《我们的民族小学》被选入人教版教材三年级上册。《我们的民族小学》收录了吴然的儿童散文多篇。吴然的儿童散文多以云南多民族儿童的生活为创作内容，反映边疆的风土人情、人文特点、自然风光，而且常常以儿童的眼光来观察，充满了童心童趣。吴然散文作品大多在800字以内，适合小学中年级的孩子阅读。
《梅花魂》选择的是和课文内容相关、适合小学生阅读的陈慧瑛散文。让学生学完课文后，延伸阅读陈慧瑛的其他文章，是拓展阅读面、了解作家作品的重要方式。《梅花魂》末还编排了“作家和你面对面”单元，用问答的形式了解陈慧瑛的经历和创作，增加了阅读的活泼度，提供了背景资料。 《梅花魂》，写的是一位老华侨十分珍爱墨梅图，在回国之际把墨梅图和绣着血色的梅花手绢郑重地交给外孙女，让她好好保存的往事。整篇文章通过赞美梅花来颂扬像梅花一样有气节的中国人，寄托了老人对祖国深深的眷恋之情。文章通过阐述老人对一幅墨梅的珍爱，透析出梅花那坚贞不屈的气节。梅花，是我们中华民族精神的象征，进而通过贯穿在全文中老人的三次流泪，更让读者感受到一个侨居在异乡的老人一份对祖国深切热爱和眷恋之情，是一片非常值得学习的
三案始末》不知名的大家小书，比新出的那些大部头的明史著述强出不知凡几。尤其要精读《帝权与相权》、《从宰相到阁臣》这两章，并注意其与民国初年总统制与内阁制之争的内在关系。作者是《大公报》旧人，曾亲炙张季鸾、胡政之两先生。
《遥远的村庄》收录刘亮程颇有特色的散文作品，充分展现作家的人生趣味与个性。内容包括：第1单元对一朵花微笑；第2单元与虫共眠；第3单元一个长梦；第4单元风把人刮歪；第5单元住多久才算是家；第6单元远远的敲门声。在刘亮程的“村庄”里，那里人花共笑，人和虫共眠，人畜共居。读刘亮程的“村庄”，可帮助我们认识我们的“来路”。
本书分三辑，每辑用第一篇文章的篇名作标题。第一辑“怎样写文章”，谈一般文章的写作方法、文章修养、作文常识等。第二辑“人、物、语言”，谈文学创作经验、创作方法、文学趣味和鉴赏等；第三辑“写与读”，谈读与写的关系、怎样读书、怎样鉴赏文学等。 本书选文基本囊括了老舍先生谈写作和阅读经验的精华，能够帮助读者学习写作方法，提高写作能力和文章修养，了解古今中外经典名著，获得读书方法，提高文学鉴赏力和读书品味。
《孟子》是儒家重要的经典，在宋代被列入《十三经》，又与《论语》《大学》《中庸》一起合称《四书》。孔孟之所以齐名，正如司马迁所说，是因为孟子 遵夫子之业而润色之，以学显于当世 。也许是因为孟子对他的政治理想充满自信，其滔滔雄辩充满逻辑力量和浩然之气，在先秦诸子散文中独树一帜。本书内容有原典、注释、解读、文学链接、文化史扩展、集评、问题与讨论等栏目，注释详尽，导读完善，有助读者更好地理解孟子。
《宝葫芦的秘密 彩图近期新版》 《宝葫芦的秘密》是儿童文学大师张天翼的经典童话。男孩王葆偶然得到一个宝葫芦，以为得到了幸福，没想到产生很多烦恼。宝葫芦让他不用费力就达成很多愿望，却也让他疏远了亲人朋友，变得悲伤孤独。在发现宝葫芦魔力的真相后，王葆最终抛弃宝葫芦，回归正常人的生活。这时，他突然醒来，发现这原来是自己做的一个梦。这部童话诞生于上世纪50年代，影响了几代人，经久不衰。整个故事诙谐生动，让人忍俊不禁，又富有教育意义。 《可爱的中国 彩图近期新版》 《可爱的中国》是方志敏烈士的遗著。本书收录了方志敏1935年在狱中所写的《可爱的中国》《死！》《清贫》《狱中纪实》《给党中央的信》等文稿。作者顶住“精神上的愁闷与肉体上的苦痛”，在狱中完成遗作，每一篇都朴实动人、铿锵有力。小读者在被真实
《周易》古经，成书于殷周之际，六十四卦，三百八十四爻，字字体现先民智慧，句句包含先圣遗教，故被尊为 群经之首 。几千年来，它以其无与伦比的魅力和博大精深的内涵吸引着历代学者及有志者驻足，成为中华文化的源头活水。《周易讲读》作者吴辛丑先生是当代著名易学研究学者，他开篇即着重墨对文本进行导读，从《周易》的构成与名义、作者与时代、性质与价值、研究历史与流派、易学基本知识等方面逐一介绍，经典文化常识的普及工作做的深入而全面。在随后的经文注解方面，则从注释、问题分析、语言文学及文化史扩展、集评和问题与讨论五部分展开，引导读者步步深入，吸收与思考并进，在学习中对经典文化作出自己的理解。
