酒，这种神奇的饮品从占至今．直是人们生活不可或缺的．部分爱酒之人视之为天之美禄，无洒不欢，厌酒之人。称其为穿肠毒药，敬而而远之其实．饮酒应是美好的享受，而在历史长河中铸就的酒俗文化更是令人回味无穷书书中展现民中国酒文化的精华，尽管我们不是李太白。也没有一天子呼来不上船，生称臣是酒中仙的才智和气度，但是却可以在（花看半开，洒饮微醒的氛围中，开启一段酒俗文化的精彩旅程）
江绍原先生是我国现代民俗学的奠基人之一，本书展现了绍原先生的诙谐风格及迷信研究专长，其中文章写得很漂亮，可以作小品文来读，既有知识性，又有趣味性，包括姓名、性爱、传言、医药等方面的迷信研究符合小品文应该具有的品质，不愧为大家的手笔，所以，虽是小书，反映出来的学识却是博大的，这是其他人难企及的。本书也为破除迷信、推崇科学做出了巨大贡献。
笑话是一种篇幅短小、诙谐有趣的故事。这种小故事，往往在故事结尾时出现逗笑的话语，让读者、听众开心一笑，从中领略艺术欣赏的乐趣，甚至得到一些启迪和教益。中国民间笑话是普通百姓当中流传的笑话，大都具有贴近民众日常生活，一听就懂，好记、好传的特点，千百年来一直在各地流传，广受欢迎。它和其他形式的民间文学一样，也是人民群众的集体创造，是中华民族的精神家园，是我国非物质文化遗产的重要组成部分，是诸多文化创意的源泉。 《中国民间笑话》以时间朝代为划分，分为先秦两汉、魏晋南北朝、隋唐五代、宋元、明代、清代、现当代等七个部分，分别介绍这一时期的民间笑话的存在形态及创作整理情况等，并将其分为嘲讽笑话、劝诫笑话、谐趣笑话分别用相关实例加以说明。全书采取大家写小书的方式，娓娓道来，文字深入浅出，
本书详细介绍了明清时期的会馆文化，介绍了会馆的兴起、会馆的作用和类型。会馆是中国明清时期都市中由同乡或同业组成的封建性团体，始设于明代前期，迄今所知*早的会馆是建于永乐年间的北京芜湖会馆。嘉靖、万历时期趋于兴盛，清代中期*多。会馆在清末逐渐衰落。
在中国的民间美术中，木版年画是很重要的组成部分。它是用来迎新春、祈丰年的一种民俗艺术品。作为民间为普及的艺术样式，木版年画也是广大人民群众用来美化环境、反映社会生活、表达心理愿望的重要载体，积淀着悠久而深厚的历史人文信息。 此书稿主要介绍中国著名非物质文化遗产 木版年画的基本情况和制作工艺。全书分为 木版年画概述 、 木版年画的缘起 、 木版年画的历史 、 木版年画的题材及其样式 、 木版年画的生产与销售 、 木版年画的流传及其现状 等部分。既谈它的发展历史，又谈它的制作工艺，还选择有代表性的木版年画流派加以分门别类介绍。全书重点突出、叙述清晰、图文并茂，文字通俗易懂，很适宜普通读者阅读，既有普及性读物的特点，又具有较高的学术价值，对我们了解和认识中国民间木版年画有较大的帮助，能加深人们对
本书精选当代一百位灯谜作者的动植物灯谜一万余则，内容包括动植物名词、动植物名称（鸟兽虫鱼、果蔬花木等），琳琅满目，洋洋大观，为便于读者理解，部分谜作还加了简注。本书以灯谜为导游，带读者去游览灯谜动物园、去观赏灯谜植物园，并通过欣赏与猜射这些灯谜，使读者了解动植物知识，认识更多的动植物。
祭祀，就是人们用于和神灵沟通的一种常见方法。 王俊编著的《中国古代祭祀》从文化视角切入，运用微宏观互渗的方法，从选取典型实例入手，将民俗调查、神话传说、文献记载、出土文物等材料有机结合起来，对古代社会祭祀现象作了具体分类与描述，拜对其产生的历史根源、社会根源作了深入的探讨，全面展示了现代人们比较陌生的古代祭祀文化。
《翁偶虹文集：民俗卷》收入了《烟画》、《烟壶》、《烧砖艺术》、《影戏》、《评书与戏曲》、《合作戏》、《北京戏园的变迁》、《逛庙会》、《钩奇探古一梦中——收藏脸谱琐记》、《消夏四胜》、《消夏拾趣》、《漫话中秋节》、《孰谓闹市无春色》等文章。
成语和灯谜是我国汉语言文字中的两朵奇葩。成语灯谜，完美地实现了两种汉语言文字艺术的融合。本书精选102位灯谜作者的近5000条成语灯谜作品，以作者姓氏笔画为序编排，并附 成语灯谜集锦 ，收录其他作者部分成语灯谜作品。这些成语灯谜有的典雅古朴，有的清新活泼，有的幽默风趣，有的明白如话，可谓风格各异，精彩纷呈。
