中国古代书画装裱文献选编。收入周嘉胄《装潢志》、周二学《赏延素心录》全文，除此之外，还精选其他九种与书画装裱有关的古代文献，如唐张彦远《历代名画记 论装背褾轴》、北宋米芾《画史》《书史》、南宋周密《齐东野语》卷六 绍兴御府书画式 、元脱脱《宋史 职官志》之 吏部 官告院 、元陶宗仪《南村辍耕录》卷二十三 书画裱轴 、明张应文《清閟藏》、明文震亨《长物志》第五卷 书画 、清邹一桂《小山画谱》等。该书对书画装裱有重要的借鉴价值和指导意义。

词集影印。纳兰性德词作现存340首左右，内容涉及爱情友谊、边塞江南、咏物咏史及杂感等方面，多有佳品。在当时社会就享有盛誉，为文人学士高度评价。纳兰性德24岁时将所作词作编选成集，名《侧帽集》，又著《饮水词》。后来汪元治将两部词集增遗补缺，合为《纳兰词》五卷。此书有双行小字校文，校刻俱佳，版本价值较高。今据道光十二年汪元治结铁网斋刻本线装影印出版。

古代酒学专著。《酒经》，又称《北山酒经》，是我国现存的*部全面系统论述制曲酿酒工艺的专门著作。总论前代有关饮酒、酿酒、制曲理论，记录中国古代制曲造酒之法。书后各附相关提要、题跋，《天工开物》中制酒文献、东坡酒经等。前附《天工开物》等制酒插图。《酒谱》，分内、外篇着重从历代文献中辑录有关酒人、酒事掌故，论述酒之源、之名、之事、之功，另涉古代异域酒、酒器、酒令、酒诗文等。是一部酒文化研究著作。书后附醉乡日月、觞政等。前附《唐诗画谱》等酒诗插图。现点校排印，线装出版。

文史巨著《史记》的节本。选录了本纪、表、书各三篇，世家九篇，列传三十三篇，共五十一篇，文章短小紧凑，言简意赅，所选都是《史记》的菁华，以供人们涵泳玩味。本书采用了明清文学批评中通行的 评点 形式，集文本鉴赏与理论批评于一体，多有读到见解。姚氏评点分夹批、眉批、末评三种，评点到位，双色套印。另附录朱自清《史记菁华录指导大概》。

中国汉阙全集 收录了全国现存的全部汉阙,并集全国汉文化研究学者,对汉阙进行了全方位的研究,汇集成本书,相信本书是研究汉阙的*权威,*全面的一部专著,填补了我国建筑历史研究的空白,对提高我国建筑界了解,研究汉代建筑提供了重要的案例.

该书是一部书法艺术作品集。扬州八怪之一郑板桥以自创的 板桥体 ，即真、隶、行、草相参的 六分半书 手书《大学》 《中庸》 《论语》 《孟子》四种儒家经典。本书原称为郑燮自题的《四书手读》。据民国珍本影印。

《古诗源》是清人沈德潜所编的一部唐以前的历代诗歌选集。这部书选辑了先秦至隋各个时代的诗歌，共七百余首，分十四卷。这是一部带资料性质的选本，收录作品较为广泛，唐以前的一些著名诗篇（除《诗经》《楚辞》外），大多数都已选录在内，而且还从一些古书中辑录了不少民歌谣谚，内容比较丰富，可作为阅读研究古代诗歌的参考。

古代版画。主要绘图清上海胜景，故名。共二卷，六十余幅，每幅配以诗文，书法用真草篆隶等体，可谓诗、书、画三绝兼备。举凡宁波会馆、静安寺、龙华寺、教场、制造局、英公馆、法租界、外滩、巡捕房、申报馆、戏院、花园等，靡不毕收。绘图生动逼真。是了解清代上海重要的影像资料。现据清光绪版影印。

