中国 的称谓从何而来？为什么我们的国家叫做 中国 ？ 在古老而神秘的青铜器何尊上，出现了 中国 二字。这一重器于20世纪60年代出土于陕西宝鸡，长达122字的铭文讲述了周武王在灭商之后计划营建东都的重大决策，其中 余其宅兹中国，自之薛（乂）民 ，意思是想要建都于天下的中心，在这里统治人民。其实早在西周王朝建立之前很久远的时间 公元前2000年，在中原地区，*早的中国已经开始展开她广袤而悠长的画卷了。 何以中国 是对*早的中国如何产生的追问，本书为读者展开了一个时间长线，打开了一个扇面，向大家一一讲述始于公元前2000年，中原发生的一系列事件，通过陶寺的兴衰、嵩山地区文化的星罗棋布、新砦遗址的崛起等，*后辐辏到二里头遗址 中国*早广域王权国家的横空出世上来，进而解构中国*个王朝 夏王朝的诞生。
《明朝那些事儿》第一部，主要讲述了朱元璋一生建立及统治明朝七十年间的历史。 朱元璋生于元末乱世之中，父母死于饥荒，他从赤贫起家，没有背景，没有后台，没有依靠，经历千辛万苦，无数次躲过死神的追逐，终于建立起朱姓江山，从一个衣衫褴褛、沿街乞讨的乞丐成为一个庞大帝国的统治者。 同时，在朱元璋的时代有着无数的厉害角色，陈友谅、张士诚、王保保都是一代人杰。朱元璋用他惊人的军事天赋战胜了这些敌人，几乎是赤手空拳，单枪匹马凭借着自己的勇气和决心建立了庞大的帝国，并以无穷的精力为明朝设计了一套不同以往的制度规范。
本书将为读者介绍三国时期，那段风云突变的历史，以及那些名垂千古的风流人物。多个三国正史中出现的人物，将在本书中展露他们在乱世中的雄心壮志，或壮志难酬，或一战成名。书中有勇冠一世的孙策，锋芒毕露却不幸英年早逝；有鞠躬尽瘁，死而后已的诸葛亮，五次北伐却随星光溘然长寂于五丈原；风光无两的白马长史公孙瓒终死于高台烈火；借机上位的曹丕，也能消除割据平定边患……历史人物并不遥远，除去课本上的故事，历史人物也可以有很多面。这本书将带领大家走近那些史书上的千古风流人物，近距离观察他们或悲或喜的一生。
中国历史典籍浩如烟海，常使初学者不得其门而入。作者倡导“大历史”（macro-history），主张利用归纳法将现有史料高度压缩，先构成一个简明而前后连贯的纲领，然后在与欧美史比较的基础上加以研究。本书从技术的角度分析中国历史的进程，着眼于现代型的经济体制如何为传统社会所不容，以及是何契机使其在中国土地上落脚。
作者从三大元素：古希腊罗马文化、基督教教义以及日耳曼战士文化开篇，描述了这三大元素如何彼此强化又相互对立，最终形塑为欧洲文明的内核；继而在诸多世纪以来催生帝国与城邦，激发征服与内省，造就出许多性格分明的人物──仁慈的皇帝、好斗的教皇、侠义的骑士，乃至世上第一批享受繁荣和启蒙果实的公民。 增订版增加了从工业革命至二次世界大战这一部分的探讨，表达了作者对欧洲文明演进的思考：某种欧洲精神能够发展到维持一个完整的欧洲联邦吗？在一个由多种混合起源汇聚而成的文明中，欧盟将何去何从？
《明朝那些事儿》 部，主要讲述了朱元璋一生建立及统治明朝七十年间的历史。 朱元璋生于元末乱世之中，父母死于饥荒，他从赤贫起家，没有背景，没有后台，没有依靠，经历千辛万苦，无数次躲过死神的追逐，终于建立起朱姓江山，从一个衣衫褴褛、沿街乞讨的乞丐成为一个庞大帝国的统治者。 同时，在朱元璋的时代有着无数的厉害角色，陈友谅、张士诚、王保保都是一代人杰。朱元璋用他惊人的军事天赋战胜了这些敌人，几乎是赤手空拳，单 匹马凭借着自己的勇气和决心建立了庞大的帝国，并以无穷的精力为明朝设计了一套不同以往的制度规范。
