本书共采集颐和园中对游人开放诸景点的楹联114副及各类匾额190余面。作者从字、词的注释入手,言外求义,尽力挖掘楹联、匾额的深层蕴意,探求其真情实意,并依据颐和园楹联分布是“成组论套,贴题对景”这一特点,通盘思考,综合辨析,突破传统,纠正前人的谬解误说,对这些楹联匾额予以前所未见的解读。本书采用了大量的实景照片做插图,使读者既可对照实景,又能欣赏古人书法之美。
楹联是中国文学大家族中的重要一员,是“诗中 诗”,具有文字精练、平仄韵律对仗工整的鲜明特点 ,恰因其短小而更见作者之功力。《通赏中国名联》 的特点是“通”和“赏”,通过对大量楹联佳作妙构 的赏析,引导读者品赏中国古代文化的精妙高佳,提 高文化品位;通晓楹联的发展,加深对中国楹联文化 意义的认识:滋润文化心理,培养文化兴趣,提升文 化修养。
从支离破碎、大小尺寸失当的老式字帖 升级到完整清晰、临摹装裱皆宜的复制原作 通览一代行草书大师传世条幅墨迹(53件) 启发当今大尺幅书法创作的不二法门 观赏 更加全面清晰 临摹 尤为精准便捷 装裱 即是大幅立轴
本书是冯骥才先生近十年来有关年画抢救的演讲、访谈和文章的结集,集中论述年画抢救的“为什么做,做什么和怎么做”;从中能够清晰地看到一条关于文化抢救一路走来的思想轨迹。
楹联,又称对联、楹帖。楹者,柱也。把一副联语,分别题写在两根相对的柱子上,故名楹联。它是我国独有的一种文学艺术形式,是祖国异彩纷呈的艺术百花园中一株别具风姿的奇葩。千百年来,一直为人民群众所喜闻乐见,是传统韵文样式中至今仍有鲜活之生命力者。本书学者陈书良先生沉浸于楹联之美所著写的楹联美学概念与心得。
在传世作品中,楹联书写的材料也特别丰富。明末、清初偶有书写在绫本上的楹联,以后主要以纸为主,縜本为少。而楹联的用纸非常讲究,有生纸、熟纸、花纹笺、泥金笺、蜡笺、珊瑚笺、虎皮笺、瓦录纸等等,其中颜色又有时青的、大红的、粉红的、金黄的……异常丰富,可以说是应有尽有,说明了当时社会对楹联的需求和书法家对楹联创作的重视。各个时期,用纸和工艺制作纸的不同,形成了各个时期的特色,又为楹联书法的鉴定提供了佐证。总之,楹联的内容和形式也反映了当时社会人们的审美观和对书法艺术的需求。本书所选名家楹联,上起明末,下至民国,共收62位书家的65幅楹联,另附42位书家的52幅楹联,这些作品字体多样而形式丰富,有着的代表性。在内容选择上,摒弃酸腐陈旧之语,以可读性、趣味性、哲理性为上。