《一士谭荟》全书30则，内容主要是清末掌故，间有明末清初掌故，或对戏剧的议论。其中记述太平军大败曾国藩，以及左宗棠、岑春煊、袁世凯等人逸事，取材于近人笔记、文集、函札、日记等，对研究近代史有参考价值。

《视履类编》二卷，明代李同芳撰。李同芳为万历朝进士，官至山东巡抚。“视履”出自《易经·履卦》，有回顾自己生平的含义，是一部自传性质的笔记。 全书分门别类记述了作者自己亲身参与的善迹，分为惇伦、睦族、攻苦、贞教、励节、持廉、守礼等共四十门，六百则。每则自成一体，数十字至数千字不等，内容既有家长里短、人情往来，亦记录官场浮沉、朝堂议事等，并有作者的矜夸自评，短小精悍，富有趣味。涉及的明代重要人物有张居正、申时行、沈一贯等等。 《视履类编》见录于《四库全书总目存目》，现仅存台北傅斯年图书馆藏本和美国国会图书馆藏本两种。此次整理以傅斯年图书馆藏康熙二十四年李王佳刻二卷本为底本，采用本校、理校、他校原则处理原书明显讹误，全式标点。此为本书首次点校整理，可以为了解晚明官僚文人的生活与精神世

本书将《孟子》七章分作十四卷，详加注释，并作了全译，对文中的某些问题作了考证。书末附有《孟子词典》，与《译注》相辅相成。本书作为一部通俗的古典名著读本，不但能帮助一般读者读懂《孟子》一书，还能给研究者提供一些线索和参考。

阅读诗歌，可以提高文化水平和文学修养，还可以从中汲取智慧，从而实现对心灵和品质的提升。为了帮助读者提高阅读效果，本书还设置了注释、赏析等栏目，将难理解的字句作解释，扫除阅读障碍，对经典名篇的内容与主旨进行传统解析，间或增补一些史实或诗文旧事，有利于读者更深入地领悟传统文化的意蕴。这是一本古典诗词爱好者的枕边书，可作囊中之宝、案上之珍。

本书内容丰富，知识广博，涉及到数以百计的碑帖和书法著作，以及数以百计的书法家和书法理论家。既是一部书法史，又是一部书法研究史。

《西京杂记》共有六卷，一般认为是东晋葛洪所撰。就内容来说，该书是一部杂抄西汉故实和逸闻轶事之书，所记上及帝王将相，下及士农工商，涉及典制礼仪、天文地理、草木虫鱼、奇珍异宝、民俗风情、诗赋词曲、文论书函、秘闻趣事等，内容丰富，具有极高的文学价值和史料价值。此次校注，以明孔天胤刻本为底本，重点疏通疑难字词、阐述名物掌故、解释职官制度等，为读者研读破除障碍。

《美术基础技法爱好者丛书：简笔画技法》是专门为绘画爱好者精心编绘的。书中包括日常用品、服饰、建筑、交通工具、景物、花树瓜果、飞禽、走兽、鱼虫以及各类人物等上万种形象，可称得上大而全。这些形象又都是我们日常所喜闻乐见的，在造型上简单概括，在形式上生动活泼，画法上更是易仿易学。

《论语译注（简体精装本）》系对《论语》二十篇所做的准确细致的注释和翻译。每章分为原文、注释、译文三部分，注释精准，译文流畅明白，不但给专业研究者提供了若干研究线索，更便于普通读者正确理解《论语》原文，实为雅俗共赏之佳作。

四书章句集注》为朱熹z有代表性的著作之一。该书训诂文字，疏通文理，注重义理阐发，从整体上探求与把握儒学精义，堪称解读《四书》的经典之作。元仁宗元祐时期，该书被钦定为科举考试的教材，明清沿用，对中国以至东亚地区影响深远。朱熹用了大半生心血完成该书，四十余年“改犹未了”，临终前还在修改《大学·诚意章》的注，诚可谓“毕力专研，死而后已”。中华书局《新编诸子集成》本《四书章句集注》以清嘉庆十六年吴县吴氏父子校刻本为底本，用清康熙内府仿刻的宋淳祐二年大字本校勘。今据《新编诸子集成》繁体字本改为简体横排，收入“中华国学文库”。

黄怀信教授从事古代文献研究多年，近期集中心力，完成鹦冠子一书的校注，将由中华书局出版。这是对诸子之学的一项重要贡献。 自西汉儒学定于一尊以后，诸子的传习研究长期处于次要甚至从属的地位。直至清代中叶，儒家经学的神圣光辉逐渐减褪，诸子之学纔重得振兴，然而学者的研究仍只能先从子书的整理校勘出发，至于其思想涵蕴的探讨，则要到清末民初，经学衰亡，始能深入进行。随着学术史、思想史、哲学史等现代学科的建立发展，诸子的整理研究更觉必要，许多前辈学者投入这方面工作，著述众多，特剔是近三十年，成绩更为显著。试取中华书局过去印行的诸子集成及同时期类似注本，与近年出版的新编诸子集成和新出种种注本对比，就很容易看出其问积累进步的趋势。

《古典今义札记》学者的深思或轻盈无痕，或鞭辟入里，每一个阅读人都能从文字里找到价值认同点。它可以作为床头、外出等闲暇时的甜美小吃，信手而至，定有所得。声名响誉海内外的胡晓明教授著作颇丰、拥趸犹巨，《江南女性别集初编》更是近年来的一大部研究力作。相信这本札记又能掀起一股兼含学术经典和社会热点的讨论狂潮。

《古文观止》 是清代康熙年间吴楚材、 吴调侯二人选编的一部古代散文集。《古文观止》编定于康熙三十三年(1694)，共十二卷，以年代为经、作家为纬，按照从古到今的顺序排列，选录自春秋战国至明末三千多年间的名作，基本上反映了中国古代散文发展的脉络与特点，体现了中国古代散文所取得的成就。题名“观止”是指该书所选的都是名篇佳作。该书入选之文均以散文为主，兼收韵文、骈文，皆为语言精炼、短小精悍、便于传诵的佳作。衡文标准基本上兼顾到思想性与艺术性。