本书是以五胡十六国时代背景为主题的学术论著。主要整理日本学界字20世纪30年代以来的五胡十六国研究，将去分成草创期的五胡十六国研究、五胡十六国研究的展开以及现代的五胡十六国研究三期，且详细介绍了三个时期中的重要研究成果、研究课题以及待突破的瓶颈。

一代天骄，成吉思汗，统一草原，东征西战； 汉儒文臣耶律楚材，出仕蒙古，尊孔重儒； 乱世枭雄陈友谅，割据一方，自立为王； 凄凉作家关汉卿，关注民生，再现世间百态； 细数三国罗贯中，古今多少事，都付笑谈中。

清朝（1636-1912，1644年建立全国性政权），是中国历史上最后一个君主专制王朝，也是中国历史上第二个由少数民族统治全境的中央政权。统治者为出身建州女真的爱新觉罗氏。1616年，努尔哈赤建立王朝称汗，国号金，史称后金，定都于赫图阿拉（今辽宁新宾县老城）。1636年，清太宗皇太极称帝且改国号为大清。1644年，统治中原的明朝为李自成所灭，原明朝将领吴三桂引清兵入关，打败李自成的大顺军，随后多尔衮迎顺治帝入关，并迁都北京，清朝从此取代明朝成为整个中国的实际统治者。1662年，永历帝朱由榔被俘杀，从此清王朝基本控制整个中国。 清朝共历12位皇帝：入关之前的努尔哈赤、皇太极，入关之后的顺治帝、康熙帝、雍正帝、乾隆帝、嘉庆帝、道光帝、咸丰帝、同治帝、光绪帝、宣统帝。至康熙朝，平三藩，收台湾，清朝统一全国。历经

隋朝自581年建立到618年灭亡，共存在短短37年。其间，王朝开创者隋文帝进行了一系列改革：在中央废除北周六官制，基本上确立三省六部制，在地方实行州县两级体制；创立科举制；制定并颁布《开皇律》；颁布关于均田和租调的新令，创置义仓制度，等等。此时期，政治清明，国家强盛，史称 开皇之治 。继位者隋炀帝发展科举制，设进士科，收集300年战乱失散的文献，修造大运河等。但是，隋炀帝仗恃国力富强，大兴土木，穷兵黩武，导致民不聊生，叛军四起，618年，隋炀帝被缢弑于江都，隋朝宣告灭亡。 唐朝由唐高祖李渊于618年建立，以长安（今陕西西安）为首都。626年，唐太宗李世民即位，开创了 贞观之治 。690年，武则天改国号 唐 为 周 ，迁都洛阳，史称武周。705年，唐中宗李显恢复大唐国号及唐朝旧制，还都长安。712年，唐玄宗李隆基登

乱世枭雄曹操，统一北方，鼎立势成。 北魏开国皇帝拓跋珪，推动改革，促进融合。 蜀国名相诸葛亮，出谋划策，开创基业。 田园诗人陶渊明，不折五斗，世外桃源。

拂去岁月风尘，翻开历史长卷，追溯到先秦，政治、文化、科技、人才诸多方面繁荣兴旺。走进先秦时代，犹如观景入林，目不暇接，沿路每个人物，都是颗闪亮的星星，在黑暗的夜空里，闪耀着耀眼的光芒。 先秦，是一轮冉冉升起的朝阳，它使大地焕发盎然生机；是华夏文明的源头，它开启中华文明记忆的篇章。五千年来，华夏儿女谱写了一曲人文传承的赞歌。女娲造人，伏羲画八卦，人类开始繁衍生息；黄帝定九州，开启华夏文明之路；尧舜禹三代圣王，禅让制美名传遍天下；夏启建国，从此之后家天下，中国进入新的生产力时代。 此后，中国进入奴隶制国家政权更迭时期，夏朝近500年江山，经不起商汤的振臂一呼；商朝500多年基业，牧野一战成为过眼云烟，周王朝由此开端原以为能江山永固，不料风云突变，西北山戎攻人中原，中原各路诸侯联兵还击

本书将为读者介绍三国时期，那段风云突变的历史，以及那些名垂千古的风流人物。多个三国正史中出现的人物，将在本书中展露他们在乱世中的雄心壮志，或壮志难酬，或一战成名。书中有勇冠一世的孙策，锋芒毕露却不幸英年早逝；有鞠躬尽瘁，死而后已的诸葛亮，五次北伐却随星光溘然长寂于五丈原；风光无两的白马长史公孙瓒终死于高台烈火；借机上位的曹丕，也能消除割据平定边患……历史人物并不遥远，除去课本上的故事，历史人物也可以有很多面。这本书将带领大家走近那些史书上的千古风流人物，近距离观察他们或悲或喜的一生。

历史风云人物 丛书以时间为序，择选了在中国历史上各领域有突出贡献、重大成就及深远影响的风云人物，将其分为帝王将相、文化名人、科学巨匠等类别以呈现，通过对各朝代风云人物的介绍，展现了中国不同历史时期的政治、经济、文化、科学技术等风貌。本书以人物为主线、横线，时间为纵线，横纵结合，搭建了较为立体的空间结构，利于读者对历史产生更为形象的认识。本书语言较通俗易懂，情节描述生动，内容丰富全面，是一套普及历史知识的大众普及读物。