绍轩编注的《罗汉传/民俗文化丛书》分为“漫谈罗汉”、“二十四尊得到者罗汉传”、“附录”三大部分，作者分别叙述了罗汉文化的由来以及二十四尊罗汉分别代表的各自的文化特征，还在附录上对五百罗汉的名称等内容作了简要概述。文章叙述详略得当，文笔流畅自然。文本俯有艰涩文字的汉语拼音与注释、译文，而且还附有精美的插图，使本书不失为一本学习和解读罗汉文化的使用方便的经典范本。
盂兰盆盛会是福建多元民俗文化中的一朵奇葩，每逢农历天干甲、乙、丙年的十月份，福建龙岩新罗区适中镇都会举办以奉祀 正顺圣王 为主题的盂兰盆盛会。这是一个历经八百年而不衰、承载后中文化内涵、远近闻名的神秘奇特的民俗节庆活动。龙岩适中盂兰盆盛会已被列入《福建省非物质文化遗产代表名录》。
龙舟活动是顺德民间影响力深远且广泛的竞技活动与民俗活动，龙舟风俗及文化对推动顺德社会文化建设及丰富人们的精神生活具有积极的意义。本书通过深入采访乡村龙舟制作的老手艺人、龙眼点睛的传承人、龙舟健儿、 龙船饭 制作者及龙舟竞赛管理者，并在研究历史文献的基础上，以儿童及青少年喜爱的漫画形式、简洁而细腻的笔触，将龙舟的原始形态、演变历程、文化内涵、风俗惯例娓娓道来，旨在让儿童及青少年形象而理性地认识龙舟的来源及发展历程，更确切地认识龙舟的文化内涵和民俗意义。本书尤其适合小学生阅读。
《中华民俗万年历（精）》具备以下几个特点：内容经典，万年历是千百年来深受我国人民群众喜爱的经典历书，本书仿照传统历书的形式进行编排，保留了历书的传统色彩，详尽介绍了中华蔚为大观的民俗文化，突显了浓厚的传统文化色彩；数据科学，书中列出了1930～2050年共121年的年历，采用了权威天文机构发布的*科学数据，纠正了旧版万年历中月大、月小及节气时间上的错误；查阅方便，万年历广泛的用途是农历与公历之间的换算，本书采用世界通用公历和农历相对照，并用图表形式详细列出了1930～2050年的年月日和二十四节气，一目了然，便于查阅。
从远古时代的杂乱群婚到近现代的一夫一妻，中国古代婚姻经历了漫长而艰辛的过程。各个历史时期不同的婚姻制度，不同的婚姻形式以及牢固的男尊女卑地位和民间婚俗都是后代对古代婚姻研究的重要方面。王俊编著的《中国古代婚姻/中国传统民俗文化文化系列》通过共分五个章节来探讨中国古代婚姻，从 章的寻找中国古代婚姻起源和主要经历的婚姻模式，到第二章的各朝代的婚姻管理制度，大体上给中国古代婚姻画下了轮廓。从第三章的婚姻价值观念和第四章的中国古代婚俗的介绍，以及第五章的古代婚姻故事的展示，使我们 加全面生动地了解我国古代婚姻的全貌。
李楠、陈幼实、傅璇琮编著的《中国古代教育/中国传统民俗文化文化系列》是一部面向青少年普及古代教育史知识的著作。教育都是社会生活的重要组成部分。认识与了解中国古代教育，认识中国古代教育发展的曲折历程，是我们走进我国古代文化宝库的一条捷径。历史就是一部评书，它告诉我们在教育历史长河中发生的点点滴滴，它告诉我们创造教育的智慧与对策，它让我们经由一种便捷的方式走进历史长河。本书提供给大家的一些事实是对我国古代教育的一次回眸，是对古代教育历程的一次呈现。
云锦是中国传统的丝制工艺品，有 寸锦寸金 之称，其历史可追溯至417年（东晋义熙十三年）在国都建康（今南京）设立专门管理织锦的官署 锦署，至今已有一千六百年历史。云锦因其色泽光丽灿烂，美如天上云霞而得名，其用料考究，织造精细、图案精美、锦纹绚丽、格调高雅，在继承历代织锦的优秀传统基础上发展而来，又融会了其他各种丝织工艺的宝贵经验，达到了丝织工艺的状态，被誉为 锦中之冠 ，代表了中国丝织工艺的成就，浓缩了中国丝织技艺的精华，是中国丝绸文化的璀璨结晶。因其丰富的文化和内涵，被专家称作是中国古代织锦工艺后一座里程碑，公认为 东方瑰宝 、 中华一绝 ，也是中华民族和全世界珍贵的历史文化遗产。 《云锦》是一本非遗知识读本，从历史起源、制作工艺、艺术特色、文化内涵、发展现状等角度出发，全方位地介绍了云
中国古代四大美女之一的王韶君是美的化身，是和平的使者，是民族团结的象征，其历史功绩和社会评价居四大美女之首。相传王韶君告别了故土，登程北漠，在坐骑之上，他拨动琴弦，奏出一曲悲壮离别之曲 出塞》南非的大雁听到这悲惋悦耳的琴声，纷纷跌落于平沙之上。从此，平沙落雁，逐成千古绝唱。
