《抱朴子外篇》是晋代葛洪所撰的一部著名子论，与《抱朴子内篇》论述范围、思想倾向均不相同。该书着重宣扬儒家思想并吸收名法各家之学。原书意深文艰，《校笺》以平津馆丛书本为底本，参校10余种重要版本，在广搜前人论说的基础上，对该书第一次全面整理，校勘精细，注释详明。

《四书章句集注》是南宋著名思想家、哲学家朱熹最重要的代表作品，其主要内容是对儒家典籍《大学》《中庸》《论语》《孟子》所做的注释。该书自元末至清末，一直作为科举考试的标准教材，被历代学子视为求学入仕的书，在历史上曾产生了非常深远的影响。时至今日，其政治色彩虽然已经退去，但由于朱熹所注简明扼要，准确易懂，且多引用二程、张载等前贤时彦相关论述，故仍是研读“四书”的书。此次推出的《四书章句集注今译》，是对朱熹所做注释的白话翻译，并对朱注中一些不太容易理解的地方，在不增加阅读负担基础上，酌情予以注释。

在现代之后的学术语境中重新收拾华夏传统经典，乃中国学术新气象的根底所在。我们志在承接清代学人的学术统绪，推进百年学人的积累——如今我们能否取得世纪性的学术成就，端赖于我们是否能够在现代之后的学术语境中重新拥有自己古传的历代经典。中国古代学术以研习经典为核心，历代硕儒“囊括大典，网罗众家，删裁繁诬，刊改漏失”的学术抱负和“皓首穷经”的敬业精神，在今天需要我们从自身的语境出发重新发扬光大。

本书精选国家图书馆藏翁方纲、阮元手札，以书法特色为选录标准，突出书家最自然的书写状态，以帮助读者体验“书为心画”的艺术趣味。本书所选手札均为第一次公开出版。其中，翁方纲书札37通，阮元家书104通。翁方纲精研金石，喜仿《史晨》《礼器》诸碑，讲究临摹，且要求绝似，主张作书必须有古人意，必须不断摹仿，否则必多杜撰。阮元《南北书派论》《北碑南帖论》是提倡学习北朝碑刻的重要文献，曾多次组建学幕，访求碑刻，编纂金石书籍。阮元亦学习篆隶，时人有“无一不与神合”的说法。其行书不学二王及《阁帖》，而胎息于颜真卿《祭侄文稿》《争座位帖》，纯熟圆润中暗含方斩执拗，饶有意外之趣。

《千字文》原名《次韵王羲之书千字》，是由一千个不重复的汉字组成的韵文，周兴嗣奉梁武帝之命编撰。它既是启蒙识字教材，又是习书法的范本，具有深厚的文化积淀。作为影响广远的蒙学经典，还被翻译为日文、英文、拉丁文、意大利文等，传播到了世界各地。其基本目的是识字。要读懂蒙学经典，学会并使用通用汉字，必须了解文字的构形理据。《千字文探源》共分四个板块：带拼音的原文、现代汉语译文、对原文的串讲、解字，而重点是解析《千字文》1000字的构字理据及其意义系统，涉及约500个构字部件的形体分析。可适应中小学语文课程和社会上相关爱好者的识字解字需要。因此，《千字文探源》实际上是学习通用汉字的基础教材。

本全集主体部分为《皇极经世》和《伊川击壤集》。前者将上起帝尧即位下至后周显德六年这三千多年间的史事编入邵雍自创的“元会运世”时间体系，力图建立一个囊括宇宙、社会、人生的观念体系，是最能体现邵雍易学思想和历史观的代表作。《伊川击壤集》为邵雍诗集。邵雍诗用语平实坦易而又理趣盎然，为后来理学诗派的先声，后人遂有“佛语衍为寒山诗，儒语衍为《击壤集》”之赞语，可见其价值。本全集还把历代研究、评论邵雍的重要著述列入邵雍资料汇编之中，以俾读者参考。

《皇极经世解起数诀校注(全3册)》是南宋祝泌所著切韵图，共八十韵图，横列声母，纵列平、上、去、入四声韵，韵分四等，韵图形制与《韵镜》《七音略》一致。《起数诀》以宋代切韵学理论 阐述邵雍《唱和图》的声音之学，将邵雍以历数、律数阐述声音之微义以韵图的形式直观地表现出来，是“皇极经世”系列著作中拥有有代表性的切韵学文献之一，在我国汉语等韵学 目前产生了重要的影响。今首都师范大李红教授对此书进行了校勘与详尽的注释，是该书的第一个整理本，另影印此书的一种重要版本附录于后，以飨读者。

