《万古江河：中国历史文化的转折与开展》 随着历史的进展，中国文化的内容与中国文化占有的空间不断发生变化：从考古发现所见的中国文化的发端，到 中原 的出现，中原变成了中国， 中原的中国 慢慢扩张变成 中国的中国 ，然后超越中国之外，慢慢将四邻吸收进来，通过文化上的交往以及势力范围的扩大，变成了 东亚的中国 ，然后在亚洲范围之内扮演一个重要的角色，是 亚洲的中国 ，再经过百多年颠簸与蹒跚进入世界，成为 世界的中国 。这些在在都讲述着中国文化和中国人多彩鲜活的成长故事。 《说中国：一个不断变化的复杂共同体》 许倬云教授以系统论的方法，围绕着 中国究竟是什么，我们究竟是谁 这个问题，从新石器时代谈起，一直到清朝结束前夜，讲述 华夏/中国 这一个复杂的共同体是如何不断演变的。本书的结构体例、行文风格，均属于
幼儿园大班孩子升入小学是他们人生发展的重要阶段，有效的幼小衔接将帮助他们更好更快的适应小学生活。本书的幼小衔接课程结合《3-6岁儿童学习与发展指南》对大班幼儿的要求，从一日生活的组织与实施、探究性学习环境创设、主题教育活动设计与组织以及家园工作的开展等各个方面去思考、研究、规划、落实，旨在帮助幼儿在社会心理、认知、身体、情感、语言、逻辑和学习品质等几个方面能够获得不断深入的发展，为进入到小学阶段做好准备。本课程明确了幼儿园、家长、小学在幼小衔接工作中的责任和任务，形成家园校 三位一体 的合作共同体，并以此设计幼小衔接的课程内容；便于幼儿园教师按时间节点安排学习内容，有步骤地推进幼小衔接工作的开展；引导广大的幼儿家长重视幼小衔接工作，了解幼儿顺利进入小学过程中家长的主要责任和任务，
锦灰堆 ，又名八破图也叫 集破、 集珍 、 打翻字纸篓 等。 锦灰堆 起于明代，*早出现在明代的鼻烟壶上，它源自中国传统本身，并受到西方物质文明的一定影响，非常真实的描绘古代文人雅士书房所常见的杂物。具三维视觉艺术特点的写实画法。如：古旧字画、废旧拓片、青铜器拓片、瓦当拓片、虫蛀的古书、废弃的画稿以及扇面信札等。这些杂物件件呈现破碎、撕裂、火烧、沾污、破旧不堪的形状，给人以古朴典雅、古色古香、雅气横生、耐人寻味的感觉，有人称之为 非书胜于书、非画胜于画 。因此备受文人雅士的青睐。
本书是 百家讲坛 主讲人、著名文史学者方志远书写的苏轼传记。全书轻快简明地讲述了苏轼的一生经历，以苏轼成长时间线为经，以其在不同时期展现的才华以及仕宦经历中体现出的精神内核为纬，立体勾勒 千古一人苏东坡 。全书串联起苏轼在诗词文、书画、美食、养生诸方面的才能，体现其治国安民的政治理想抱负，以及作为普通人，在爱情、友情、亲情等方面的朴素情感。重点刻画苏轼在面对仕宦沉浮时由彷徨恐惧到豁然旷达的心路历程，还你一个有血有肉的一代文宗。
峭窄的剪裁、通透的纱罗，尽为衬托南宋女子 腰肢纤袅 的轻盈雅态。这与以往观念中受理学思想禁锢的保守的宋代女性形象相去甚远。《那更罗衣峭窄裁：南宋女装形制风格研究》所提出的观点是建立在对宋代服饰文化研究的整体反思之上。以学界鲜有涉及的服装形制文化为突破口，从出土的南宋女装实物出发，结合文献与图像证据，对南宋女装形制类别及组合秩序、形制结构及工艺特征、形制构成的风格范式、形制风格的时代变迁、形制语言的二元互逆等问题逐层钩考，从微观到宏观，揭示南宋女装形制风格在时间和地域上的历史流变特征，理学对南宋女性衣装生活并未产生束缚性影响，女装多受时尚潮流驱动，凸显 峭窄化 、 轻盈化 的艺术特色。
《寻味》为美食作家、食评人、纪录片顾问林卫辉最新力作，不仅涵盖了作者在国内食游的足迹，更囊括了他全球行走的饮馔日记，生动呈现作者对食物的好奇、敬畏和 嘴大吃四方 的豪情。全书涵盖百余道佳肴，一百余张高清美食大图。作者如美食的使者，带着我们走街串巷，时而就坐于隐匿市井的地道老店，尝鲜于米其林、黑珍珠等高档餐厅，时而又回归温馨家宴。诗词歌赋、古籍文献信手拈来，在食物考古中寻找人间至味，挖掘美馔佳肴。微观解读食材与烹调方式，看各种山珍海味如何在精心烹调下相互激发碰撞，产生美妙的口感与味道，馋哭各路食客。