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本书属于 国家社科基金项目 成果，以12至19世纪淮河流域社会和环境变迁为研究对象，共分八个部分，论述了历史上淮河流域社会与环境变迁的主要表现及其根源，元明清时期封建政府为保漕运而牺牲地方利益、强制迁徙等决策行为对淮河流域的影响，社会与环境变迁对该区域生产方式、产业结构、交通地位、城镇建设等方面的影响。

《渊雅堂全集》全书含诗集、文集、外集等。诗集：《渊雅堂编年诗藁》二十卷（嘉庆二十年华亭沈慈等续刻本）；《渊雅堂编年诗续藁》一卷（嘉庆二十五年王嘉祥等续刻汇印本，参见跋文）；《渊雅堂诗外集》二卷（嘉庆九年扬州刻本）。文集：《惕甫未定藁》二十六卷（嘉庆二十年华亭沈慈等续刻本）；《渊雅堂文外集》四卷（嘉庆九年扬州刻本，参见序文）；《渊雅堂文续藁》一卷（嘉庆二十五年王嘉祥等续刻汇印本，参见跋文）。外集：《渊雅堂外集》八卷（嘉庆九年扬州刻本），含《瑶想词》一卷，《读赋卮言》一卷，曹贞秀《写韵轩小藁》二卷（诗卷一、卷一续增，文卷二、卷二续增），王翼孙《波余遗藁》及《附录》四卷（波余遗藁卷首、波余遗藁、波余遗藁附录上、波余遗藁附录下）。

为木刻山水版画。原书无序跋等，无从考证作者及朝代，大概为明末清初所绘刻。总绘中国各处名山一百多处，每山一图，险秀殊异，拙雅不同。与万历三十七年（1609）由明代杨尔曾撰陈一贯绘汪忠信鐫的类似作品《海外奇观》相比更加雅致。这件作品的不同版本是对《名山胜概记》的补充。

戴德、戴圣编*的《礼记/全民阅读国学经典无障碍悦读书系》不仅是一部记述规章制度的书，也是一部关于仁义道德的教科书。是研究中国古代社会情况、典章制度和儒家思想的重要*作。它阐述的思想，包括社会、政治、伦理、哲学、宗教等各个方面，有较丰富的哲学思想。

现代图书馆的前身就是古代的藏书楼。古代书写材料和印刷技术的发展演变，带动了藏书 这一保存古人智慧的行为。随着朝代更迭、社会的发展演变，藏书楼里包含着古人世代的精神寄托。一个个藏书楼的背后又有多少故事值得言说，本书作者用扎实的学术功底和通俗生动的文字语言，带你走进藏书楼 古代知识分子的精神家园。

《皖雅初集》四十卷，近人陈诗（1864-1943）辑。诗字子言，号鹤柴。今安徽庐江人，出身官宦家庭。曾受知于同邑诗人吴保初。陈诗毕生呕心沥血作诗编诗，诗兼唐宋之长，民初《诗坛点将录》列之为108人之一。有诗赞誉曰： 六十成《诗隽》，七十成《皖雅》。独于文献勤，谁似吾子者？ 《皖雅初集》起顺治讫宣统，录八郡五州计一千二百余家凡近三千首诗，并各立诗人小传，大致有清皖人诗作皆在网罗之列。

《汉画总录》是一个意义重大、影响深远的*文化抢救和文化建设项目，以照片、拓片、线描及墓葬位置复原图等方式记录汉画图像，对图像的出土地点、年代、尺寸、材质、考古环境、画面内容、图像关系等做了全面著录。项目计划正编150册，补遗50册，将通过构建一部完整的汉代图像志，为今后汉画的保存、再现、使用等提供有力的支持和保障，为中国上古晚期的思想、政治、经济、文化研究奠定坚实的基础。 第32册为邹城分册之一，整理和著录了邹城及诸县出土和征集的画像石90幅，鉴于邹城画像石在鲁南地区汉画中的重要地位，本册对邹城汉画及中华文化的保存、研究和传承具有重要意义。