《南柯记》是明代戏剧家汤显祖“临川四梦”之一，取材于唐人李公佐的传奇小说《南柯太守传》。剧中的男主人公淳于棼曾以武艺任淮南军裨将，因使酒失主帅之心，弃官归里。他宅院里有一株古槐。一天，他在禅智桥边酒楼里喝醉，被僮仆扶归，卧于堂前东廊下。忽觉有人呼唤，原来是槐安国的使者，迎他去做驸马。数月后他任职于槐安国的南柯郡，重用自己的两位有才华的朋友为佐官，使得南柯郡大治。后来公主病逝，淳于棼不再被信任，只得回到家乡，醒来后才知道是一个梦。此本为明末吴郡书业堂刊本。

朱逌然（1836-1882），字肯夫，同治元年进士。本书由九部分组成：《孱守斋日记》、《邸居日记》、《使湘日记》第一本、《孱守斋日记》、《庚辰日记》、《使蜀日 记》第一册、《使蜀日记》第三册、《晴雨记》及书画二十五幅。朱逌然为晚清重要官员，其生活年代跨越道光、咸丰、同治、光绪四朝，见证了晚清社会历史的重大时代变迁，因 此，其日记不仅具有史料考证与学术研究的重要价值，更因其生动多彩的行旅风景描写与深刻细腻的情志抒发呈现出了独特的文学意义。

张佩纶，字幼樵，号蒉斋，直隶丰润人。他是晚清重臣李鸿章的女婿，同时其本人也是晚清清流。同治年间进士。1875年，以编修大考擢升侍讲，充日讲起居注官，后入李鸿章幕。他的日记《涧于日记》有六部分组成，包括篑斋日记、嘉禾乡人日记暨见君子日笺、出塞日记、易窗日记、津门日记和兰骈馆日记等。始于光绪四年，迄光绪二十一年，反映了晚清朝章国故、世道人心，年代上虽有断层，但不妨碍其文献价值，对研究和了解晚清政治文化方面颇有价值。

本套书为故宫藏品《海错图》三卷本的译注本，图文并茂地真实再现了这一古代博物奇书的风采。本书以原图谱中海洋生物的顺序为纲目，先将精修后的原图展示出来，然后附上辨识并句读好的简体文本，接着对个别生僻词语进行了注释或考证，最后提供了全文的译文，为读者带来完美的阅读体验，激发读者去了解、探索海洋世界，爱上中国传统文化。

本书将《古籍整理概论》所涉及的专业术语、古籍、名词、人物、事例等，通过详细地旁征博引，并配以书影和图片，清晰的展示出来，以便读者更深刻的学习和理解书中的内容，更扎实掌握古籍整理的理论知识体系。本书的体例完全依照黄永年先生《古籍整理概论》原书章节，将旁征的条目及书影、图片等对应文中所标数字符号，依顺序排列在原书中各自然段下，并提示以有研究价值的参考书目和学术论文，特别留意近年来的新成果。

为了研究龚自珍其人的生平和他的政治思想、交游、著述，《已亥杂诗》是极珍贵的材料，即使是探索中国近代史序幕时期的各种因素，也不能忽略《已亥杂诗》。不过，它是用艺体诗的形式写的，我们今天在阅读时，上距龚氏的时代又已一百余年，难免产生理解上的困难，而龚诗至今尚未有一个全注本，许多龚诗的爱好者和文史工作者都感到不便。笔者不揣简陋，尝试做一点注释工作。其所以必须全注，则正如鲁迅先生说的：“倘有取舍，即非全人，再加抑扬，更难真实。”

《笑话新谈（1-4）（套装共4册）》是为纪念*同志诞辰一百二十周年出版的，《笑话新谈（1-4）（套装共4册）》为线装本，大黑体字真实体现了“大字本”的原貌，书中有20幅插图，本次出版使用的材料制作的开本以及套封的样式等全部仿照当年原样，这对于了解和研究*晚年读书生活及晚年思想不无帮助，同时，也是难得的收藏珍品。