《中国通史(彩图珍藏版)(精)》是吕思勉在20世 纪30年代为高中学生精心撰写的一部中国通史。作者 用简洁流畅的文字对远古至近代中国的政治、地理、 社会、文化等作了全面叙述。全书旁征博引，形式活 泼，条理清晰，见解独到，是一部优秀的中国通史普 及读物。
文化是民族内部彼此认同的核心，历史是时间序列里人的运动。在世界多元文化瞬息巨变的大潮之中，在西方文化猛烈的冲击之下，中国的历史和文化如何自处？如何为外所知？如何被欣赏？ 本书聚焦于历史与文化两大主题，许倬云、葛剑雄、何兆武等八位学界大家带你发掘中华文化的本相，讲述中华文化的特殊意义与价值，阐明中华文化的思想内核，揭示中华文化能够绵延至今而不绝的内在原因。 他们回顾过去、直视现在，眺望将来。横向上，从理论的角度对比东西民族文化异同，辨析中学和西学，探讨中国人安身立命的根本价值；纵向上，从历史事实的演变来分辨中华文化的精华与糟粕，解释传统文化对于中华民族发展延续所起的作用。
看半小时漫画，通五千年历史，用漫画解读历史，引领阅读新潮流（《半小时漫画中国史》是《半小时漫画中国史》系列书的开篇）。 仅仅通过手绘和段子，二混子就捋出清晰的历史大脉络：春秋战国像个班级、大秦过把瘾就死、三国就三大战役、魏晋乱世多奇葩、南北朝盛产败家子、大唐酷炫民族风 掀开纷繁复杂的历史表象，略去无关紧要的细枝末节，每一页都有历史段子，每三秒让你笑翻一次，而二混子手绘的帝王将相则是又贱又蠢萌：秦皇、汉武、唐宗、宋祖、曹操、孙权，全都和你我一样，有优点和缺陷，有朋友和敌人，他们在历史关键节点迸发出的惊人能量铸就了五千年的精彩中国史。 而你在笑出腹肌的同时，不知不觉已经通晓了历史。
透过经济看历史，一不小心看透了历史发展的规律！ 陈磊(笔名:二混子)领衔的半小时漫画团队，仅通过手绘漫画和段子，就让读者读懂了复杂的中国古代经济名词：井田制、初税亩、工商食官、盐铁专营 没有枯燥的理论和难懂的术语，在哈哈大笑中，从经济角度揭开中国改朝换代背后的历史规律： 周朝为啥撑不住了？铁制农具普及，农民自己拿着锄头就能去开荒，周王室的地没人种，自然就濒临破产了； 秦国为啥能统一？商鞅变法规定，砍下多少人头，就给多少房和地，所以秦军战士砍的不是敌人，而是一个个宝箱啊； 汉武帝为啥能灭匈奴？全靠官方下海做生意，抢商人饭碗来攒军费，这才把河套、西域等地纳入大汉版图。 翻开本书，透过经济看历史，2000年中国历史的发展规律瞬间一清二楚！
看半小时漫画，通五千年历史，用漫画解读历史，开启阅读新潮流（《半小时漫画中国史》是《半小时漫画中国史》系列书的第2部）。 仅仅通过手绘和段子，二混子就捋出清晰的历史大脉络：春秋战国像个班级、大秦过把瘾就死、三国就三大战役、魏晋乱世多奇葩、南北朝盛产败家子、大唐酷炫民族风 掀开纷繁复杂的历史表象，略去无关紧要的细枝末节，每一页都有历史段子，每三秒让你笑翻一次，而二混子手绘的帝王将相则是又贱又蠢萌：秦皇、汉武、唐宗、宋祖、曹操、孙权，全都和你我一样，有优点和缺陷，有朋友和敌人，他们在历史关键节点迸发出的惊人能量铸就了三千年的精彩中国史。 而你在笑出腹肌的同时，不知不觉已经通晓了历史。
本书用通俗易懂的语言，对古代诗文中常见的古人的服装和佩饰、饮食和器皿、宫室和起居、车马和交通作了介绍，通过讲解古人的衣食住行，重构历史的氛围和图景。