跨过渭河，穿过能生长麦子、玉米和水稻的田地，向南很容易找到一个个山丘，那里长满蒲公英和何首乌，那里鸟儿在山谷中对唱，从这座山梁绕到那座山梁。偶尔从山谷深处升起一缕青色的炊烟，炊烟下几间茅屋、一篱菊花，竹窗内几页经书，隐士坐在泉水边的石头上笑谈着松风下山色的变化，松针一样碧绿的泉水上，几卷云升起来……
内容精选《郑伯克段于鄢》《鸿门宴》《再别康桥》《变形记》等14篇中外经典名篇，文质兼美，解读角度新颖而富有感染力。本书是根据黄春在北京四中一线授课的讲稿整理而成，真实再现四中语文课堂，为教师读者提供专业的教学参考，有助于丰富课堂、实现教师的自我提升。黄春老师说：语文课，尤其是一篇篇地“讲语文”的课，其实就是师生生命的对话。希望每一位教师都能从书中获得些许启发，关注文本中暗含的生命力量，与学生在对话中彼此成就。
学者在概念化新闻信息、新闻制作、新闻、新闻工作者和新闻媒体时有何倾向？他们运用了哪些解释框架来探讨新闻实践？他们在形成自己关于新闻如何工作的假设时借鉴了哪些探索领域？ 在《严肃对待新闻：新闻研究的新学术视野》中，芭比·泽利泽探讨了新闻学术领域的活力问题，并将新闻作为一种专业、一个制度、一种文本、一类人以及一套实践进行检视。 本书指出，学者们始终在自己的学科领域内故步自封，导致出现相互割裂的学术团体。 因此本书 次以一本书的篇幅批判性地审视有关新闻的学术研究，并按照不同的领域分门别类地列举、回顾了诸如社会学、历史学、语言研究、政治学和文化分析这样极其多样的领域对新闻学展开的学术研究，并对每个学科领域内 为盛行和 被低估的研究进行了剖析。 作者为新闻研究领域提供了一个关键的学
\\\\\\\"高效语文学习课系列是由 本语文教材总主编温儒敏教授担任顾问并作序 ，围绕新版教材的课文篇目，同步进行相关知识的汇总、梳理、延伸、启发，帮助学生和教育工作者全面了解课文周边的国学、人文、社会、历史、科学、自然知识，不仅帮助学生加深对课文内容的理解， 让语文教材成为引导学生进入 广阔知识海洋的钥匙。本系列具有突出的知识性、启发性、可读性和趣味性，目标是帮助学生进行主动性、探究性学习，并成为学生和教育工作者常备的语文课程辅助读物。\\\\\\\"
《论语》是中国文化的核心典籍，其中凝聚着的儒家先贤的思想与智慧，历久而弥新，不断启迪着后人。《论语智慧启迪》系列图书围绕富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善12个主题词，从《论语》中精选能够体现这些价值观精神的原文进行讲解，以生动有趣的连环画形式展现相关历史故事，引导读者从中获得思考和感悟。本书包含自由、平等两个主题词。通过阅读本书，我们不仅能深入了解《论语》，增加传统文化知识积累，体悟先贤思想和智慧的精华， 能以先贤智慧 当下生活，启迪人生。
京族是我国 的海洋民族，也是跨国民族，生活在北部湾的京族三岛上，创造了丰富多彩的民间文化。然而，国外迄今尚无专门研究京族文化的著作。在 ，1949年以前，京族社会是无人问津的学界研究“盲角”。20世纪50—70年代，京族研究以社会历史调查和民族识别为主。20世纪80年代以后，京族文化研究成果逐渐增多，但从多学科理论系统地研究京族民间文化传承与发展的学术论著并不多见。本书以京族三岛为田野调查点考察京族非物质文化遗产，搜集了大量的 手资料。在充分细致的田野调查基础上，采用文化生态学、教育人类学、民俗学、民族学、文艺学等多学科理论方法对京族非物质文化遗产进行多层面、多维度综合研究．探讨京族非物质文化遗产的内容、特征、功能、传承与发展，旨在抛砖引玉，以期 多专家、学者对京族非物质文化遗产的生存与发展问题
《山海经》是研究我国上古社会的重要文献，其中保存的有关我国上古时代民族、 、神话、历史、地理、医药、生物、矿产等诸多方面的丰富资料，历来为 外学者所重视。但由于《山海经》记载杂乱疏略，讹脱严重，没有详细的整理，不易读懂读通。 袁珂先生是 的神话学研究专家，他结合新出土的文物资料，对勘历代学者的研究成果，对《山海经译注(袁珂精品集)》进行了精细的校勘、考辨、注释和翻译，使我们能够轻松读懂这一深奥的神话经典。 本书(初版名《山海经校注》)是研究《山海经》的经典之作，自出版以来在 外产生了广泛而深远的影响，1984年获四川省哲学社会科学科研一等奖。