这本指南首次在一本书中展现了 文化记忆研究 这一跨学科的国际性领域，其中由国际知名学者撰写的文章，为读者提供了文化记忆研究关键概念的独特概述。这本指南不仅以前所未有的方式记录了当前的研究，而且是一个汇集社会学、政治科学、历史学、神学、文学研究、媒介研究、哲学、心理学和神经科学等不同领域之方法的论坛。 正如本指南所定义的那样， 文化记忆研究 是在20世纪初随着莫里斯 哈布瓦赫关于集体记忆的著作而产生的。近二十年来，在各个国家和相关学科兴起了一股该领域的研究热潮，对 文化 和 记忆 的关系探寻也由之异彩纷呈，形成了多样化的研究进路。本指南立基于广义的 文化记忆 ，将其理解为社会文化语境中现在和过去的相互作用。它呈现了研究社会语境中的个人记忆、群体和家庭记忆、民族记忆、各种记忆媒介的概念，以及
本书为一部研究梁启超与近现代中西思想文化之关系的学术著作，全面梳理其一生中学术思想的流变过程、研究进路，展现了其丰富而深刻的学术探索和精神世界。 作者以梁启超为研究对象，对其阳明学、墨子学、西方哲学、中国史学等方面的学术研究做深入分析，并聚焦于其学术研究对近代中国转型的影响，旨在以梁启超对中国传统学术思想的现代诠释，来呈现清末民初中国学术转型的复杂过程。此外，作者还阐释了梁启超如何以新的概念、新的方法来解析各种议题，并以中西比较的方法探索中国的独特性，建立新的学术典范，并最后归结到 新民 新国 与 铸造国魂 的现实关怀。
本书基于最新的考古学和科学发现，阐述了中国和日本的米酒、美洲的玉米啤酒、非洲的小米及高粱饮料等是如何被创造出来和传播的，探究酒类饮料在医学、宗教象征、艺术灵感及社会关系等方面乃至人类自身发展过程中的作用，进而寻找其与人类文化关联的线索。
通过在线和离线分享、复制、转发和评论，网络模因代表了一种新的在线交流类型，而了解它们在现实世界中产生、传播的过程及其影响有助于人们提高运用数字文化的能力。本书探讨了通过有目的地制作和消费网络模因对文化、经济和政治进行批判的案例。研究表明，网络模因(包括图像、GIF动图或视频)经常会以特定的方式进行再创混编，这一过程结合了流行文化的互文引用，并伴随着对人类经验某些方面的戏谑或批判。本书认为，网络模因代表了一种新的意义生成形式，其产生和传播的速度之快凸显了其在数字文化中的重要性。
本书旨在呈现建筑园林、山水画、工艺美术等众多艺术分支对中国古典风景文化的共同建构。主要探讨了中国古建之美的艺术学基础是如何奠定的、中国山水画高度成就与中国人生命哲学有什么关系、为什么 骨法用笔 是中国古典造型艺术的灵魂、城市建筑与风景如何建构起中国人 心灵家园的天际线 等等。
本书是对17世纪中国旅行写作实践的细致考察，作者创新的理论立场，结合细致的文本研究，对中国传统游记体裁进行了一次全新解读。在本书中，作者以著名诗人、官员和文学史学家钱谦益的《黄山游记》为研究重点，与其他传统学者对游记的解读不同，他将钱谦益游记中的风景解读为一种代表性传统的复杂产物，而不是一种可实证的空间。 本书取材广泛，引证资料包括个人轶事、传统宇宙学资料、地方志、道家经典、绘画和木版画等，在纷繁复杂的古典文献中探索了明末江南的迷人世界。作者在书中突出说明：钱谦益对黄山的描述，与其说是他的第一手观察，不如说是他之前几代旅行者留下的层层意义。本书可作为相关学者或学生研究晚明历史和文学的必要参考，也可为任何对旅游写作、人文地理、旅游社会学或艺术和视觉文化感兴趣的人提供了新视角。
中国现代民俗学和社会学运动都有着繁杂的演进风景。在吴文藻、杨堃、赵承信、黄迪、林耀华和黄石等先生的指导、参与下，先后以清河试验区和 社会学实验室 平郊村（前八家村）为平台，在充分借鉴孙末楠民俗学说（Folkways）的基础上，采用局内观察法和社区功能论，燕京大学师生的民俗学研究经历了从风俗、民俗到礼俗的转型，产生了一批热描人生常态的民俗学志，形成了社会科学化的民俗学 社会学的民俗学 这一支脉。这也反向使得燕京大学社会学本土化历程有着浓厚的民俗学基底。
本书以政治与学术双向视角，集中梳理、论述西学东渐下，作为传统中国价值主体的儒学的困境和转型，探究新时代儒学的发展和未来。作者对近代以来儒学发展中代表性的人物（康有为、章太炎、钱穆、张申府、冯友兰等）及其思想主张进行分析：从制度和心性讨论儒学的整体形态发展，从经学与哲学的关系讨论儒学学科化的困境与出路，从中西文化的冲突与融合探索儒学对世道人心和社会秩序的意义和作用，从儒学学科化制度下思考摆脱儒学困境的可能 涵盖儒学近代转型的重要领域。