明朝（1368-1644）是中国历史上最后一个由汉族建立的中原王朝，历经16位皇帝，统治276年。1368年，朱元璋在统一陈友谅、张士诚等势力后称帝，国号大明。因明朝的皇帝姓朱，故又称朱明王朝。明朝初期定都于应天（今南京），其辖区称为京师。1421年，明成祖把国都迁至北京，将原京师改称为南京。 明前期，经过明太祖朱元璋的洪武（1368-1398）之治，国力迅速成长。到明成祖时期，国势到达高峰，后世称为永乐盛世。其后的明仁宗和明宣宗时期仍处于兴盛时期，史称仁宣（1424 -1435）之治。明英宗与明代宗时期，虽有土木堡之变，但经于谦等人抗敌，最终解除国家危机。明宪宗与明孝宗相继与民休息，政局尚可平稳。明武宗朱厚照沉溺游乐，最终使明孝宗一脉绝嗣，引发大礼议之争。明世宗即位后，清除宦官和权臣势力，总揽政权，在东南沿海任用胡宗宪、俞

宋朝（960～1279），是中国历史上上承五代十国、下启元朝的朝代。根据首都及疆域的变迁，可再分为北宋与南宋，合称两宋。宋太祖赵匡胤建国时为避免唐安史之乱以来藩镇割据和宦官乱政的悲剧，采取重内轻外和重文抑武的国家政策。这些政策影响所及长远：一方面使宋朝内部安定而少有内乱，有利于经济发展与文化的繁荣；但另一方面也因此导致武力积弱，不敌北方外敌。不过相对而言，宋朝是中国古代历史上经济与文化教育繁荣的时代之一。著名史学家陈寅恪曾言： 华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。 960年，赵匡胤发动 陈桥兵变 ，建立宋朝，定都东京（今河南开封），史称北宋。鉴于一些将领、节度使可能拥兵自重而影响皇权，宋太祖听从赵普建议， 杯酒释兵权 ，使兵、将分离，保证了统治权的集中，但是同时削弱了军队战

北魏皇帝，不仅是华夏帝制国家的皇帝，也是内亚游牧征服集团的可汗，他们的历史活动，是多种文化传统的碰撞、融合与新生。北魏的所谓“代都旧制”，分明就是内亚传统的一部分。本书从北魏皇帝即位仪式的代北因素入手，推及北魏的祭天仪式、辽初的权力传承危机、清代的堂子祭天等，一方面观察拓跋鲜卑政治传统与华夏传统的遭遇、碰撞及变异，另一方面考察鲜卑旧俗（代都旧制）与内亚政治传统间的联系。中国历史上发挥了重要作用的那些内徙内亚人群，一方面固然深受华夏文化的影响，另一方面又多多少少继承和坚持某些内亚的文化传统。这些内亚传统中的相当一部分在史书记录中或遗忘或变形，依稀仿佛，难以辨认，所以清理这些残存的线索就成为一个足以显示历史多样性和丰富性的工作。以内亚视角重读历史，无疑具有巨大的空间。

本书是以五胡十六国时代背景为主题的学术论著。主要整理日本学界字20世纪30年代以来的五胡十六国研究，将去分成草创期的五胡十六国研究、五胡十六国研究的展开以及现代的五胡十六国研究三期，且详细介绍了三个时期中的重要研究成果、研究课题以及待突破的瓶颈。

该书以居延汉简文书类简牍为基础，对其内容做出详细解读，分类介绍了秦汉时期居延的生态保护、任免升迁、民风民俗、政治禁令、边防边制、官司纠纷、官员管理制度等；每篇文章一个主题，按照文物简介、文物图片、简牍释文、阅读延伸几个部分，对文物及其涉及的历史名词和历史故事用简洁的语言做出较全面解释。该书的出版对了解秦汉时期的边塞生活、边疆制度、人情往来有一定的价值，对传承简牍文化、讲好中国故事等具有重要意义，更是让文物走出博物馆，让大众了解文物内涵和价值的新方式。

杨奎松著的《鬼子来了（现代中国之惑）（精）》介绍：近代一两百年面临最严峻的现实莫过于“鬼子来了”。这里的“鬼子”，不仅是指当年侵占中国半壁江山的“日本鬼子”，从更广阔的意义上讲，自始至终都是挟西方现代工业文明而来的“西洋鬼子”。古老在这个异质文明的冲击下，沿海和内地、城市和乡村、精英与民众，乃至各种不同人群之间，在行为、观念和生活交往方式上都益现悬隔、碰撞，社会乱象丛生、矛盾层出不穷，人们在思想、观念上的差距，也近乎天壤之别，越来越多的读书人“日日夜夜在新、旧、中、西中打滚”，在迷思和困惑中前行。