本书是《明朝那些事儿》第六部，主要讲述了从嘉靖末期到万历年间中日战争近三十年间的历史。 严嵩倒台，徐阶接替；高拱下马，张居正上位……铁打的内阁，流水的首辅， 的背后，谁为公，谁为私？嘉靖病逝，隆庆即位；穆宗退席，神宗上台……延续了200多年的大明帝国在这三位帝王的手里，是蒸蒸日上，还是每况愈下？清官海瑞是如何炼成的？万历三大征从何而起，如何结束？万历年间，抗倭援朝，结果如何？徐阶、殷士儋、李春芳、高拱、张居正、申时行……李成梁、戚继光、王崇古、李如松、吴惟忠……帝国，山雨欲来，文臣武将，轮番上阵，只手擎天，力挽狂澜于不倒，变革，是时代的主题。
本书是《明朝那些事儿》第三部，主要讲述了从洪熙年间到成化年间六十余年的历史。 朱棣之后，明朝迎来了两位明君——朱高炽和他的儿子朱瞻基，他们创造了长达十一年的仁宣盛世，国力增长， 太平，造反的王爷朱高煦也只能以一个跳梁小丑的方式结束了自己不成功的谋反运动。 然而，一场狂风暴雨即将来临。一位经历了皇帝——俘虏——皇帝的传奇般人生的天子、一位堪称明代第二强人的登场、明代 位专权太监的乱政、骇人听闻的土木之变、皇上兄弟间的反目成仇，都使这个时代的事情 加光彩夺目，跌宕起伏。 到了成化年间，皇帝搞起了姐弟恋，大臣分成了五大武林门派，搅得这个朝代的朝政黑暗无比又百花齐放，混乱不堪又多姿多彩……
《明朝那些事儿》第二部，主要讲述了从建文帝到永乐年间二十六年的历史。 朱元璋病逝前，放心地将皇位传予皇太孙朱允炆，看似传承有序的大明江山酝酿起微妙的不安定因素。九位戍边藩王手握重兵，年少弱质的朱允炆时刻感受着威胁，开始削藩政策，燕王朱棣应声造反，由此挑动起长达四年的靖难之战。朱允炆占尽天时、地利、人和，如何被逼得气数渐失、江山易手？ 朱棣从背着反贼的骂名负隅顽抗，到长驱直入、挥师入京，期间经历重重危机，多次奇迹般地死里逃生，难道果真有冥冥中的命中定数？方孝孺、铁铉、道衍……忠臣良将各显本色，造势谋臣挥斥方遒。 这场战争的影响也迟迟没有散去，建文旧臣被赶尽杀 ，而朱允炆生死不明的下落也成为一道千古迷题。但不论如何，朱棣开始了他的国君生涯，一手缔造了一个繁荣的朝代，一个
本书是《明朝那些事儿》第五部，主要讲述了嘉靖中后期的历史。 本卷围绕着明朝 奸臣严嵩和他的对手们在内阁中的政治斗争展开了一段惊心动魄的历史故事。这段历史跨越了从严嵩上台到倒台的五十余年，其间仗义执言的夏言、隐忍复仇的徐阶、明珠暗投的陆炳、大奸大恶的严世蕃轮番登场，高拱、张居正也崭露头角。这些治世之才在官场中交织成一张大网，明争暗斗。当朝的皇上嘉靖帝也由当初将大臣玩弄于股掌的君王，沦落成大臣们操弄权术的工具。内阁中虽然没有兵戎相见的战场，却暗自掀起一阵血雨腥风。内阁不相信眼泪，亦不相信 的善恶。
北魏皇帝，不仅是华夏帝制国家的皇帝，也是内亚游牧征服集团的可汗，他们的历史活动，是多种文化传统的碰撞、融合与新生。北魏的所谓“代都旧制”，分明就是内亚传统的一部分。本书从北魏皇帝即位仪式的代北因素入手，推及北魏的祭天仪式、辽初的权力传承危机、清代的堂子祭天等，一方面观察拓跋鲜卑政治传统与华夏传统的遭遇、碰撞及变异，另一方面考察鲜卑旧俗（代都旧制）与内亚政治传统间的联系。中国历史上发挥了重要作用的那些内徙内亚人群，一方面固然深受华夏文化的影响，另一方面又多多少少继承和坚持某些内亚的文化传统。这些内亚传统中的相当一部分在史书记录中或遗忘或变形，依稀仿佛，难以辨认，所以清理这些残存的线索就成为一个足以显示历史多样性和丰富性的工作。以内亚视角重读历史，无疑具有巨大的空间。
中华文明连续不中断的原因到底是什么？这是时代之问。本书以问题为导向，将中华文明的相关问题置于世界的大背景下进行思考，用比较的视野，对中华文明进行重点考察，主要从几个大的方面进行了论述，文明与文明观；世界古文明的不同归属；中华文明的连续性特征；中华文明对人类的重大贡献；中华民族伟大复兴的重大价值；世界文明新形态的开辟；中华文明连续不中断的关键文化因素。在比较中剖析各文明的异同，阐述中华文明发展连续性。
