《中国古代文化常识(插图修订第4版)》是北京大学王力教授主持并召集众多专家共同编写的关于中国古代文化常识的简明读本，出版50多年来前后历经4次重要修订，到**仍然是大众认识中国卉代文化面貌*重要、*全面的基础参考书。全书分礼俗、宗法、饮食、衣饰等十四个方面。本书曾在港台地区出版，并被译成日、韩等语言流行于海内外。 第四次修订版特聘请在美国任教的汉学专家刘乐园(Lewis Eden)，以中国考古学黄金时代的成果为出发点，精选图片，改谬补漏，从考古学和人类学的角度增补*新文化研究成果，通过近世考古发现与传统文献相结合的 古史新证 ，勾勒出情趣盎然的中国古代文化生活图景。
本书由中宣部宣教局和光明日报社组织编写，在“核心价值观百场讲坛”文化传承发展主题系列宣讲基础上精心整理而成。樊锦诗、王旭东、王巍、孙庆伟、刘曙光、张志清、杭侃、刘斌8位文化领域名家，现场讲述红山、良渚、二里头、大运河、敦煌、云冈、故宫、中华典籍等热点历史文化遗产的丰富内容与精彩故事。 本书知识性、可读性强，广博开阔的文明视野、生动鲜活的文物史料、深入浅出的文化阐释，258张高清插图、33个精选视频，为你带来8堂引人入胜、精彩纷呈的中华文化通识课，带你纵览源远流长的中国文化、体悟博大精深的中华文明。
本书集结了作者多年以来对《 》卦序问题的研究成果，包括《易经》卦序的季节性结构、结构性因素，以及先天方图和《 》卦序中的共享卦属性和位置规则、N画卦理论之二元结构中的成像分类动力学本质、“互体”卦与《 》卦序的第四层结构等研究内容。本书还运用统计学、象数学等方法研究了 与二进制之间的关系，抽象出卦序列的图形数据库中的原则，为人类思维的运作提供新的视角。本书将舒来瑞先生近40年以来研究《 》卦序的八篇文章编译成册，集中反映了舒来瑞先生从不同视角、运用科学方法，深入研究《 》六十四卦卦序这一重要易学难题的努力，对《易经》卦序的季节性结构、结构性因素、不同层次的意义、卦属性与位置规则、卦爻辞等的关系，以及邵雍、来知德、王肇宗等人的卦序思想，都有较为深入的研究，可对 相关研究形成重要补充。
“华夏礼乐传播论”的提出，旨在系统阐发自周公以来中国先人如何创造性地利用礼乐这种传播形式来内以修身，外以治世，从而将规范社会交往秩序的传播思想观念和实践活动有机融为一体的历史过程和理论结晶， 终期望能为构建华夏传播学的理论体系提供一种有益探索。
“华夏礼乐传播论”的提出，旨在系统阐发自周公以来中国先人如何创造性地利用礼乐这种传播形式来内以修身，外以治世，从而将规范社会交往秩序的传播思想观念和实践活动有机融为一体的历史过程和理论结晶， 终期望能为构建华夏传播学的理论体系提供一种有益探索。
......
本书坚持“中国的内在视角”，以历史学的考据法为基础，通过对宋代榜文的媒介特征进行综合分析，从传播学视角，考察宋代榜文的社会功能。探讨宋代官僚系统综合运用劝谕榜、告赏榜、叛例榜进行社会控制的事实，旨在说明宋代榜文及其制度配置如何作用于传统社会秩序的确立与维系，从而为宋代 传播与社会治理模式作全景展示。书稿指出在宋代，榜文在统一思想、教化百姓、维护治安、劝课农桑、敦化风俗等方面发挥了重要作用，是社会治理的重要手段。本书结构合理、语言流畅，论述有理有据，资料丰富，极大地丰富了学界对宋代榜文的认知。
《国学十六讲》是辛意云在 “建国中学”国学社的授课之稿，他结合自己的人生经历，用孔子与弟子聊天的方式传授心法，从青年的问题与烦恼入手，提出读书是解决烦恼的途径。辛意云通过传统经典，教青年认识中国文化之精神，获得人生经验与智慧，获得生命喜悦之道的途径。书中通过《论语》，教人学做人、知爱人，认识自己的内心世界；通过《大学》教人懂修身；通过《中庸》教人学用情，通过《庄子》教人学修养等。
本书集结了作者多年以来对《 》卦序问题的研究成果，包括《易经》卦序的季节性结构、结构性因素，以及先天方图和《 》卦序中的共享卦属性和位置规则、N画卦理论之二元结构中的成像分类动力学本质、“互体”卦与《 》卦序的第四层结构等研究内容。本书还运用统计学、象数学等方法研究了 与二进制之间的关系，抽象出卦序列的图形数据库中的原则，为人类思维的运作提供新的视角。本书将舒来瑞先生近40年以来研究《 》卦序的八篇文章编译成册，集中反映了舒来瑞先生从不同视角、运用科学方法，深入研究《 》六十四卦卦序这一重要易学难题的努力，对《易经》卦序的季节性结构、结构性因素、不同层次的意义、卦属性与位置规则、卦爻辞等的关系，以及邵雍、来知德、王肇宗等人的卦序思想，都有较为深入的研究，可对 相关研究形成重要补充。
本书坚持“中国的内在视角”，以历史学的考据法为基础，通过对宋代榜文的媒介特征进行综合分析，从传播学视角，考察宋代榜文的社会功能。探讨宋代官僚系统综合运用劝谕榜、告赏榜、叛例榜进行社会控制的事实，旨在说明宋代榜文及其制度配置如何作用于传统社会秩序的确立与维系，从而为宋代 传播与社会治理模式作全景展示。书稿指出在宋代，榜文在统一思想、教化百姓、维护治安、劝课农桑、敦化风俗等方面发挥了重要作用，是社会治理的重要手段。本书结构合理、语言流畅，论述有理有据，资料丰富，极大地丰富了学界对宋代榜文的认知。
《国学十六讲》是辛意云在 “建国中学”国学社的授课之稿，他结合自己的人生经历，用孔子与弟子聊天的方式传授心法，从青年的问题与烦恼入手，提出读书是解决烦恼的途径。辛意云通过传统经典，教青年认识中国文化之精神，获得人生经验与智慧，获得生命喜悦之道的途径。书中通过《论语》，教人学做人、知爱人，认识自己的内心世界；通过《大学》教人懂修身；通过《中庸》教人学用情，通过《庄子》教人学修养等。
“华夏礼乐传播论”的提出，旨在系统阐发自周公以来中国先人如何创造性地利用礼乐这种传播形式来内以修身，外以治世，从而将规范社会交往秩序的传播思想观念和实践活动有机融为一体的历史过程和理论结晶， 终期望能为构建华夏传播学的理论体系提供一种有益探索。
《国学十六讲》是辛意云在 “建国中学”国学社的授课之稿，他结合自己的人生经历，用孔子与弟子聊天的方式传授心法，从青年的问题与烦恼入手，提出读书是解决烦恼的途径。辛意云通过传统经典，教青年认识中国文化之精神，获得人生经验与智慧，获得生命喜悦之道的途径。书中通过《论语》，教人学做人、知爱人，认识自己的内心世界；通过《大学》教人懂修身；通过《中庸》教人学用情，通过《庄子》教人学修养等。
