《彭蕴章集》是杜桂萍教授主持的国家社科基金重大招标项目 清代诗人别集丛刊 中的一种，也是国家古籍整理出版专项资助项目、全国高等院校古籍整理研究工作委员会直接资助项目，由北京大学中文系张剑教授、吴晋邦博士整理。 本书收录清代道光、咸丰间名臣彭蕴章的《归朴龛丛稿》、《归朴龛丛稿续编》、《松风阁诗钞》、《鹤和楼制义》、《瓜蔓词》、《老学庵读书记》、《榕窗随笔》，并辑得《彭文敬公全集》未录之诗文百余篇。 附录 分为自订年谱、传记、轶事、评论、酬赠、道光本《涧东集》序次等板块，为进一步研究彭蕴章提供了便利。整理者对彭蕴章诗集、文集、词集、杂著等做了细致的校勘和标点，搜集了丰富的与彭蕴章相关的文献资料。本书是研究彭蕴章、长洲彭氏家族乃至清中后期文学与文化的重要文献。 张剑（1971- ），河南遂平人
![韩愈文集汇校笺注(全7册) [唐] 韩愈 著 典藏本中国古典文学基本丛书 对韩集的文字训释和语词溯源研究 中华书局 新华](http://img3m7.ddimg.cn/82/14/11725854607-1_l.jpg)
游戏主人篡辑的《笑林广记(上下)(精)/文华丛书》是中国笑话书集大成者。语言风趣，文字简练隽秀。以诙谐幽默、通俗易懂的风格来反映炎凉世态、情趣人生，是它 独到的特色。在形式上，以短小精悍者为主。
刘立夫等编著的《弘明集(上下)(精)》是中国佛教历 部护法弘教的文献汇编，也是一部充分反映我国汉末至魏晋南朝期间哲学社会思潮风貌的著作。书中各篇作者多为当时帝王重臣，社会精英和高僧大德，这些人的思想论辩反映了当时社会上，域外传入的 与中国本土的儒家及道家思潮相互冲突激荡的生动历史，是我国历 思想与华夏本土文化交流融合的生动画面记录，很多争论主题如神灭神不灭等至今仍能激发人们思考。作者研究《弘明集》文本多年，注释详明，译文流畅，阅读本书对于广大读者了解 中国化历史进程会有极大的帮助。
彭孙遹（一六三一—一七○○），字骏孙，号羡门，金粟山人。浙江海盐武原镇人。他顺治十六年中进士，然因奏销桂误而遭褫革。至康熙十八年举博学鸿词科 ，授编修。历吏部侍郎，兼翰林掌院学士。 彭孙遹才力富赡，诸体兼擅，在诗文词等方面均有较深的造指。他的诗歌大体可以分为两个时期。在中博学鸿词之前，他创作了大量抒发家国兴亡之感、广泛反映社会残酷现实的诗歌作品。后期则多颂圣应酬之作。“公当憔悴之时，而其言尤而不伤；公处贵盛之日，而其旨淡而弥永。”其词工小令，多香艳之作，有“吹气如兰彭十郎”之称。另外，他也有部分豪放之词，激越悽楚，非当时艳作者所能到。 本次整理的《彭孙遹集(上中下)(精)》，《松桂堂全集》部分以乾隆八年刊本为底本，校以《四库全书》本。《金粟词话》以《倚声初集》所录本为底本，校
《小窗幽记（上下）》早刻本是清乾隆三十五年问心齐本。一九三五年，上海中央书店出版＂国学珍本文库＂， 辑收录《小窗幽记（上下）》，世称＂国学珍本文库本＂。现以乾隆三十五年问心齐为底本，参考国学珍本文库本，精心校点，以宣纸精印，出版古色香的线装本。
邹涛，中国书法家协会会员，西泠印社社员，日本国中京大学进修生院水墨画讲师。 一九六二年 生于中国浙江省衢州市 一九八三年 毕业于吉林大学法律系 一九八七年 著《法律咨询大全》、《刑事法学词典》等 一九八八年 全国首届篆刻艺术展·入选 一九八九年 首届国示青年书法展·组委会副秘书长 一九九零年 全国第三届中青年书法家篆刻家作品展·作品奖 全国第二届“卫生之光”美展·一等奖 一九九一年 西泠印社第二届全国篆刻作品评展·奖、叶潞渊先生评——“连刀及侧款 均为”赴日本从事艺术活动 一九九二年 全国第五届书法篆刻展·入选《邹涛篆刻》出版 一九九三年 日本牛刀书法展·特别出品 一九九四年 全国第三届篆刻艺术展·入选 一九九五年 全国第六届书法篆刻展·入选 日本名古屋
彭孙遹（一六三一—一七○○），字骏孙，号羡门，金粟山人。浙江海盐武原镇人。他顺治十六年中进士，然因奏销桂误而遭褫革。至康熙十八年举博学鸿词科 ，授编修。历吏部侍郎，兼翰林掌院学士。 彭孙遹才力富赡，诸体兼擅，在诗文词等方面均有较深的造指。他的诗歌大体可以分为两个时期。在中博学鸿词之前，他创作了大量抒发家国兴亡之感、广泛反映社会残酷现实的诗歌作品。后期则多颂圣应酬之作。“公当憔悴之时，而其言尤而不伤；公处贵盛之日，而其旨淡而弥永。”其词工小令，多香艳之作，有“吹气如兰彭十郎”之称。另外，他也有部分豪放之词，激越悽楚，非当时艳作者所能到。 本次整理的《彭孙遹集(上中下)(精)》，《松桂堂全集》部分以乾隆八年刊本为底本，校以《四库全书》本。《金粟词话》以《倚声初集》所录本为底本，校