今天，承认观念对我们的政治认同和文化认同至关重要。它涵盖了各种不同的要求，如作为合作共同体的平等成员之间的相互尊重，对他人的差异性和独特性的承认，对文化少数群体的顾及等。本书是霍耐特2018年近期新推出的著作。在这本新著中，霍耐特进一步追踪了“承认”的观念及其自欧洲现代化以来意义的多样性。他在书中引用了三个重要的思想流派——法国的、英国的和德国的，并追踪每种情况下各自由于不同的社会政治挑战而经历的接近不同的哲学解释和社会政治表现。在法国，“承认”的概念与个人丧失自我的危机相关；在英国，“承认”的过程被认为是规范自我控制的条件；在德国，“承认”则意指真正实现人与人之间的相互尊重。令人惊讶的是，这三种意义中的任何一种都不能追溯到17世纪，并且它们在当代已经失去了任何影响。霍耐特在书中着
公元前2000年，在以传世文献为本位的夏王朝始年的推定上，是个便于记忆的数字。 公元前2000年，在所谓的夏王朝前夕，考古发现中看不到与传世文献相对应的“王朝气象”。 公元前2000年，在中原地带发生了一系列事件，为随后以二里头为先导的中原广域王权国家的飞跃奠定了基础。 公元前2000年――中国文明目前一个重要转折点。 许宏著的这本《何以中国（公元前2000年的中原图景）》从考古发现入手，站在考古学家的角度，解读从神话到历史的进程，讲述早期中国的故事。
坦言做了一辈子旁观者的历史学家许倬云，心怀故土与世界，回望自己的生命之真：天生的脚部残疾、乱世的流亡生涯、藏书丰富和兴趣广泛的父亲、慈祥而坚强的母亲，这一切都降临在他身上。开启他不平凡的人生之门。在日后的求学生涯中，有严耕望、钱穆、李济、沈刚伯、杨庆堃、张光直等恩师挚友的引领和陪伴，使他执着地踏上探索知识和智慧的旅途。相信《许倬云问学记》的问世会受到广大读者关注，更希望年轻朋友们像许倬云先生这样为自己谱写“从知识到智慧不懈追寻”的人生新曲！
本书以正确的史实、清晰的思路、合理的结构、简练的文字、通俗的语言，勾勒出中华历史发展的基本风貌。作者通过对神话传说与考古遗迹的交互追溯，叙述文明的多元性，展示远古文明对中华文化发展的陶然与影响。独特的汉字是中华文化的基本载体，记录了文化发展的基本轨迹。中华民族重视历史，修史是其重要的文化传统，并形成了完整的历史记叙体系。中国文化灿烂辉煌。四大发明对世界历史发展进程影响深远。中华文化的成绩斐然，源于其文化发展的自身特质。宗教是中华文化的内容，但中华文化却不是宗教文化。中华文化是一种有容乃大的文化，讲究求同存异，兼收并蓄。这种包容性，有利于各民族在和睦的关系中交流，增强对自身文化的认同和对其他民族文化的理解。本书通过对各王朝兴废更替的描述，努力揭示多民族国家统一与演化的历史进程
本书是 黄同学漫画二战史 系列的*部作品，作者通过漫画的形式，带大家重回硝烟弥漫的二战战场，重温反法西斯战士们为了全人类的和平，用热血抒写的恢宏史诗。本书内容包括著名战役、名将传奇、战场逸闻、武器简介等，通过本书，读者将对这场人类历*大的战争有更全面的了解和更深的体会。
本书所谓一个人的上海史，是从三个个人化的角度讲述上海城市发展的故事。第一是空间视角。上海空间形态的一大特征是不同时代不同规模的模块拼贴而成的马赛克，其中基因性的东西是黄浦江和苏州河交汇形成的Y形结构或丁字形结构。第二是个人经历。作者把1291年设县建城以来上海城市的空间变迁，加上当下面向2035年的建设有世界影响力的现代化国际大都市，区分为七个发展阶段。本书结合个人经历，讲述上海建城以来的各个发展阶段以及有代表性的故事。第三是发展理论。城市空间是发展思想和发展理念的投影，有什么样的发展理念就有什么样的城市形态。作者描述上海当下的城市发展，以生态文明和可持续发展为导向，从外向内依次用生态保护红线划分生态空间，用较为农田红线划分农业空间，用城市开发边界划分城镇空间，要努力打造一个生态、生产
