《老子》是我国古代 重要的哲学著作之一，问世以来产生了极其深远的影响。1973年长沙马王堆汉墓出土帛书《老子》甲、乙本，较多地保存了《老子》的原貌。此次出版，约请潜心研治老庄哲学几十年的张松辉先生，将《老子》甲、乙本与通行的王弼本相对照，篇次依帛书《德经》在前《道经》在后，参考多种版本精审校勘原文，并在此基础上加以题解、注释和翻译，差异较大者则分别进行翻译，全面呈现《帛书老子》的独 值，值得期待。
《饮膳正要》三卷，元忽思慧（又作和斯辉）撰，是我国 部营养学专著。忽思慧于元仁宗延祐年间（公元1314－1320年）任宫廷饮膳太医，主管宫廷饮食、药物补益事项，兼通蒙汉医学，积累了丰富的营养学知识，乃集诸家本草、名医方术和宫廷日常所用奇珍异馔、汤膏煎造及谷肉果菜中性味补益者，于天历三年（公元1330年）编成此书。《饮膳正要译注(精)》卷一、卷二以食疗、饮食制作、饮食宜忌为主要内容，列养生避忌、聚珍异馔、诸般汤煎、神仙服食、食疗诸病等15大类；卷三载食物本草约200种，并附插图，一一介绍性味、主治。全书自成体系，图文并茂，有很高的价值。以《四部丛刊》影印明景泰本为底本。
《图画见闻志》是一部画史著作，全书共有六卷。作者为北宋郭若虚，太原（今属山西）人，宋真宗郭皇后侄孙《图画见闻志》为继张彦远《历代名画记》而作。此书广作征引，资料翔实，常有独到见解，是一部由史论、传记、绘事遗闻三部分构成的绘画史。
本书是陈寅恪先生“以诗证史”的代表作，主要是借助唐诗来考证唐史。作者融汇文学、历史、地理、人事， 通过本书，读者对唐代的典章、制度、器物、风俗等，都能有深入到了解。
《唐贤三昧集》为清初标举“神韵说”诗歌理论的著名诗人王士禛所选编的唐诗读本，主要选取盛唐人诗作，凡44人，诗四百余首，对后世影响深远。此译注本，注释简明准确，今译整饬畅达，是有关唐代山水田园诗派作品的较为理想的注译本。
本书分类编撰唐朝贞观年间唐太宗李世民与大臣的问答，以及魏徵、房玄龄、杜如晦等人的重要奏议，是研究李世民以及唐初政治的重要资料。
《诗经》是我国最早的诗歌总集，向来被认为是中国古典文学之源，其现实主义的创作手法和多样式的文学风格，对后世文学影响极大。《诗经译注》是《诗经》的全译本。每首诗下有题解，阐明背景、诗旨。注释博采众长，简明精当。译文在信、达的基础上力求其雅，以全体民歌译古代民歌，每句对译，便于读者比照对读本。《诗经译注》的作者博采古今《诗经》注家之长，融会贯通，筛汰选炼，解题和注释写得简明而精当，是当今古典文学爱好者不可不备的基本读本。
![创美工厂·学而书馆：左传--百世史家，类不出乎此法 9787574901544 [春秋]左丘明](http://img3m6.ddimg.cn/3/7/11951033196-1_l.jpg)
《左传》，原名《左氏春秋》，又称《春秋左氏传》，相传为春秋末期鲁国史官左丘明为解说孔子《春秋》而作，记载了鲁隐公元年（前722）到鲁哀公二十七年（前468）间周朝及各诸侯国的重大历史事件。与《公羊传》《谷梁传》合称“春秋三传”，是影响中国后世史学、儒学的一部重要史书。《左传》不仅写史实，还记人物，文字清晰朴实，也是我国古代散文作品的典范。
