在《钱文忠解读(大字版)》中,钱文忠先生分22讲,从规矩、孝、弟、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学八个方面详细解读了《弟子规》的内容和精义。
传统蒙学重视诵读,是在最恰当的年纪,用最有效的方法,教青少年学文化。对于今天的国学及语文教育,颇有借鉴意义。有鉴于此,我们有必要重拾国粹,向广大青少年推广普及国学系列课程,蒙学阶段即以“三百千千”为主而略有损益。 《三字经》是中华民族珍贵的文化遗产,它短小精悍、琅琅上口,千百年来,家喻户晓,其内容涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说。本书是作者以其“雒诵堂”为教学实践基地,以亲身教学经历,为《三字经:讲读本》配套使用所做的拼音版诵读本。
《百家姓》是我国流行最长,流传最广的一种蒙学教材。它的成书和普及要早于《三字经》。据南宋学者王明清考证,该书前几个姓氏的排列是有讲究的:赵是指赵宋,既然是国君的姓理应为首;其次是钱姓,钱是五代十国中吴越国王的姓氏;孙为当时国王钱俶的正妃之姓;李为南唐国王李氏。他判断《百家姓》“似是两浙钱氏有国时小民所著”。所谓“有国”据史书记载,吴越在宋太祖开国后,还存在一段时间,至宋太宗兴国二年才率土归降。可见这本书是北宋初年问世的。
传统蒙学重视诵读,是在最恰当的年纪,用最有效的方法,教青少年学文化。对于今天的国学及语文教育,颇有借鉴意义。有鉴于此,我们有必要重拾国粹,向广大青少年推广普及国学系列课程,蒙学阶段即以“三百千千”为主而略有损益。 《三字经》是中华民族珍贵的文化遗产,它短小精悍、琅琅上口,千百年来,家喻户晓,其内容涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说。本书是作者以其“雒诵堂”为教学实践基地,以亲身教学经历,为《三字经:讲读本》配套使用所做的拼音版诵读本。
中华天人合一家居文化解秘专著,生存环境万年史要览。古典家居营建理论的现代解读,现代人文生态家居营建实施细则,现代人文生态家园与健康养生,周期性自然灾害应对方略。
传统蒙学重视诵读,是在最恰当的年纪,用最有效的方法,教青少年学文化。对于今天的国学及语文教育,颇有借鉴意义。有鉴于此,我们有必要重拾国粹,向广大青少年推广普及国学系列课程,蒙学阶段即以“三百千千”为主而略有损益。 《三字经》是中华民族珍贵的文化遗产,它短小精悍、琅琅上口,千百年来,家喻户晓,其内容涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说。本书是作者以其“雒诵堂”为教学实践基地,以亲身教学经历,为《三字经:讲读本》配套使用所做的拼音版诵读本。
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《三字经》是蒙学经典读物,它三字一句,句句押韵,读起来琅琅上口,便于记忆。千百年来,家喻户晓,其内容涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说。其独特的思想价值和文化魅力为世人所公认,被历代中国人奉为经典并不断流传。 这本《三字经描红》可以让您在描红的过程中潜移默化地受到经典的熏陶。描红既可以帮助孩子认字、识字,又能起到净心、定心的作用,更重要的是可以训练专注力,对提高孩子学习成绩有很大的帮助;描红还可以帮助成年人和老年人舒缓压力、放松心情。而描红与经典的巧妙结合,让大家在描红的同时,又可以学习经典经句、感悟汉字智慧,是学校、家庭培养定性及辅助学习的方法。
《泰山经石峪金刚经》摩崖石刻,北齐天保间刻,刻于山东泰山斗母宫东此一公里山谷之溪床上。字径50厘米,字体介于隶楷之间,存九百六十余字。是现存摩崖石刻中规模空前的巨制。通篇文字气势磅礴,用笔圆润可人,包融篆隶而妙化为楷,结构舒博壮健,颇含浑穆宽阔之趣。
书名:茶经全集 作者:唐 陆羽 出版社:时代文艺出版社 出版时间版次:2011年7月第1版第1次印刷 册数开本:全5册 16开宣纸线装皮箱装 ISBN9787538736960 定价1280元
褚遂良(五九六-六五八),字登善,钱塘(今杭州市)人,唐朝书法家。其书法初学虞世南,晚年取法钟繇、王羲之,融汇汉隶,丰艳流畅,变化多姿,楷书自成家法,点画道劲瘦铄,结字清远萧散,微杂隶意,古雅绝俗。与欧阳询、虞世南、薛稷齐名,并称『初唐家』。 穴阴符经移纸本墨迹,楷书,九十六行,四百六十一字,书法劲峭,结体大方,传为褚遂良书。钤有『建业文房之印』『河东南路转运使印』等鉴藏印。 《阴符经》略近《雁塔圣教序》,使转细微,行笔灵活,顿挫分明,使笔画圆润而又骨力内含,部分捺笔重压铺毫,深具『二王』行书笔意、北碑意趣和古隶之美。总体结构方中见扁,多横势。结宇欹正相生,寓拙于巧,变化多端,不落蹊径。临习时宜多加体会。
《当代中国画名家亲鉴精品真迹:范扬卷》收录了范扬老师近年来创作的绘画作品150幅,包括《济州岛海边火山礁岩》、《停车坐看富士山》、《静心吃茶》、《高台寺》、《合川卧佛》等。除作品外,还收录了当代绘画名家范迪、安金玲等人对他绘画风格的评论文章,以便读者能更好的理解其作品。
画者,本于天地之灵气,结于人心之妙想。画家立于天地之间,万象在旁,神思融趣,忽然划然,振笔直遂,以追其所见所闻所感;绝叫一声,纵横万状,以成精品。吾国绘画渊源有自,自晋顾恺之,千数百年来,流派林立,代不乏贤;洎乎南北,哲匠问出,风格迥异,自成风范;浩浩长江,巍巍昆仑,不足以道其高远。后人欲知其详窥其妙,难矣。 予生不能为画,而纵观古今名家之作,与其一时不得不然之变,始知法后能知无法。前辈有言,此道中尽可寄兴,其然欤?展读历代名迹,更觉其法如镜花水月,宛然有之,不可把捉;而其无法,如长天清水,茫宕无际。