★《中国通史》分上编下编，上编为十八章，以中国文化史为题，体论述自古以来中国社会的各个层面的发展，文化现象，内容包括婚姻、族制、政体、阶级、财产、官制、选举、赋税、兵制、刑法、实业、货币、衣食、住行、教育、语文、学术、宗教等十八类，囊括社会经济、政治体制、学术文化等各个方面；下编以中国政治史为题，下编为三十五章，则按照历史顺序串联，叙述了中国历代王朝的变迁，中国政治的变革。 ★上编的论述囊括下编的现象，上下编对照参考翻看，从而加深对该现象的理解，《中国通史》内容简明扼要，语言通俗易懂，值得读者青睐的历史巨著。
全书分两编，*编总论明史在史学上的地位和明史体例；第二编分为开国、靖难、夺门、议礼、万历之荒怠、天崇两朝乱亡之炯鉴、南明之颠沛七部分，对明朝各个时期的史实进行了评述。 全书内容充实、条理清晰、考证翔实，具有极高的学术深度，在明史研究领域有着深远的影响，为现代明史研究的代表作之一。
内容简介 习近平总书记文化传承发展座谈会上发表的重要讲话，凝练概括了中华文明的五个突出特性，列于首位的就是 中华文明具有突出的连续性 。他指出： 中华文明具有突出的连续性，从根本上决定了中华民族必然走自己的路。如果不从源远流长的历史连续性来认识中国，就不可能理解古代中国，也不可能理解现代中国，更不可能理解未来中国。 本书即以近年来坚实的考古发现为基础，从万年上山到夏商二里头，生动展示了中华文明起源、形成、发展的历史脉络，充分体现了中华文明突出的连续性。通过对中国大地上诸多考古成果的深入分析，本书具体而生动地说明了商、周以前数千年间，也就是差不多距今一万年这段时间中，生活在中国大地上的各族群的先民，如何以人的自觉共同缔造了具有鲜明独特性格的中华农耕文明、游牧文明以及山林农牧文明
假如你是原始社会的首领，你要如何带领一群人荒岛求生？ 假如你在魏晋南北朝玩模拟经营，要用什么方式来扩大自己的势力？ 假如你回到明朝当皇帝，要怎样分配属性点才能在对抗群臣时取胜？ 看似无厘头的小游戏，背后全是重要的历史考点：原始农耕、盐铁专营、门阀政治 在一个又一个游戏中搞懂中国历史的发展规律，从人物事件到政策制度全掌握，不用背照样学好中国史！ 翻开本书，先试试在皇宫门口建个皮卡丘吧。
台湾是中国神圣领土不可分割的一部分，由于众所周知的原因，海峡两岸迄今尚处于分离状态，这是中华民族的不幸。每一个中国人无不殷切盼望早日结束这种令人痛心的局面。 台湾走到今天，是命运使然，还是政客的谋划？本书将让你看到台湾的真正历史。书中完整、系统地介绍了台湾地区自有文字记载以来的历史演变过程：既详细描写了荷兰、西班牙的早期殖民统治，又对英、美、日、俄、德的侵台计划进行了周到的论述；既以大量篇幅介绍了台湾地区在不同发展阶段的经济发展状况，又对农工发展、税收、教育、文化等方面的重大事件做了系统的描述；另外，在民族融合和两岸统一等方面也有涉及。全书配有珍贵图片数百张，以图片佐证历史，使读者能想象历史的情境。 此外，本书在全方位深入客观还原台湾地区的历史真相的同时，又为 两岸同属一个中
100年前，大多数中国人对自己历史的认知还停留在：把神话里的三皇五帝作为历史的开端，历史就是帝王将相的历史，中原以外都是蛮夷之地。然而自1921年现代考古诞生之后，重大考古发现遍地开花，每一次都重建着我们对中华文明的认知： 1921年，仰韶文化的发现，破除了中国无石器时代的谬论； 1928年，殷墟甲骨的考古发掘，将中国有考据可信的历史提前到商代; 1929年， 北京人 头骨的发现，把中华大地上的人类史追溯到50万年以前； 1929年，三星堆的发现，让我们走出了中华文明只起源于中原地区的误区； 翻开本书，让考古领域超会讲故事的岳南老师，带我们重返惊心动魄的考古现场，见证这些考古大发现如何一次次重建我们对中国历史的认知。