苏轼著的《东坡乐府笺》书首汇集《东坡先生墓志铭》、东坡词评等苏轼研究相关材料。正文部分包括本文、校记、朱孝臧注、龙榆生笺等内容。苏词本身之优美精彩固不必说，朱、龙二位大家的笺注考证详实、注解精到，无论对于学者研究，还是爱好者的阅读欣赏，都能起到极大的作用，可谓为苏词锦上添花。书末附有篇名索引，可使读者轻松找到自己需要的篇目。此次《中国古典文学丛书》推出“简体版”，在保持繁体版的各项笺注释读内容、专名线标点等基础上，寄望于以较易进入阅读的简体横排形式，使 多的读者接触到传统文化的正统解读，领略其中的优质精髓所在。
《问学录 三鱼堂胜言/子海精华编》包括《问学录》与《三鱼堂胜言》，均为清代著名理学家陆陇其所撰。《问学录》四卷成书于康熙十一年，为陆陇其中年之作，是其学术倾向趋于明晰的代表之作，《问学录 三鱼堂胜言/子海精华编》采理学诸家之说，而参配以已意，见解尤深，是研究陆氏思想不可或缺的一环。《三鱼堂胜言》考论皆有根据，尤其对名物训诂典章度数，皆一一精研探索。书中辨别朱陆异同亦有所据，故能使人自领，未失平和之气。
《论语补解》为江户时代日本学者山本乐所对《论语》的汉文注释著作。据早稻田大学图书馆藏本影印。原书为和刻本，共四册。对《论语》及东亚儒学相关研究有推动作用。
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本书由 学者程俊英教授翻译并注释，将诗三百零五篇完整地介绍给读者，除原诗外，每首诗包括题解、注释和译文三部分。每篇题解都采取“就诗论诗”的态度，阐明背景及诗旨，剔除古代经生们牵强附会的解释。注释浅显易懂，生疏字词皆有注音，只注今音，不注古音，并以华美的笔致将原文准确流畅地翻译为新诗，逐句对译，便于比照原文。可谓《诗经》入门 读本。
本书为“中华家训导读译注丛书”之一，作者为清代吕留良，由张天杰等译注。此次整理，以清康熙四十二年（1703）吕葆中主持刊刻的明农草堂印本《晚村先生家训真迹》为底本，以中华书局2015年版《吕留良全集》、浙江古籍出版社2011年版《吕留良诗文集》为参校本，并从《吕晚村先生文集》等中补入若干与家训相关的篇目。全书共5卷16篇，另有补编13篇、附录3篇。吕留良家训以敬顺、无私、勤俭、去邪为总纲，以读书治学、为人处世为主体，处处体现了吕留良“敬爱严慈”的家教风格。
《论语补解》为江户时代日本学者山本乐所对《论语》的汉文注释著作。据早稻田大学图书馆藏本影印。原书为和刻本，共四册。对《论语》及东亚儒学相关研究有推动作用。
《论语补解》为江户时代日本学者山本乐所对《论语》的汉文注释著作。据早稻田大学图书馆藏本影印。原书为和刻本，共四册。对《论语》及东亚儒学相关研究有推动作用。
《花间集》是词学 承前启后的一部选集，五代后蜀地区文人词主要收录其中。在敦煌曲子词《云谣集》发现前，它长期被认为是我国 部词体选集。《花间集》十卷，收录18位作者的500首词作，涵盖温庭筠、韦庄等人的不少名作，大部分都是蜀地词人，选目带有明显的地方性。内容主要描写男女情思、闺阁生活、宫闱愁怨等，也不乏传统诗歌中怀古、思乡、悼亡等多元化题材。风格浓艳华美，辞采精巧，描写细腻，韵律谐婉。论者称“倚声填词之祖”。《花间集译注》文白对照，加以注释，流利晓畅，是一本适合诗词阅读入门的好书。
《大戴礼记》属于礼学文献汇编，由西汉戴德辑传。《大戴礼记》原有八十五篇。今传本阙缺若干篇，余三十九篇。是研究中国古代社会文化、上古历史及自然科学史，以及孔子与曾子思想的重要材料。书稿对《大戴礼记》进行了全文翻译，并做了不少注释，书稿译文准确，文字晓畅，有助于读者了解《大戴礼记》的源流，理解其思想价值。
