《人间杭州：我与一座城市的记忆》书写的是杭州这座城市的历史，或者说，更像作者吴晓波对这座城市的私人记忆。 从5000年前良渚文明的诞生，到 肮脏、繁乱又生生不息 的运河带来财富，从 天真正直 的白居易力排众议、兴建白堤，到 自诩为前世杭州人 的苏东坡为杭州和西湖写下450多首诗词，从胡雪岩的败局之夜，到90年代以宗庆后、冯根生为代表的善贾者的复活。在书写的过程中，作者一直试图捕捉杭州的 城市性格 ，它底层的文化基因是什么，又是如何在历史的层叠历练下形成为今日的面貌。 跟随作者的讲述，我们发现这座城市从来没有出过深刻的哲学家、苦难的诗人甚至悲剧性的小说家，在一千多年前，就有人用 浮诞 来形容它。它不够废墟化，没有悲壮的屠城史。 偏安 是它的宿命，也戏剧性地构成为城市的个性。这是一座没有拒绝
《人间杭州：我与一座城市的记忆》书写的是杭州这座城市的历史，或者说，更像作者吴晓波对这座城市的私人记忆。跟随作者的讲述，我们发现这座城市从来没有出过深刻的哲学家、苦难的诗人甚至悲剧性的小说家，在一千多年前，就有人用“浮诞”来形容它。它不够废墟化，没有悲壮的屠城史。“偏安”是它的宿命，也戏剧性地构成为城市的个性。这是一座没有拒绝型人格的城市，它被美景包围，并一直沦陷于此。对于这座城市，以及曾经或正在生活于此的人们，如果有专享一个哲学意义上的问题，那就是：如何好好地活着？
《学风（传道修身苏州）》是“典范苏州”系列中的一册，是一本介绍苏州学风的通俗读物。 作者杜怀超主要选取了苏州的学校教育、私人藏书（家庭教育）、状元文化、学术脉络四大主题，层层递进地铺展开苏州历代学风的典范意义。 全书共分为四大章：“问学：溯旧学，向新学”“存墨：藏书楼，爱书人”“名榜：才子地，状元乡”“悟道：立言论，传学风”，从传统中找优良的勤学学风、藏书家风，传递正能量。
《学风（传道修身苏州）》是“典范苏州”系列中的一册，是一本介绍苏州学风的通俗读物。 作者杜怀超主要选取了苏州的学校教育、私人藏书（家庭教育）、状元文化、学术脉络四大主题，层层递进地铺展开苏州历代学风的典范意义。 全书共分为四大章：“问学：溯旧学，向新学”“存墨：藏书楼，爱书人”“名榜：才子地，状元乡”“悟道：立言论，传学风”，从传统中找优良的勤学学风、藏书家风，传递正能量。
苏州有2500年的建城历史，漫长的时代发展和社会变革中，产生了很多或口口相传或有确切依据的传说故事。流传于民间的这些传说故事，涉及面很是广泛，诸如山峰峻岭、江河湖泊、园林寺庙等，都有故事流传，内容丰富、种类繁多、精彩纷呈，好似苏州地方的一部百科全书。潘君明编著的《苏州风景名胜传说》苏州以各个风景名胜为线索，每篇讲述一个相关的传说，分为古城篇、山水篇、园林篇、寺庙篇、宝塔篇、桥梁篇六个部分百余篇传说故事。
《江南印记》是“江南文化丛书”中的一种，本书撷取不同历史时期蕞具代表性的印章作品及印人，勾勒两千余年间印章篆刻艺术在江南地区的发展历程。通过阐述一枚枚印章背后的故事，剖析印人和印主之间的交往，找寻推动印史发展的关键时刻，还原当时的社会人文背景。各章所论，或偏重对不同篆刻流派的介绍，或讲述具体印章的来龙去脉，或涉及印人的人生经历，或揭示印章制作的背后故事，从不同视角呈现蔚为大观的印章艺术。正如作者在自序中所言：“希望由印及人、及事，以一种更有温度、更具重现感的视角切入印史，捕捉印章艺术发展的浩瀚银河中那些闪亮的星辰，更真切地触摸它们的光芒。”
韦明铧所著的《二十四桥明月夜》是城市文化丛书系列之一。扬州是一座座大的博物馆和精彩的游乐场，唐人张祜《纵游淮南》诗云：十里长街市井连，月明桥上看神仙。人生只合扬州死，禅智山光好墓田。本书就带领你去读一读扬州这部奇书。
徐州有文字可考的历史约6000余年。本卷主要论述了徐州两汉文化形成的多元性来源、形成过程，主要内涵，基本特征及和其他地域文化的关系，阐述了两汉文化对当地经济政治社会发展的历史作用与时代价值。
