年了来赵先生古典文献的论文32篇，其中最引学界关注的是关于宋前戏剧，关于敦煌文学文献和有关出土简帛的系列论文。其中《我国最早的歌舞剧〈公莫舞〉演出脚本研究》对西汉时期的歌舞剧〈公莫舞〉的情节、角色、唱词、表演情况进行了系统研究，在前人研究的基础上，论定全篇是代言体的三场歌舞剧脚本《唐代的一个俳优戏脚本》则对敦煌石室发现的《茶酒论》进行了考述，论定它是曾经付诸演出实践的俳优戏脚本。为了搜集宋代以前戏剧史的资料，赵先生在诸家之后对《敦煌变文集》进行校理。本书收录的五篇论文在当年发表后就受到了敦煌学家的好评，“见人所失查，发人所未悟，使不可卒读之篇句，得以文从字顺”。
这本集子收录的内容，大体可分三类。一类是关于庄学研究。我研究读《庄子》，始于五十年代中期，但重点则放在《天下》篇上，而全面、系统地研究庄子其人其书则始自1980年。 另一类是中国经学史研究。我研究中国经学史始于五十年代中期在复旦大学历史系学习期间。在听周予同师讲授《中国经学史》时，即对之发生浓厚的兴趣，先生开列的重要参考书，大部分我都阅读过，毕业论文也是选的经学史方面的题目。 还有一类是杂著。除去五篇关于传统文化研究与教学的论文外（其中《骈文与中国文化精神》一文为我与许圣合写），还包括两篇关于京剧艺术的论文、一篇怀念予同师的文章、两篇文言写的序和一篇小赋，从中亦可窥见我的工作安排、研究动向和兴趣爱好。
江盈科为明代文学家，于小品文造诣极深。本书囊括《雪涛小说》、《谈丛》、《谈言》、《闻纪》、《谐史》五种，传奇诙谐，信手而至，独抒性灵，横生妙趣；晚明末世，危机四伏，忧国忧民之情，亦明时形诸笔端。
《长生殿》是清代传奇剧作双璧之一, 公认为中国戏曲史上文学性和舞台性两擅其美的“压卷之作”。本书在洪昇《长生殿》五十出中选取了二十四出, 将原本穿插交织的情节适当集中, 摘录其精华片段, 对其原文情节
江盈科为明代文学家，于小品文造诣极深。本书囊括《雪涛小说》、《谈丛》、《谈言》、《闻纪》、《谐史》五种，传奇诙谐，信手而至，独抒性灵，横生妙趣；晚明末世，危机四伏，忧国忧民之情，亦明时形诸笔端。
《子不语(精)》是清朝中叶 文学家袁枚编撰的一部笔记小品，共二十四卷。《子不语(精)》多记述奇闻异事、奇人鬼怪，全篇行文流畅。《子不语》的材料多数来自袁枚的亲朋好友口述，也有一小部分出自当时官方的邸报或公文，也有采用他人著作的。
周邦彦，作为北宋有名词人，其词前收苏、秦之终，复开姜、史之始。善于融化前人诗句，浑然天成，长篇尤富艳精工，善于铺叙。精通音律，下字用韵有法度，浑厚和雅，冠绝古今。本书为周邦彥词全集。注释注重以古诗词解
吴楚材、吴调侯校注的《古文观止》所录文章大多是各个时代的名著选段和名家作品，大多为脍炙人口的佳作，因其选择“评注详而不繁”，在同类选本中脱颖而出，成为流传 广的中国古文选本。 《古文观止》所选的文章以汉唐二代为多，以散文为主，兼顾骈韵二体，而且文章的体裁多样，可谓广收博采，而又繁简适中，反映出编者眼光的细致和周到。在编排上，全书按时代先后分为7个时期，每个时期都有重点作家和作品。由此可以纵观古文发展的源流，也可以分析各个作家的不同风格。每篇文章又都有简要的评注，辅助读者理解文义，掌握行文的章法。加以入选的文章多属久经传诵的佳作，所以此书广为流传至今。
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