\"这本书可以说是一部另辟蹊径的简明日本近代史或日本近代思想史。 日本知识界的两位大家丸山真男和加藤周一,以问答形式展开对话,由翻译角度切入日本近代化进程中思想与文化的巨变,尤其着重探讨从接纳朱子学转向吸取西洋学这一变迁中,知识人通过翻译所做的贡献。 日本思想史何以那么重视荻生徂徕?为何福泽谕吉的影响如此巨大?近代日本为什么要打着尊皇攘夷的口号推翻幕府?日本又是如何走向 主义的?全书议题深入而尖锐,讨论轻松而灵动,一问一答间,历史转折点中知识人的努力被一一道来。 \"
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《伊索尔德的魔汤( 的文化史)》简介:特里斯坦与伊索尔德是欧洲仅次于罗密欧与朱丽叶的爱情传说,瓦格纳据此创作了三幕歌剧《特里斯坦与伊索尔德》,该剧也是瓦格纳本人和马蒂尔德的恋情写照。剧中男女主人公借助一种魔汤坠入了爱欲之河。 一听到催欲药这个词,人们就会窃笑,但内心却同时会升腾起一种隐秘的渴望。几乎所有的时代和文明都存在着一种神奇的物品:促进和提升 欢愉的秘方、魔汤和 。它们是各民族诗人赞颂的对象,其功效被当作奇迹广为流传。然而大自然的某些物质,到底是如何获得催欲药的美誉的呢? 《伊索尔德的魔汤( 的文化史)》作者克劳迪亚·米勒-埃贝林、克里斯蒂安·拉奇对各文明地域的有关资料进行了深入的科学研究和比较。他们得出的结论是:催欲药大都是古老宗教和族群奉为仙草的植物及其制品。在中东,鸦片是
他们被树的存在震慑了。对于这植物界的 ,他们既欣赏,又恐惧。他们几乎都在守候和倾听树的话语。有些人希望好好利用这些信息,使树成为自己的良师益友, 有少数人尝试与树结合,对它表明自己的爱。 在阿兰·科尔班著的《树荫的温柔(亘古人类激情之源)》中,我们追寻自古希腊、罗马以来会“看树”的人.贺拉斯和维吉尔,还有龙萨、拉封丹,然后是卢梭、歌德、诺瓦利斯和法国的夏多布里昂、雨果、普鲁斯特和伊夫伯纳富瓦。当然,还有众画家。他们躺在树荫下,在那里放松、静思,隐藏在其中,攀爬而上 近代,有些人尝试把自己的身体嵌八树身,希望植物令他们的痕迹长存。 有甚者,垂死者希望他们的DNA转移到坟墓种植的树中。 在阅读中,我们仿佛在做一个长长的漫步,与田间树、篱笆树、孤独的野生树以及人工种植树相遇。
全景式扫描19、20世纪之交欧洲文化生活! 展现多种艺术形式构成的“昨日世界”! 诊断现代社会文化病态中的悲哀与惶恐! 分析酒馆文化、街头表演等新的娱乐方式! 雅克·杜加斯特编著的《存在与喧哗:19、20世纪之交的欧洲文化生活》以比较文化的视野,在对重大历史事件和人物的回顾与阐释中,再现已经沉寂的欧洲社会腥风血雨,重塑早已化为尘埃的历史人物,其作品风格旖丽,语言幽默平实。
单霁翔著的《文化遗产保护资源普查/新视野文化遗产保护论丛》收录了作者自2003年至2013年发表的论文、讲话稿等共计37篇,包含《在全国重点文物保护单位记录档案备案工作培训班结业式上的讲话》《在第六批全国重点文物保护单位专家评审会上的讲话》《在文物调查及数据库管理系统建设项目试点工作总结会上的讲话》等,全书按照时间顺序进行编排,配以作者工作期间拍摄的图片,展示了我国文化遗产保护工作的特色。
《中国现代学术要略》以中国近现代文化氛围和精神气象为背景,将20世纪中国学术思想作了全面的、提纲挈领的论述。所论大气、精要、文采斐然,是少见的博采要论之作,无论在体例、话语,还是涉及学术评述方面,均与流行的“八股”学院文体有本质区别。对中国传统学术的特点和流变,书中前四章亦有胜义纷陈的叙论。虽然对其所定义的“现代学术”含义,学界不无商榷,但其所涉及的议题却无疑是有价值的(尤其是学术思想史价值),具有重要意义。 刘梦溪著的《中国现代学术要略(修订版)》,对原作内容和引用资料均有增补和修订,并补入三篇题义紧要相关的文字,作为修订版的附录。
《阿拉伯伊斯兰文化史》根据大量原始史料,叙述了 产生之前阿拉伯地区的情况,并详细记载和论述了 产生后阿拉伯伊斯兰 的政治、经济、社会、文化和学术活动,特别详细论述了 各教派的产生和发展,被阿拉伯学术界誉为“划时代的伊斯兰百科全书”,是研究阿拉伯伊斯兰历史、文化的重要史籍。全书共八册,分为《黎明时期》(1册),《近午时期》(3册)和《正午时期》(4册)。? 册记载并论述了 产生前阿拉伯社会、文化、学术、 活动、伊斯兰初期的法律、教派及阿拉伯-伊斯兰文化和希腊、罗马、波斯文化的关系。? 第二册阐述阿拔斯王朝前期百年内的社会和文化的发展,分析了百年翻译运动,为阿拉伯文化的鼎盛时期奠定了基础。? 第三册详细介绍了公元8世纪中叶至9世纪中叶这一百年内的 育、学术研究以及图书馆之繁荣等丰富多彩的学术文化活
中世纪宴会、宴会竞赛、来自地狱的宴会、欧洲宴会改革、维多利亚宴会、茶席、同类相食的宴会、冬至宴会…… 尼科拉·弗莱彻所著的《查理曼大帝的桌布(一部开胃的宴会史)》是一本关于饮食的书,也是一本关于历史的书。 筵席、宴会和盛大的晚宴在我们的生活中扮演着至关重要的角色。它们有的传播欢乐,有的服务于政治,还有的与死亡联系在一起。在本书中,作者用大量生动,甚至是令人叹为观止的宴会典故向读者剖析了为什么人们喜欢聚餐狂欢、觥筹交错。 从波斯到日本,从中国到墨西哥,从欧洲王室到南极探险家,从阿拉伯人到阿兹特克人;从中世纪奢侈铺张的宫廷宴会、文艺复兴时期的艺术化宴会到朴素细致的日本茶席,“宴会”给我们留下 多的是饮食之外的种种一一仪式、器皿,以及隐藏在宴会之中的风俗、文化和时代特质。倾吐着