明万历十五年，即公元1587年，在中国历 原本是极其普通的年份。作者以该年前后的史事件及生活在那个时代的人物为中心，抽丝剥茧，梳理了中国传统社会管理层面存在的种种问题，并在此基础上探索现代中国应当涉取的经验和教训。作者黄仁宇以其“大历史”观而闻名于世，本书中这一观念初露头角，“叙事不妨细致，但是结论却要看远不顾近”。《万历十五年》自80年代初在中国大陆出版以来，好评如潮，在学术界和文化界有广泛的影响。 这本《万历十五年》，意在说明16世纪中国社会的传统的历史背景，也就是尚未与世界潮流冲突时的侧面形态。有了这样一个历史的大失败，就可以保证冲突既开，恢复故态决无可能，因之而给中国留下了一个翻天覆地、 创造历史的机缘。
![全新正版 计算机与人脑 [美]约翰·冯·诺伊曼 著 王文浩 译 商务印书馆 【新华书店正版图书书籍】](http://img3m7.ddimg.cn/93/1/11959176927-1_l.jpg)
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俞樾的诗句“花落春仍在”对近代中国来说是一个巨大的隐喻。人们常常只能看到落花飘零于泥尘的“屈辱史”，而看不到中国既有的“春天”依然还在。随着既有“春天”的在与不在变得无关紧要，近代中国人特别是读书人的心目中径自发展出了各自想象的“春天”与自以为的“春天”。于是，落花、新枝、仍在发展却不被人重视的既有“春天”和读书人各自想象与自以为的“春天”就这样在交织、羼杂在了一起，这种因交织、羼杂而互渗、联动的状态既导致了近代中国历史的困境，也开拓了其历史的新路。本书收录作者近年写就的学术随笔和书评十余篇。作者描摹人物，摭拾故事，展现了民国初年历史舞台上的新声与旧响。瞿骏著的《花落春仍在(20世纪前期中国的困境与新路)》通过民族主义、革命、复辟、新文化、五四运动、读经争论、私塾改良等话题来
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俞樾的诗句“花落春仍在”对近代中国来说是一个巨大的隐喻。人们常常只能看到落花飘零于泥尘的“屈辱史”，而看不到中国既有的“春天”依然还在。随着既有“春天”的在与不在变得无关紧要，近代中国人特别是读书人的心目中径自发展出了各自想象的“春天”与自以为的“春天”。于是，落花、新枝、仍在发展却不被人重视的既有“春天”和读书人各自想象与自以为的“春天”就这样在交织、羼杂在了一起，这种因交织、羼杂而互渗、联动的状态既导致了近代中国历史的困境，也开拓了其历史的新路。本书收录作者近年写就的学术随笔和书评十余篇。作者描摹人物，摭拾故事，展现了民国初年历史舞台上的新声与旧响。瞿骏著的《花落春仍在(20世纪前期中国的困境与新路)》通过民族主义、革命、复辟、新文化、五四运动、读经争论、私塾改良等话题来
本书共分四辑。第一辑怀往编主要收集刘文典所写怀念在日本求学、拜师、革命等早年经历的文章，第二辑读史编主要收集刘文典在九一八事变之后到七七事变之前所写的关于日本的文章，第三辑纵论编主要收集七七事变后刘文
明万历十五年，即公元1587年，在中国历 原本是极其普通的年份。作者以该年前后的史事件及生活在那个时代的人物为中心，抽丝剥茧，梳理了中国传统社会管理层面存在的种种问题，并在此基础上探索现代中国应当涉取的经验和教训。作者黄仁宇以其“大历史”观而闻名于世，本书中这一观念初露头角，“叙事不妨细致，但是结论却要看远不顾近”。《万历十五年》自80年代初在中国大陆出版以来，好评如潮，在学术界和文化界有广泛的影响。 这本《万历十五年》，意在说明16世纪中国社会的传统的历史背景，也就是尚未与世界潮流冲突时的侧面形态。有了这样一个历史的大失败，就可以保证冲突既开，恢复故态决无可能，因之而给中国留下了一个翻天覆地、 创造历史的机缘。
一个穷书生引发了一桩血雨腥风的文字狱，而其背后却是清朝历大的疑案：雍正登基之谜。在康熙晚年诸皇子的储位斗争中，有太多的疑点和秘闻，譬如康熙是否被谋害，雍正是否篡位，康熙的那阿哥们是否藏有惊天的密谋等，这一切都扑朔迷离。众所周知雍正是这场储位斗争的最终赢家。这场持续了几十年的斗争，既包含古代权力斗争中最典型的故事情节，也荟萃了残酷无情的政治权术精华。由此，《历史不曾心软：向康熙学习》以抽丝剥茧的手法，走近康熙和他的子嗣们，逐一揭开雍正登基的重重谜团，探寻封建皇权的承续脉络，全景再现了康熙末年那场血与泪的权力之争。