作者冷成金以智论史、以史说智，通过生动有趣的历史典故、人物故事，说解历史中的大智慧。分别有：深刻的儒家智慧，谋圣而不谋智；圆融的道家智慧，以无为王天下；超脱的佛家智慧，追求本心、见性成佛；严苛的法家智慧，辨析法、术、势，以法治国；纵横家的博弈智慧，兵家的战略智慧，阴阳家的自然哲理智慧 全书将历史的治乱兴衰、人物的成败得失，淋漓展现，引领读者领悟传统文化中的智慧真谛。
《中国历史大辞典》于1978年由中国社会科学院发起，中国历史学界众多名家参与，整个编纂出版过程历时近二十年。本典共收词目67154条，900多万字，包含了五千年中华文明的基本内容，全面准确地反映出中国历史的概貌。全书条目涵括了中国古代政治史、经济史、军事史、思想史、文化史、教育史、法制史、科技史、民族史、风俗史、宗教史、外交史等各个领域。原出的分卷本依据历史朝代和专门领域分为先秦、秦汉、魏晋南北朝、隋唐五代、宋、辽夏金元、明、清（上、下）和民族史、历史地理、思想史、史学史、科技史等十四卷。其后又出版有汇编本、音序本等不同版本。 《中国历史大辞典》全面发掘和整理了中华民族的历史遗产，反映和总结了以往中国历史学科的重要研究成果，传播和弘扬了中华泱泱古国的历史文明，放眼世界，堪称一部全面、权威的
本书旨在探讨中国国民性格的演变历程。 作者认为，国民性并不是一成不变的，从春秋到唐宋，再到明清，中国人的性格如同瀑布一样，飞流直下，越来越恶化。是落后的制度造成了中国人的劣根性。 站在空间与时间的双重视角中，本书可说是一部另类的中国通史，也为中国未来的改造和发展寻找真正的出路。
伊懋可在《中国的历史之路》（或译《中国历史的模式》， The Pattern of the Chinese Past ，1973）一书中主要围绕三个问题展开论述：中华帝国为何能长期维持统一而没有像罗马帝国那样终分裂？中国如何执中世纪各国经济之牛耳，并成为当时人口多的国家？古代中国如何在科学和技术方面从落后于欧洲到处于领先地位，但是在1600 1700 年又远远落后于欧洲大多数地方？作者提出了 高水平平衡陷阱 理论。他认为传统后期的中国经济发展已达到没有工业-科学投入情况下的极限，随着人口持续增长，农业剩余产品递减，人均收入和人均需求下降；劳动力越来越便宜，而资源和资本越来越昂贵；耕作与运输技术已高度完善，难以再做简单的改进。当新技术出现的时候，已经没有足够多的剩余来购买新技术，而且这种所谓高水平的发展也抑制了对新技术发明的需求。伊懋可认
本书属刘东先生主编 台湾国学丛书 之一种。《中国乡村》是萧公权先生的学术代表作之一，探讨了清帝国乡村统治体系的设置、理论和实际运作情况。全书分为三大部分：*部分勾画乡村地区的行政区分，诸如村落、市集、城镇以及保甲与里甲之行政分配；第二部分叙述乡村控制体系，涉及保甲监控、里甲税收、社仓等灾荒控制以及乡约等意识形态的控制；*后部分讨论乡村与宗族控制的有效性，以及农民对控制的反应。附录包括有关里甲、社仓等制度的珍贵资料。
《中国简史》是史学大师吕思勉所著，以民国非常受欢迎的历史教科书《复兴高级中学教科书本国史》为蓝本编校。该书原版是由商务印书馆出版的，初版即轰动，多次加印，累计重印次数近200次，影响了一代人。被誉为民国至今仍耐读的中国通史入门读物。北大、人大、浙大、复旦大学等制定阅读书目，易中天、顾颉刚、钱穆一致推崇的极简中国史。 全书共分为绪论、上古史、中古史、近代史、现代史、结论六篇，作者用简洁流畅的语言叙述了从远古到20世纪30年代中国的历史大势、政治制度、思想文化、地理、社会等等。吕思勉先生用短小精干的篇幅，将中国上下五千年的大历史分条缕析，娓娓道来，并用精细的注释解释难懂之处，把复杂的中国历史变成易读易懂的通俗历史读物。了解中国历史，一本《中国简史》就够了。
