几十万年前，地球上至少有6种不同的人种，但今天为什么只剩下智人；从原始洞穴走出到登上月球，从学会使用语言和文字到用互联网把整个世界联结起来，人类是如何一步步登上生物链的*，成为地球主宰的？ 在《人类简史：从动物到上帝》中，以色列新锐历史学家尤瓦尔 赫拉利向古远的过去追溯，从宇宙大爆炸开始讲述人类历史的完整故事。他认为，在人类历史上，有三次重要的革命：认知革命、农业革命和科学革命。认知革命使人类有了想象和虚构的能力，超越其他物种，能够进行大规模的有效合作；农业革命使人类从游猎走向定居，生产生活方式和社会组织关系发生革命性的转变；科学革命使人类成为神一样的 造物主 。正是经历了这三次革命，人类*终成为整个世界的统治者。 这是一部有颠覆性创见的人类简史，不仅打通了时间线，也打破了学科界限
本书专释今文尚书二十八篇，以唐开成石经本为底本，参以唐以前的文献、出土文物及石刻中所涉及的相关资料，兼采段玉裁、陈乔枞、皮锡瑞诸家的研究成果，对《尚书》文本详加比勘校订而成。每篇均分校释、今译、讨论三项，几乎巨细无遗地汇集了有关尚书文字考释和专项问题研究方面的成果，堪称今文尚书注释的集成之作和有关尚书问题的百科全书。
人物传记与重大事件相结合，100个专题叙述了从中国境内的人类起源到晚清的中国历史。这100个专题经过作者反复研讨、论证，连同创作前后历时八年，集中关注中国历史发展的关键节点，展示了中国历史的大线索、大波折、大趋势。 本书的每一时段都由在本领域有重要影响的学者撰写，从人物、事件的细节入手，采用了人物传记与重大事件结合的方式，如周公摄政、诸葛亮治蜀、炀帝功过、永乐迁都等，着重写出了人物身上体现的时代特点以及对历史的贡献和影响，以普及化的方式表述对历史的解读。全书站在21世纪的历史高度来把握、透视与思考中华民族所走过的历程，同时把中国历史放到世界史的大背景下考察，在全球化时代郑重回答了中国人对本国历史的重大关切。 新的体例、新的史料、新的观点、新的评价。 体例新颖。 100个专题贯穿中国古代历史
本书以每月一节的方式，分十二讲，从花朝上巳、小满祈蚕，写到冬节腊节。从传统节日的溯源、演变，到不同节俗的呈现展演，再到针对传统节日的现代语境而提出对节日传统的继承与更新，最后针对传统节日复兴与重建进行节日文化、节日精神与节日价值的阐述。本书内容可以简要概括为以下三点：一是从传统节日的历史知识梳理，重建传统节日的物质系统与节日文化符号；二是通过对神话故事、地方方志、民俗文献、诗歌典故的材料挖掘，复兴传统节日的仪式与习俗活动，为大众节日生活做出引导；三是通过对节日材料的分析与当代社会的具体节日案例总结剖析，重视传统节日精神核心的建设，提升公众对节日精神赓续与节日遗产传承的意识。
本书以儒家伦理为视角，以新加坡、马来西亚（简称 新马 ）为中心，以华社、华商、文士、华校、华教、政府为对象，全面而又系统地研究了从明末至新加坡取消儒家伦理课程当年近四百年时间里，儒家伦理在新马两地弘传的历史背景、阶层群体、载体、方式、途径、效果、价值观念、本土化特征及传播规律等。在此基础上，概括出儒家伦理在新马两地弘传过程中呈现出的四个本土化特征：从传播群体来看，儒家伦理的本土化呈现出以日常资生事业为主、通俗教喻形态为辅的特征；从传播语言来看，儒家伦理的本土化呈现出多元媒介用语表达的特征；从传播途径来看，儒家伦理的本土化呈现出教材与课程两相配合的特征；从传播结果来看，儒家伦理的本土化呈现出新马国家价值观念认同融合的特征；归纳出儒家伦理在新马两地弘传过程中的三条规律：措诸事业、
《庄子》是一部重要的先秦典籍，以具丰富的内容、深刻的哲理、汪洋恣肆的文风，历来受到人们的喜爱和重视。本书选取了《庄子》中有代表性的文章，对其做了注释，便于阅读。对所选文章，有题解、文化史拓展，文学史链接、集评等内容，对把握《庄子》的思想，有很大帮助。
本书是新时期中国文化研究奠基者张岱年先生的集大成之作， 全部系统地以图文并茂的形式呈现给读者。它简明扼要地介绍了中国文化传统的脉络与体系，把中华民族精神概括为“自强不息”“厚德载物”；它以哲学作为文化的核心来解读中国文化传统的核心价值、民族精神、社会传习等，在人类命运共同体中探讨中国文化发展的前途。它在中国万年文化传统中寻找规律，贯通了中国文化传统的智慧与当今人类社会的文化需求；在中国文化的人文特质与西方文化的神本精神的对比中，指明中外文明的互鉴。它对当今的读者传承中国传统，创新中国文化，是一本振聋发聩的启蒙书，也是当今中国人继承传统的学术普及入门书。
六经 是中国文化之源， 四部 是中国传统文化的总纲，从 六经 到 经史子集 ，是一个 以文化之 的过程，是一条中国文化形成、发展的主线。秉持 三原 主张（回到原构、厘清源流、精读原典），《经典通诠 经史子集的文化释读》以时序、类别为经纬，以思想、文化为内核，以贯通、诠解为导向，为读者徐徐展开了一幅传统四书的别样画卷。书后附有 古籍书目五百种 ，一则作为全书的引文出处和参考书目，二则是基于本书提出的一份国学的 蕞低书目 。