《陶庵梦忆》，古代散文集，八卷，张岱撰。《陶庵梦忆》主要记载明朝江浙一带社会风貌、民间风气，包含茶楼酒肆、说书演义、放灯迎神、奇人逸事、花鸟琴艺等，构成了一幅明代社会生活的全景图，为研究明代的风俗文化等方面提供了重要歴史文献。《陶庵梦忆》共计八卷一百余篇，成书于甲申（一六四四）之后，乾隆四十年（一七七五）才刊印行世，是张岱作品中 为 的一部。张岱为明朝遗民，后半生寓居杭州，通过追忆记録，在书中描绘了大量的山川风物，里巷琐事，以寄托了怀念故乡，眷恋故土的心情。全书文笔清新隽永，在明末清初散文中自成一格，颇具文学价值。此次出版，系以清乾隆五十九年刊本为底本影印，以飨读者。
《白香词谱》精选常见词调100种（实为99调），每调录词一首。谱以词长短为序编次，字数从少到多。词旁用黑白圈标注平仄，并有表示句逗的符号。每首词调下，加了简明题目。此书最早刊印于乾隆三十一年（1766），一般读者喜其简便，既可当作词谱用，又可当词选读，颇为流行。《白香词谱》，增加了“注释”、“评析”、“说明”三部分内容。“注释”与“评析”相辅相成，意在疏解词意，便于读者理解；“说明”是指对词的格律说明，如词调得名由来，适于写哪一类题材，关于词的平仄、四声、用韵、句式等方面的补充说明。同词调名下，又补充了少量的常用格式。
王维是盛唐诗人。本书据清乾隆刻本排印，是王维诗文的一个有重要价值的笺注本，订正前人之失甚多。摩诘诗集是其弟相国夏卿所编次。诺家刻本予所见者。庐陵刘氏。武陵顾氏。句吴顾氏、吴兴凌氏四家而已。此外街有蜀本、广信本、维扬本。惜末得一见。又谷林五弟言。义门何氏有来本右丞集，考正疑误。最为。今在扬州一藏书家。更恨末得寓目。据所见而论。惟殖溪评本为最善。旧史载夏卿对代宗之言。谓臣兄开元中诗百千余篇。天宝事后百不存。比于中外亲故间相与编缀。都得四百余篇。今须溪本所载者。仅三百七十一篇。则已非宝应中进御原本矣。洪兴祖谓王涯在翰林时。与令狐楚、张仲素所赋宫词诺章。俱误入王维集中。今吴兴、武陵二本所载游春辞三十余首。即是涯等所作。须溪木独无此误。以此知其本为最善也。是编自十四卷以前之诗。皆须溪
归懋仪（1761-1832后），字佩珊，常熟人。一生交游甚广，著述甚富，为清乾隆、嘉庆、道光年间 活跃的闺秀诗人，传世作品超过千首。归懋仪集的版本情况 复杂，本次整理搜罗国图、上图、南图等藏刻本、稿本多种（包括柳亚子藏南社抄本、丁祖荫抄本），对《绣余小草》《续草》《再续草》《三续草》《四续草》《五续草》《余草》《近草》进行全面整理，并进行补遗，均细加校勘。前言梳理其生平事迹、创作情况、作品版本情况，附录诸家唱和、生平资料、其夫李学璜作品集《枕善居诗剩》等。本书可谓是归懋仪诗文作品 为完备、 的读本。
《小窗幽记（上下）》早刻本是清乾隆三十五年问心齐本。一九三五年，上海中央书店出版＂国学珍本文库＂， 辑收录《小窗幽记（上下）》，世称＂国学珍本文库本＂。现以乾隆三十五年问心齐为底本，参考国学珍本文库本，精心校点，以宣纸精印，出版古色香的线装本。
《陶庵梦忆》，古代散文集，八卷，张岱撰。《陶庵梦忆》主要记载明朝江浙一带社会风貌、民间风气，包含茶楼酒肆、说书演义、放灯迎神、奇人逸事、花鸟琴艺等，构成了一幅明代社会生活的全景图，为研究明代的风俗文化等方面提供了重要歴史文献。《陶庵梦忆》共计八卷一百余篇，成书于甲申（一六四四）之后，乾隆四十年（一七七五）才刊印行世，是张岱作品中 为 的一部。张岱为明朝遗民，后半生寓居杭州，通过追忆记録，在书中描绘了大量的山川风物，里巷琐事，以寄托了怀念故乡，眷恋故土的心情。全书文笔清新隽永，在明末清初散文中自成一格，颇具文学价值。此次出版，系以清乾隆五十九年刊本为底本影印，以飨读者。
彭孙遹（一六三一—一七○○），字骏孙，号羡门，金粟山人。浙江海盐武原镇人。他顺治十六年中进士，然因奏销桂误而遭褫革。至康熙十八年举博学鸿词科 ，授编修。历吏部侍郎，兼翰林掌院学士。 彭孙遹才力富赡，诸体兼擅，在诗文词等方面均有较深的造指。他的诗歌大体可以分为两个时期。在中博学鸿词之前，他创作了大量抒发家国兴亡之感、广泛反映社会残酷现实的诗歌作品。后期则多颂圣应酬之作。“公当憔悴之时，而其言尤而不伤；公处贵盛之日，而其旨淡而弥永。”其词工小令，多香艳之作，有“吹气如兰彭十郎”之称。另外，他也有部分豪放之词，激越悽楚，非当时艳作者所能到。 本次整理的《彭孙遹集(上中下)(精)》，《松桂堂全集》部分以乾隆八年刊本为底本，校以《四库全书》本。《金粟词话》以《倚声初集》所录本为底本，校