明万历十五年，即公元1587年，在中国历 原本是极其普通的年份。作者以该年前后的史事件及生活在那个时代的人物为中心，抽丝剥茧，梳理了中国传统社会管理层面存在的种种问题，并在此基础上探索现代中国应当涉取的经验和教训。作者黄仁宇以其“大历史”观而闻名于世，本书中这一观念初露头角，“叙事不妨细致，但是结论却要看远不顾近”。《万历十五年》自80年代初在中国大陆出版以来，好评如潮，在学术界和文化界有广泛的影响。 这本《万历十五年》，意在说明16世纪中国社会的传统的历史背景，也就是尚未与世界潮流冲突时的侧面形态。有了这样一个历史的大失败，就可以保证冲突既开，恢复故态决无可能，因之而给中国留下了一个翻天覆地、 创造历史的机缘。
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俞樾的诗句“花落春仍在”对近代中国来说是一个巨大的隐喻。人们常常只能看到落花飘零于泥尘的“屈辱史”，而看不到中国既有的“春天”依然还在。随着既有“春天”的在与不在变得无关紧要，近代中国人特别是读书人的心目中径自发展出了各自想象的“春天”与自以为的“春天”。于是，落花、新枝、仍在发展却不被人重视的既有“春天”和读书人各自想象与自以为的“春天”就这样在交织、羼杂在了一起，这种因交织、羼杂而互渗、联动的状态既导致了近代中国历史的困境，也开拓了其历史的新路。本书收录作者近年写就的学术随笔和书评十余篇。作者描摹人物，摭拾故事，展现了民国初年历史舞台上的新声与旧响。瞿骏著的《花落春仍在(20世纪前期中国的困境与新路)》通过民族主义、革命、复辟、新文化、五四运动、读经争论、私塾改良等话题来
俞樾的诗句“花落春仍在”对近代中国来说是一个巨大的隐喻。人们常常只能看到落花飘零于泥尘的“屈辱史”，而看不到中国既有的“春天”依然还在。随着既有“春天”的在与不在变得无关紧要，近代中国人特别是读书人的心目中径自发展出了各自想象的“春天”与自以为的“春天”。于是，落花、新枝、仍在发展却不被人重视的既有“春天”和读书人各自想象与自以为的“春天”就这样在交织、羼杂在了一起，这种因交织、羼杂而互渗、联动的状态既导致了近代中国历史的困境，也开拓了其历史的新路。 本书收录作者近年写就的学术随笔和书评十余篇。作者描摹人物，摭拾故事，展现了民国初年历史舞台上的新声与旧响。瞿骏著的《花落春仍在(20世纪前期中国的困境与新路)》通过民族主义、革命、复辟、新文化、五四运动、读经争论、私塾改良等话题
俞樾的诗句“花落春仍在”对近代中国来说是一个巨大的隐喻。人们常常只能看到落花飘零于泥尘的“屈辱史”，而看不到中国既有的“春天”依然还在。随着既有“春天”的在与不在变得无关紧要，近代中国人特别是读书人的心目中径自发展出了各自想象的“春天”与自以为的“春天”。于是，落花、新枝、仍在发展却不被人重视的既有“春天”和读书人各自想象与自以为的“春天”就这样在交织、羼杂在了一起，这种因交织、羼杂而互渗、联动的状态既导致了近代中国历史的困境，也开拓了其历史的新路。 本书收录作者近年写就的学术随笔和书评十余篇。作者描摹人物，摭拾故事，展现了民国初年历史舞台上的新声与旧响。瞿骏著的《花落春仍在(20世纪前期中国的困境与新路)》通过民族主义、革命、复辟、新文化、五四运动、读经争论、私塾改良等话题
如今古装剧充斥电视荧屏，其故事情节良莠不齐，其中的错误真是千奇百怪。被穿越的建章宫、昭仪、户部、《随园食单》；被早产的面条、胡椒、辣椒、土豆；被摆错的玻璃镜、《罂粟图》、《雨霖铃》、古琴；被篡改的五刑、细柳营、十八路诸侯、李世民；被误解的吕后结婚、逻辑、甄嬛、《四书》；被创造的公山不狃、500万两饷银、蜡烛、板凳；被张冠李戴的华佗、汉贼不两立、李显、黄龙府……影视剧中的那些错——你知道吗？
明万历十五年，即公元1587年，在中国历 原本是极其普通的年份。作者以该年前后的史事件及生活在那个时代的人物为中心，抽丝剥茧，梳理了中国传统社会管理层面存在的种种问题，并在此基础上探索现代中国应当涉取的经验和教训。作者黄仁宇以其“大历史”观而闻名于世，本书中这一观念初露头角，“叙事不妨细致，但是结论却要看远不顾近”。《万历十五年》自80年代初在中国大陆出版以来，好评如潮，在学术界和文化界有广泛的影响。 这本《万历十五年》，意在说明16世纪中国社会的传统的历史背景，也就是尚未与世界潮流冲突时的侧面形态。有了这样一个历史的大失败，就可以保证冲突既开，恢复故态决无可能，因之而给中国留下了一个翻天覆地、 创造历史的机缘。