《礼记》一书，在中国传统文化的经典中，应该说，排名不是*也是第二。为什么？它不仅是孔颖达《五经正义》之一，而且是朱熹《四书章句集注》之二。在经典中获此殊荣者，独一无二。它还具有与时俱进的品格，所谓 礼，时为大 是也。中国梦小康社会的 小康 一词就出自《礼记》。我国素称礼仪之邦，而赢得这个美誉的大功臣就是《礼记》。本书就是要把《礼记》的上述宝贵价值介绍给读者。
![杜诗详注 [唐]杜甫 著，[清]仇兆鳌 注 中华书局 【新华书店正版图书书籍】](http://img3m7.ddimg.cn/78/35/11520268827-1_l.jpg)
有“诗圣”之称的唐代大诗人杜甫一生流离失所，备受磨难，本着忧国忧民、激愤忾悯的情怀，其诗作较真实地描述了唐代历史转折时期的政治局势和社会面貌，反映了民间疾苦，有“诗史”之称。杜诗艺术成就极高，为历代所
《史记讲读》以中华书局三家注本《史记》为底本，精选其中十二个篇章加以详注，帮助读者进行原典阅读。 题解 部分概括介绍这十二个篇章的主要内容，篇章后有 文化拓展 、 文学链接 、 集评 、 思考与讨论 四个部分，将《史记》的多个篇章对照综合、融会贯通，并联系其他著作、言论等概括出一定的专题，把读原典与系统化、研究性学习结合起来。
本书为袁珂先生在系统研究《山海经》基础之上，经过校勘、考辨、注释，为读者与研究者提供的一部传统文化典籍经典之作。《山海经校注》自出版以来在海内外产生了广泛而深远的影响，并于1984年获四川省哲学社会科学科研一等奖，是研究中国上古图腾社会珍贵史料、领略古代神话传奇的著作。 与一般校注类著作相比，作者以其深厚的神话功底，旁征博引，对《山海经》中相关神话的解读颇有独到之处。注释除引经据典外，还注重《山海经》本身的内证、新近文物出土的学术成果，以及金文和甲骨文等方面的运用，不但解释了中国远古神话的问题，而且对于更加清晰地了解中国传统文化具有深远意义。随文所配插图，更弥补了古本《山海经》有图，而今已亡佚的缺憾。
《中国钱币丛书：咸丰钱的版式系列（增订本）》增补修订而成。此次再版，钱谱部分增加了许多新的资料和研究成果，已超出自藏的范围；其次，增加的《集泉文集》是作者研究咸丰钱的70余篇论文的汇总，是对咸丰钱谱的
《易》、《书》、《诗》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋左氏传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》、《孟子》十三部儒家经典，是儒家文化的基本典籍。在悠久的中华文明进程中，渗透于我们的思想意识和行为观念等方方面面， 对我们的文化产生了深远的影响。 截止今年，三全系列里，儒家十三部经典陆续出齐。此次拟借着三全的销售势头，聚合捆绑推出《十三经》（全本全注全译，全套装），计划在全国书市上 亮相，以满足广大读者的阅读需求。
全书150卷，修于宋太祖开宝六年(978年)。五代时期是我国封建社会中很后一次大分裂割据时期，由于编撰者大都亲历过当时历史场面，见闻较近，因而书中保存了丰富的原始资料，很有参考价值。点校以南昌熊氏影印
\"《中华经典研究》以中国传统儒释道医经典研究为中心，以突出中华经典文化为特色，着力打造 外 以中华经典研究为主体内容的学术型期刊；该刊旨在深入挖掘研究和集中宣传展示中华 传统文化；拟收录研究儒释道医经典研究的学术文章、学术名家及学者访谈录等。主要栏目包括：经典研究、学术论衡、名家访谈、学术信息、他山之石等。 本辑由专题研究和书评共11篇文章组成，包括詹石窗《论朱熹易学与 文化之关系》，蔡方鹿、肖裕杰《儒家与道家自然观之比较》，孙亦平《论道家自然观的历史发展及现代意义》，赵金刚《动静与阴阳一二——朱子著述中的气学思想》，欧阳祯人《禅让制的历史背景与思想研究》等，主要为关于儒家、道家等传统哲学及传统文化的研究。 \"
《易》、《书》、《诗》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋左氏传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》、《孟子》十三部儒家经典，是儒家文化的基本典籍。在悠久的中华文明进程中，渗透于我们的思想意识和行为观念等方方面面， 对我们的文化产生了深远的影响。 截止今年，三全系列里，儒家十三部经典陆续出齐。此次拟借着三全的销售势头，聚合捆绑推出《十三经》（全本全注全译，全套装），计划在全国书市上 亮相，以满足广大读者的阅读需求。
【新华书店总店旗舰店】 唐诗三百首/编者:(清)蘅塘退士,广陵书社 作者 佚名 原价 ￥128.00 出版社 广陵书社 出版时间 2018-01-01
