本书是有关中国古籍版本鉴定的专著，主要由史证篇、绪论篇、鉴定篇等部分构成，内容涉及中国古籍的生产材料与生产方法、古籍的装帧形式、古籍版本的类型称谓与辨伪，以及一般刻本书、活字印本书和抄本的具体鉴定。作者结合前人论述和自己多年的古籍鉴定经验，对该领域做了全面精辟的研究分析，在学习知识、提高能力、积累经验、优化方法上为古籍鉴定工作者和传统文化爱好者指明了方向。本书过去曾被作为高校古籍版本学课程和全国古籍保护培训的基本教材。此次再版，作者又根据近年来的心得和发现对全书做了13万字左右的增订。
在中国刻书史上，山西一直是一个独特而重要的存在，可以说，在历史上的任何一个时期，山西刻书都有它值得称道的地方。本书主要以唐末、五代、宋初至1912年之前的山西刻书（包括同一时期的稿抄本、活字本等）为研究内容，尤其突出金元时期的 平水本 和明代的晋藩刻书，并关注古代山西的其他刻书，从而全面梳理并展示古代山西刻书的全貌。全书分为四编，依次为宋辽金元编、明代编、清代编、方志编，每编又以地域进行细分。内容除书名外，还记录有存佚状况，每种书都详细标明收藏单位（或个人）等基本信息，减少学者搜寻之苦，极大方便了学界对于古籍图书的使用需求。
《尔雅》：中国 早的词典，十三经之一 《尔雅》是我国解释词义的专著，也是据义类编纂的词典，亦为儒家十三经之一，在训诂学、音韵学、词源学、古文字学方向兼有重要意义。全书本20篇，现存19篇，收词语4300多个，分为2091个条目，按类别分为释诂、释言、释训、释亲、释宫、释器、释乐、释天等。后世还出了许多仿《尔雅》之作，号为“群雅”，由研究《尔雅》亦产生了雅学。本次约请专业研究者精选底本，详加注释，进行翻译、题解，以使读者 方便阅读、使用。
十三经是儒学的基本典籍，是中华传统文化中影响至深至远的重要文献之一。在中国古代，堪与十三经比肩的唯有二十四史。面对这两大文化支柱，无论是诸子还是诗文，其中虽不乏角立特出者，甚或是叛逆者，却往往只能站在历史舞台的边缘，难以撼动其中心的地位。如果说二十四史是以记实为本，纵贯古今，鉴往说来，宣彰资治，更多发挥的是实用的镜鉴的作用，那末十三经则是整个封建社会的灵魂。自汉武帝接纳董仲舒 罢黜百家，独尊儒术 的建议，设立五陉晔士二土于学宫之后，直至清代，经学一直是历代统治者制定国策的理论依据，是士农工商各色人等齐家立身的行为规范。不仅如此，十三经还被法典化，于是有了霞断狱气 礼 成了覆迁巴，而且是法上之法。它更被神化、宗教化，于是儒学成为国学、国教。它不但堂而皇之地被推广到所有官私学校之中，
尔雅是中国历史上*部词典，具有同义词典和百科词典的性质。从汉书艺文志到四库全书总目，尔雅一直被列在经部，或依于孝经，或附于论语，或列于小学训诂之属，被作为古代教育的文献和学习的工具。郭璞尔雅序对尔雅解古今之义、五经训诂的性质作了明确的阐述：「天尔雅者，所以通训诂之指归，叙诗人之兴咏，总绝代之离词，辩同实而殊号者也。诚九流之津涉，六艺之钤键，学览者之潭奥，摘翰者之华苑也。若乃可以博物不惑、多识鸟兽草木之名者，莫近于尔雅。」关于尔雅的作者与成书年代，历来众说纷纭，或谓孔子门人所作，或谓周公所作，或谓秦汉学者纂集。
《古籍宋元刊工姓名索引》以《宋元书目行格表》《宝礼堂宋本书录》《涵芬楼烬余书录》《藏园群书题记》《中国版刻图录》为蓝本，收录宋元刊工姓名四千余种，涉及宋元书籍300余种，前一部分列刻工姓名与刻工参与刊刻的图书，后一部分列宋元善本书名、版本与参与刊刻的刊工姓名，两相对照，是一部资料翔实的古籍版本鉴定的工具书。
本标准根据开放存档信息系统以及美国国会图书馆编制维护的元数据编码与传输标准制定，将用于图书馆数字资源长期保存系统，作为系统中数字资源封装和传递的规范。是中华人民共和国文化行业标准之一。2015年7月3日发布，2015年8月1日起实施。
本书是作者对内藤湖南尤其是其中国学方面的研究进行较为系统的学术梳理和学术解析的专门性学术著作。本书对于内藤湖南一生与中国至为密切的关联以及此种关联与学术的关系作了精细的解读。在日本“中国学”领域中，本书是由一个中国学者全面审视一个具有相当意义的日本学者的学术。
本书是作者对内藤湖南尤其是其中国学方面的研究进行较为系统的学术梳理和学术解析的专门性学术著作。本书对于内藤湖南一生与中国至为密切的关联以及此种关联与学术的关系作了精细的解读。 在日本“中国学”领域中，本书是由一个中国学者全面审视一个具有相当意义的日本学者的学术。
《上古汉语位移事件词化模式及其历史演变》采用Talmy（2000）的词化理论，描写和分析了上古汉语位移事件的词化模式及其演变机制，认为汉语位移事件词化模式的确有 一个从动词构架变为附加语构架的过程。该过程与连动结构及其单核化过程密切相关：随着位移动词语义泛化，由位移动词构成的连动结构开始不断增加；该结构的单核化则导致了方 式动词的副词化，前位路径动词的介词化，以及后位路径动词的补语化乃至助词化。而后置方位词和空间介词的大量使用，主要是为了分担原先主要由路径动词表达的配置和向量。
《古書經眼録》共著録古籍414部（有多部書合裝1册者計1部的情況） ，是周叔弢先生歷年經眼古籍的彙集，手稿本，正文用“建德周叔弢自莊嚴堪製”格紙繕寫而成，共4册 。《古書經眼録》與另外4種弢翁手稿合編爲《周叔弢古書經眼録》，由國家圖書館出版社在2009年影印出版。本書爲依據影印稿本整理，包括：對弢翁《古書經眼録》的校定，對《古書經眼録》記録的古籍展開調查，將其中可見者標明館藏地、版本情況、其他書目的著録情況等以案語附入，間附考證，以顯示這些古籍在民國時期的遞藏痕跡。
《古書經眼録》共著録古籍414部（有多部書合裝1册者計1部的情況） ，是周叔弢先生歷年經眼古籍的彙集，手稿本，正文用“建德周叔弢自莊嚴堪製”格紙繕寫而成，共4册 。《古書經眼録》與另外4種弢翁手稿合編爲《周叔弢古書經眼録》，由國家圖書館出版社在2009年影印出版。本書爲依據影印稿本整理，包括：對弢翁《古書經眼録》的校定，對《古書經眼録》記録的古籍展開調查，將其中可見者標明館藏地、版本情況、其他書目的著録情況等以案語附入，間附考證，以顯示這些古籍在民國時期的遞藏痕跡。
