本书由凉山彝族农民工在新疆棉田与凉山故土之间的 往 和 返 两部分生活构成。通过深入的田野调查，作者认为彝族人流入新疆棉田成为农业雇工既是市场配置生产要素的必然结果，也是当地用工需要与凉山彝人谋求生计多样化之间的共谋。凉山彝族农民工候鸟式 春去冬回 的流动状态，虽受到劳动力市场的客观影响，但更是他们在成立家庭后主动对生计和生活所做的安排和调整，是他们对主观荣誉的追求和人生意义的探索过程。

阿兹特克人的历史长久以来不断地吸引着世人的目光，从16世纪最初的殖民者撰写的书面材料到21世纪的电影和书籍，对阿兹特克人的描绘数不胜数，但大多基于西班牙语文献和考古发掘成果，原住民始终是沉默的被动的客体。 美国优秀的历史学教授卡米拉 汤森决心打破这种局面，她尝试研究了所有留存至今的纳瓦语编年史，前所未有地替美索亚美利加原住民发出了自己的声音。从他们关于五个太阳纪的起源神话到西班牙征服后第三代人的亲身经历，汤森完整重构并精彩讲述了 真实的 阿兹特克人的故事。

《中国民族史》本书运用大量史料，以中国历史分期为章节，以汉族与其他族群之间的交往与融合同化为主线来进行介绍与讨论。各章节引经据典，详细地介绍了历史上各个族群部落融入中国以及中华民族对外发展的事迹。本书为20世纪30年代中国学者关于民族关系的代表性研究成果，以族际交往和族际融合为主线，来贯穿中华民族整个族群关系演变历史，对于我们理解中华民族大家庭的形成过程具有特殊的意义。

本书介绍了傣族的语言、艺术、服饰、建筑、饮食、传统节日、民俗风情、非遗文化等方面的内容。通过丰富的图文资料，读者可以领略到傣族丰富多彩的传统文化，感受他们对自然的崇敬和对生活的热爱。 本书能够让更多的人了解和关注西双版纳傣族文化，为传承和弘扬民族文化作出贡献，为读者深入了解其传统文化提供全面的资料。 本书为中文和泰语对照版本，不仅满足中国读者对傣族的了解，也让泰国读者有机会了解西双版纳傣族的传统文化。

书稿立足文学人类学的理论和方法，以 池哥昼/跳曹盖 仪式文本为中心，既阐述白马人的生命信仰与文化表述，又从文学的视角扩展人类学的诗化之维。研究力图从生活在川甘交界处的白马人一年一度举行的 池哥昼/跳曹盖 仪式个案研究为切入点，将从前白马人分置于宗教信仰、历史文化、口头传统、民间文学、民俗艺术、文化遗产等多个学科领域的相关文化事像用 仪式 连接起来，置于新兴的交叉学科文学人类学的框架下进行综合研究，并搭建起理论探讨与田野实证互补、共时维度与历时维度并重、定量研究与定性研究结合的立体研究框架。 在白马人的一生当中，仪式贯穿了他们整个生命，它像一扇窗户，透过这扇窗户，可以观察他们是如何阐释他们赖以生存的自然环境和社会环境。同时，也可以了解到他们的思想、观念、文化，以及对自然、宇宙的认知和理

该书是 中华凤文化研究书系 中的一种。本书以服饰为切入点，详细论述了服饰的经典元素凤形象的变化，或矫健多姿、或飘逸窈窕、或绚丽多彩、或清丽优雅。从宫廷服饰、民间服饰、婚仪服饰、少数名族服饰中展现凤在社会中担任的职能，探讨凤的文化内涵，揭示凤吉祥、和美、奋进的文化精髓，强调凤依然活跃在当今服饰时尚舞台上，凤既能植根中华文化沃土，又是中华民族现代文明的标识。

阿兹特克人的历史长久以来不断地吸引着世人的目光，从16世纪最初的殖民者撰写的书面材料到21世纪的电影和书籍，对阿兹特克人的描绘数不胜数，但大多基于西班牙语文献和考古发掘成果，原住民始终是沉默的被动的客体。 美国优秀的历史学教授卡米拉 汤森决心打破这种局面，她尝试研究了所有留存至今的纳瓦语编年史，前所未有地替美索亚美利加原住民发出了自己的声音。从他们关于五个太阳纪的起源神话到西班牙征服后第三代人的亲身经历，汤森完整重构并精彩讲述了 真实的 阿兹特克人的故事。