近代目前的中、西、新、旧，各自都有其独立的意义，不过相互依存的一面似更显著。中西和新旧之间的关系，尤更密切而纠结。在某种程度上，正因中国在对外竞争中的屡屡失利，“中西”的认同已带有太多的感情色彩，承载着强烈的价值判断，才逐渐被更超越的“新旧”所取代。 从清末到民初，一方面新旧中西之间的紧张在持续，同时也有一些读书人试图淡化或超越其间的认同色彩。本书从当时人的认知入手，结合丰富的历史文献，展现出这一过渡时代多元竞争的思想史风貌，极具史学价值。

《赛雷三分钟漫画中国史3》是百科自媒体头部大号 赛雷三分钟 漫画中国史系列第三部，这本包含了两晋，隋朝和唐朝的历史，赛雷漫画中国史最突出的地方就在于用赛雷漫画的幽默风格按时间线索将中国历史讲述出来，让读者在哈哈大笑中知晓中国历史的发展脉络。这是一本你看完就想推荐给身边人的漫画中国史作品。

为什么萨尔浒大战是决定明清命运的关键之战？崇祯皇帝与袁崇焕的一年之痒如何改变战争态势？弘光政权如何在悲壮与绝望中灭亡？雅克萨之战和《尼布楚条约》背后有哪些鲜为人知的故事？清朝巩固疆土的战争给后世带来怎样的深远影响？ 从萨尔浒之战到大凌河之战，从己巳之变到甲申国变，从平定准噶尔到金川之战，本书详细讲述明清嬗代的完整过程和清朝开疆拓土的历次战争，真实再现了清王朝从一个小部落成长为大帝国的发展历程，揭开大清帝国崛起的众多谜团，是一部征战史、拓疆史。

《中国历代大事年表》中每个朝代（或历史时期）包含两部分内容，一部分是历代纪年简表，另一部分是与简表相对应的历史事件。纪年始于约170万年前，止于1911年。史事记录始于约公元前2070年夏朝建立，止于1911年清朝灭亡。对公元前841年以来的纪年，凡有大事发生的，按年份进行编次。历史事件涉及政治、经济、科技、文化、军事、外交等方面。该书既可以作为中国历代年表使用，又可以作为中国历代大事简表查阅，能够满足读者对中国历史常识的需求。

本书是“简”述中国丛书之一，由甘肃简牍博物馆馆长朱建军总主编，甘肃简牍博物馆编，李燕、赵玉琴著。其内容选择保存较好、内容丰富的文书类简牍，以文书所涉事件分汉塞边关的生活日常、汉简里的岁时节庆、汉塞边关的文化教育、边塞的军事生活、汉简里的人间四味5个板块，介绍其中涉及的历史事件、名物知识，如帛鱼、刚卯、渔网、出火具、蹴鞠、竹笛、社祭、秋射等，并通过递送文书、屯戍劳作、衣食住行、往来书信、候望烽火、编织衣鞋、砍伐茭草、畜牧马牛、秋射考核、社祭腊祭、精神信仰、文化学习、汉塞月令等方面相关简牍的延伸解读，翔实地记录了当时边塞吏卒的屯戍日常生活。本书图片丰富，语言简练，叙事生动活泼。本书的出版对读者了解秦汉时期的边塞生活、屯戍日常、饮食风物、文化教育、岁时节庆、人情往来等有积极作用，对

......

本书原为蒙文通先生任教四川大学时的讲义，原题《周秦民族史》，1958年由龙门联合书局出版，改作今题。全书分八章论述周秦时代之地理形势、周民族之南移、西戎东侵、南方民族之移动、赤狄东侵、白狄东侵、东北貉族之移动、秦西诸族之移徙，于民族迁徙之迹、民族关系之状、民族融合之势，及对其他问题之分析考论，多为近世学者所少道及者，极具学术价值。

《万历十五年(精)》的作者是历史学家黄仁宇的成名之作，也是其代表作。80年代出版以来，形成了广泛而持久的影响。 万历十五年，亦即公元1587年，西欧历史上为西班牙舰队全部出动征英的前一年；在中国，这平平淡淡的一年中，发生了许多看似末端小节的事件，实质上却是之前发生大事的症结，也是将在以后掀起波澜的机缘。在黄仁宇的眼中，其间的关系因果，恰为历史的重点。 作者的“大历史”观在本书中这初露头角，“叙事不妨细致，但是结论却要看远不顾近”。我们的大历史之旅，也自此开始……

《道光事典》主要内容简介：在中国历史上，道光说得上是一个有名的年号，道光二十年（1840），中英鸦片战争爆发，一般认识上的中国近代史从此拉开了序幕。随着鸦片战争在后来历史记忆中的不断被重复，道光也往往被一再提及。不过，在历史研究中，由于较长时期内一直存在古代史和近代史的分野，道光这一年号虽然时时被人提起，但其所处的一头、一尾的位置，反倒不容易让人们给予其专门而具体的关注。显然，整体而非断裂、深入而又细致地探究道光朝的历史，对全面系统地认识中国近代社会的变迁来说是十分必要的。自然，我们不可能奢望通过这样一本通俗读物性的小书来达致如此宏大的目标，不过也真诚地希望通过对这一时期一些历史事件、人物以及社会运作机制等的呈现和解说，让人们对当时的状貌有一个更加具体而“客观”的认识。