本书是一部以深入的田野调查为基础、以中国民间建筑为研究对象的建筑考察实录。作者将四类中国乡村自建房 西北窑洞、南方木屋、福建土楼、云南香格里拉玻璃-钢结构住宅，用真实的照片做出呈现、展示，结合黑白轴测图进行建筑学分析、解构，并附以采访文字讲述这些房屋建设背后的故事。本书以现代乡村的自建房为切入点，以图纸、照片、采访和专业讨论四种方式介绍了当下中国乡村比较有地方特色和一定典型性的房屋，旨在挖掘中国乡村自建房蕴含的建筑逻辑与建筑智慧，同时从建筑这一视角看现代中国乡村的发展。
《中华优秀传统文化中高考试题研究》一书，紧扣国家政策，强化文化育人功能，聚焦中华优秀传统文化融入中高考试题的研究，立足学科本质,分析试题特征,剖析命题规律，探究优化策略，对中华优秀传统文化融入语文、历史、道德与法治（思想政治）、数学、地理、物理、化学、生物学、英语等学科的试题进行梳理分析，推动中华优秀传统文化与学科教学、考试评价创造性融合，进而增强文化自觉与文化自信。本书理论与实践并行，创新性与实用性并重，为基础教育教师有效展开优秀传统文化教育提供备考策略与教学启示。
河南，华夏文明的发源地，坐拥160万件出土文物与百家博物馆，堪称 一部河南史，半部中国史 。本书精选河南81家代表性博物馆（含9家国家一级博物馆），以 镇馆之宝 为线索，全景展现中原文明的璀璨辉煌。从9000年前的贾湖骨笛到商周青铜重器，从楚文化遗存到明清珍宝，作者亲赴实地拍摄，用600余幅高清图片与通俗解读，带领读者开启一场 纸上博物馆之旅 。书中更融入参观路线、展品亮点与历史背景，既是文博爱好者的收藏指南，也是深度探索河南文化的旅行攻略。透过文物，读懂中原；透过中原，读懂中国。
历史建筑是人类重要的文化遗产之一。显著的空间属性与公共属性，使得它们总是处在公众的目光注视之下。正因如此，历史建筑在保护与修缮方面始终面临着诸多难题。 日本对历史建筑的保护始于近代化之初的拆毁和破坏。大量历史建筑的急速消失，催生了人们心中的保护意识。从古老的寺院与神社，到作为城市象征的城堡与近代建筑，再到构筑了日常生活的民居与传统街区，对历史建筑的评判标准在探索中不断变化，保护对象随之变得多元。百余年来，以此为基础，日本完成了大量关于历史建筑修缮与传统景观维护的实践。 本书聚焦日本建立历史建筑相关保护制度的过程，并尝试以复原为焦点，回顾关于历史建筑公共价值的讨论。在保护历史建筑时，如何令 历史文化价值 建筑艺术价值 实用经济价值 达到平衡，一直是需要我们共同思考的问题。
噪音是如何变成美妙的音乐的？记谱法的发明源自怎样曲折的故事？爵士乐为何会从美国一路火到巴黎？中国古代哲学又如何影响着世界音乐进程？ 伊萨科夫突破传统音乐史作品编年体的结构，采用 主题 式的书写方式，从乐谱的发明、歌剧的诞生、爵士乐的爆发，到性别的解放，以及中西文化的合流等10余个主题，全面讲述了人类音乐3000年的变革史。 作为一本百科全书式的音乐简史，全书以昂扬的基调、优美的语言，呈现了丰富海量的音乐知识、激动人心的故事，以及每场音乐变革所引发的里程碑式的改变。阅读本书，你将亲临贝多芬、李斯特、巴赫等大师的创作现场，你将见证音乐与政治、文化和经济融合共进的恢弘历程，你将领略来自世界各地的20余种音乐风格，你将获得一份世界经典曲目清单，你更将在不知不觉中，真/正理解音乐究竟是如何发展成今
本书主要对宋词园林文献进行考述，在文史互证的基础上讨论园林、园主与相关作品的关系及词作内涵、词人心态，进一步探寻宋代园林与宋词在文化层面、生成层面、审美层面的异质同构与互动关系，并以园林为中心关照宋词中涉园意向的深层内涵，研究宋代词人生活与园林的关系，园林幽居生活对士大夫人格的 塑型 作用，等等。
爨文化是继古滇文化之后崛起于珠江正源南盘江流域的历史文化，其中心区域在今曲靖及昆明、玉溪、楚雄、红河等地，范围包括当时的建宁、兴古、朱提、云南、越嶲等地，时间大致为蜀汉建兴三年（225）至唐天宝七年（748）。 本书对爨文化史的论述即以此为基础，是国内首次对爨文化进行系统论述的一部著作，具有极高的学术研究价值。