中国土司遗址乃是指元明清时期中央王朝设置的各大小土司，在其辖地或治所修筑的治城、官寨、庄园、衙署、庙宇、宗祠等综合性建筑群，以及牌坊、碑刻、石雕、墓群等单独性建筑物。全书从中国土司制度的发展演变，中国土司遗址的分布、类型及特征，以及对联合国教科文组织列为世界文化遗产的湖南永顺老司城土司遗址、湖北唐崖土司城址遗址、贵州遵义播州土司海龙屯遗址为代表的国内现存的大小100余处土司遗址，展开全面、系统的梳理与介绍，展现 土司遗址 作为见证古代中国统一多民族国家，对西南山地多民族聚居地区独特的 齐政修教、因俗而治 的管理智慧，促进了民族地区的持续发展、有助于国家的长期统一，并在维护民族文化多样性传承方面具有突出的意义。

这是一部专门研究云南普洱茶的专著。他的重要贡献在于厘清了复杂的普洱茶历史渊源和产地不同的区别，深刻地阐明了图腾与艺术的关系，学者专门研究图腾文化的著作并不多见， 是一部 开拓性专著。 目前石昆牧本人微博粉丝数量超过18万人，并在一直播等新媒体致力推广，行业中影响巨大。

本书采用参与观察、深入访谈、问卷调查、历史文献等方法，对广西壮族自治区贺州市富川瑶族自治县石家乡石枧村进行民族志式调研。石枧村位于湘桂交界处，属于潇贺古道从湖南进入广西的东线村落之一，处在汉族、瑶族等多个民族聚居的地区，民族文化多元，族群互动频繁，是研究南岭民族走廊族群互动，以及中原与岭南文化交融的理想样本。本书是在石枧村调查报告的基础上改写而成的，共分11章，分别对村落历史、婚姻家庭、水资源、经济交往、村庄教育、土地流转、文化遗产、民间信仰、互联网进村、国家治理等内容进行了具体而细微的人类学调查，从不同角度描绘和分析了南岭民族走廊的多元民族文化和复杂族群互动的图景。 本书内容翔实，资料丰富，作为民族学著作，对我们深入了解中国边缘地区的生活状态提供了典型的范本。

本书是一本深入探讨传统村落保护与创新发展的专著。首先，本书介绍了传统村落的形成与发展历程，以及其分类与特征，进而探讨了传统村落的空间结构与形态，以及在新时代中的价值。其次，本书介绍了传统村落保护与创新发展的理论基础，包括相关法律法规、可持续发展理论、文化生态学理论和旅游地生命周期理论等。本书通过多学科融合的研究视角，从设计艺术学和环境设计专业的角度，系统地探讨了传统村落保护与创新发展的理论与实践，为相关领域的学者、设计师和决策者提供了有价值的参考和借鉴。

《茶经》成书于唐朝，是中国乃至世界现存Z早、Z完整、Z全面介绍茶的专著，也是一部横跨历史时空界限、精辟阐述茶文化的茶学圣经，被誉为"荼叶百科全书"，距今已有1000多年的历史，它是"茶圣"陆羽毕生茶事绝学的心髓。 《茶经》内容非常丰富，从源、具、造、器、煮、饮、事、出、略、图十个方面向我们介绍了中国的特产 茶。全书文白对照，图文并茂，能给读者留下更加直观深刻的印象。此外，书中还包含唐史中关于陆羽的记载，既可以让读者了解茶，也可以了解茶圣。

在中国各民族的空间布局中，海南岛具有十分特殊的地位。海南岛背靠大陆，面向大海，与南中国海区域天然形成了一个有机整体。无论地理上还是文化上海南岛都属于中国大陆文化的边陲，在长期的历史演变过程中，逐渐形成一种 岛屿文化 形态。不管历史时期还是现代社会，海南岛都保留了很多大陆文化的印记，与大陆文化有千丝万缕的联系。因此，对海南岛的民族及其文化的研究和理解应通过梳理不同历史时期族群间的交往方式和互动往来，充分重视文化和社会网络的复杂性。海南岛以独特的人文地理环境，在区域研究的视角下具有巨大的讨论空间。作为一个文化发展较为晚近的岛屿，其文化的外源性十分突出，即在黎族本底文化的基础上，由汉、苗、回、疍家等民族或族群文化，以及近代华侨文化、农垦文化、西方文化等多种文化长期相互碰撞、整合生成

《节气：呢喃与喊叫》是著名作家谈正衡的*作品，全书共分四章，二十四部分，以对应二十四节气。书中通过对二十四节气更迭以及应时民俗还有美食的描述，串起的是对永远逝去的田园牧歌的追忆。另加入大量有关民俗、民风、民情的传说、掌故、典故，令读者读来生动有趣，又增长了知识。 海报：

本书是已故著名历史学家汪熙先生的论文集，收入了汪熙先生在近代史领域和经济史领域，以及对外关系等领域的代表作品。

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