《闺塾师：明末清初江南的才女文化》 明末清初巨大的社会经济和文化变迁，促进了 才女文化 的繁荣。其中突出的是坊刻的兴起、读者大众群的出现、对情感的重新关注、女性教育的提倡、女性出游机会的增多及女子特性的重新定义等。本书的要旨是改写五四史观对传统妇女史的论述。本书认为，明末清初的江南闺秀远不是受压和无声的，她们在男性支配的儒家体系中创造了一种丰富多彩和颇具意义的文化生存方式。作者通过儒家理想化理论、生活实践和女性视角的交叉互动，重构了这些妇女的社交、情感和智力世界。透过妇女生活，本书提出了一种考察历史的新方法,这种方法是以具体了解妇女是如何生活为前提的。 《内闱：宋代妇女的婚姻和生活》 《内闱》考察的宋朝是一个纷繁复杂、充满变化的时代。一方面，缠足开始流行，士人开始倡导 饿死事小，
本书起始于新石器时代华北、华南农业村落的兴起，结束于近代中国的社会变迁，以社会组织和结构为核心，探讨了中国历史上的重要议题：农业村落的兴起与土地制度、租佃制度的演变；封建社会、门第社会、科举社会出现的时代背景，及士人、士族、士绅的社会角色；古代氏族与国家形成的关系和家族制度的变化；城市性质的演变与工商业的盛衰、复振；人口的变动及其对社会中心转移的影响；汉末道教在传统社会中的根源；佛教社会力量的发展、限制；民间秘密宗教的活跃与其对社会的影响；宗教、家族、政府、士人、商人对推动社会福利与互助的贡献；清末民初，中国社会在西方政治、经济、文化影响下的剧变 本书有助于读者理解各时代的社会特色，从整体上把握中国社会史的发展脉络，对传统社会进行更深层次的思考，是了解中国社会发展轨迹的
本书是青年学者李硕的自选集，收录自2005年至今的多篇论文。无论史学界的冷门抑或热门话题，作者都有自己的见识和判断。比如，周幽王宠幸褒姒究竟是色令志昏还是对周边部落一次政治上的重新洗牌？南北朝时期的"仙人"、灵媒与道学者，于家国政治和个人身份之间又有哪些微妙不可言的关系？作者更有基于史料的、对人的最深刻关怀，他承认"人性最难写"，由是基于《魏书》《梁书》等等，写出了寒门出身而又才华横溢的李彪的命运悲剧与北魏孝文帝时代。正由于主题多样，因此看到了一个思绪飞扬又在冷板凳上日夜求索的李硕，从西周史到晚清林则徐日记中的索葫芦克事件，从欧文·拉铁摩尔到霍布斯的政治学说的成因，从蠡县大食堂到安多藏区再到河西走廊尽头的西汉长城遗址……古今中外，犹如"李硕三万里"。
《汗青堂丛书121 大汉帝国在巴蜀》 本书以三国时蜀汉政权的兴衰脉络为主线，以流畅的笔触激活那段历史。在一个生动的历史流程里，凸显出那些人与事的意义，在一部断代史的著述里照应 通古今之变 的史学追求。本书兼具学术性与可读性，围绕天命、合法性与政治兴亡这一主题做了通透的论述，对一些争议性的问题 诸如衣带诏的真伪、《隆中对》的得失、襄阳之战的明暗折冲、夷陵之战的败因、永安托孤的迷思、孙刘联盟的政治问题、诸葛亮北伐的战略检讨等 也提出了独到的见解。修订版除了在行文上更形精炼，对李严案、姜维复国之谋等细节也作了补充性的分析。 《汗青堂丛书103 魏晋南北朝》 从秦汉到隋唐帝国之间的魏晋南北朝，经历了三百多年的大分裂时期。这是群雄割据的混乱时代，也是文学艺术、思想文化波澜壮阔的时代。本书宏观地聚焦于