在中国韵文史上，唐诗、宋词、元曲接二连三，高峰迭起，名家名作，琳琅满目。元曲作为元代文学的代表，以其独特的艺术成就而在中国文学史上占有重要的地位，千百年来一直为人们传诵不衰。元曲是个统称，包括散曲与戏曲（杂剧），散曲又可分为小令与套曲。本书为著名学者任中敏所选编的元代散曲小令选集。与《唐诗三百首》《宋词三百首》并为古代韵体诗歌的经典选本。本社为之选配插图，增加注释和眉评。

鬼谷子是传统子部经典之一，整理者许富宏是山东大学博士，目前执教于南通大学，专注于先秦诸子研究，发表论文多篇，本书选择晋陶弘景注清代秦恩复刻本为底本。精心校订，并辅以考说，是了解和研究鬼谷子的很好参考文献。

葛业文译注的《纪效新书/中华兵书经典》为戚继光十四卷本《纪效新书》。戚继光极重要的三部军事著作，有十八卷本《纪效新书》、《练兵实纪》和十四卷本《纪效新书》，而实际上后者正是以前两者为蓝本，雠校、删定而成的。撰写此书时，戚继光已历经南方抗倭和北边御虏的双重洗练，积累了更多更丰富的军事实践经验，思考军事问题也变得更加成熟和全面，因此，十四卷本《纪效新书》堪称戚继光军事思想的集大成者。全书几乎囊括了从选兵、编伍到练习胆气、号令、技艺、营阵，及实战演练、守城哨探、选将练将等军事训练活动的方方面面，水陆兼具，洪纤毕备，相当于一本完整的操练手册，这在中国古代兵书中可谓卓尔不群，独树一帜。

《墨子》是研究先秦墨家学派及其创始人墨翟思想学说的重要著作。孙诒让主编的《墨子间诂(精)》是晚清著名学者孙诒让“覃思十年，精心结撰”(吴毓江语)之作，有很高的学术价值。古籍整理专家孙启治先生对其做了精心整理，校勘文字讹误，断以新式标点，非常方便读者使用。本书除了包含《墨子》71篇正文外，还有多篇附录，包括序跋、考证、杂撰及《墨子后语》等，为读者进一步研读提供了宝贵资料。此次推出的精装本，是对《新编诸子集成》平装本的升级改型，版式清朗，读之赏心悦目。

《中国古籍总目》反映了中国古籍流传与存藏状况的*全面、*重要的成果，具有重要的资料价值，但仍存在疏漏，其中，疏误或脱漏的安徽文献数量不少。书稿补充了涉及1300余名作者的3000余部安徽古籍，主要包括两大类：一、有部分境外收藏的文献。二、私人收藏的文献。本书弥补了《中国古籍总目》安徽文献收录的不足，具有重要的资料价值。

《汉画总录》是一个意义重大、影响深远的*文化抢救和文化建设项目，以照片、拓片、线描及墓葬位置复原图等方式记录汉画图像，对图像的出土地点、年代、尺寸、材质、考古环境、画面内容、图像关系等作全面著录。项目计划正编150册，补遗50册，将通过构建一部完整的汉代图像志，为今后汉画的保存、再现、使用等提供有力的支持和保障，为中国上古晚期的思想、政治、经济、文化研究奠定坚实的基础。 作为本学术工程的第三期，《汉画总录 邹城卷》对邹城地区的汉画作了调查、整理、著录。作者认为，通过对邹城汉画的著录和观察，有三个问题有待进一步展开与论述：邹城在山东画像石中是否具有独立的特征、带有画像的石椁墓和有画像的砖石多室墓之间是否构成逻辑上的发展关系，以及二次墓葬问题。同时，邹城石祠画像也有一些新内容被发现。 《

本书立足于文献研究或有益于文献的整理传播的研究，大致反映了当前国内文献整理与研究的成果和概况。