1937年12月，日军攻入中国古都南京。几周之内，30多万中国平民和士兵遭到有计划地强暴、折磨和屠杀——死亡人数超过广岛和长崎原子弹爆炸遇难人数的总和。 张纯如不仅在《《南京大屠杀：第二次世界大战中被遗忘的大浩劫》》中详述了日军疯狂暴行的细节，而且分析了在军国主义文化背景下成长起来的日本士兵对人类生命的漠视。张纯如对南京大屠杀的幸存者进行了大量采访，并shouci发掘了许多重要文献。 《南京大屠杀》先是从日本士兵、军官为什么完全脱离了人类基本的行为规范，日本学校和教科书从心理层面向学生灌输对中国人民的仇恨和蔑视，以及高度军事化的教育体制等多个方面阐述了南京大屠杀发生的根源性原因。 在这本《《南京大屠杀：第二次世界大战中被遗忘的大浩劫》》的核心篇章里，作者通过采访当事人、查阅档案资料以
《吃透中国史·春秋战国》是不白吃漫画大历史系列第4部。 春秋战国是中国历史上拥有有传奇色彩的时期之一，从周平王东迁到秦始皇统一中国，历时549年。 在这期间，诸侯争霸、战火纷飞，贤主名将良臣辈出；同时，它也是百家争鸣、文化开放、人才辈出、学术风气活跃的年代。经历这段纷繁复杂的时期后，中国逐渐走向大一统。 不白吃带你翻看《史记》《左传》《战国策》，一起去了解这段有些混乱却又精彩纷呈的历史。
魏晋南北朝时期战争频仍、政权割据、社会混乱不堪，但思想却异常活跃，文化 繁荣，产生了备受关注的魏晋士风， 终转化为中国文化的精神品质一直影响至今。本书稿主要以惊弦、齐物、心远、弘儒和落幕五个部分阐述六朝名士的精神历史变迁。在对时代整体描绘为中心的叙事模式下，又以嵇康、阮籍、王俭等人物和荀彧之死等为人所熟知的历史事件为细节支撑。从政治与思想互动关系的角度阐述了六朝精神史的变迁，指出士人在积极入仕庙堂的同时，又可以在精神上处于山林之间。“流风回雪”出自《洛神赋》：“髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。”意指轻逸飘摇的样子。本稿以此为书名，借指风流潇洒的魏晋风度。该书稿具有专业论著的品质，可为文史哲专业研究的参考；同时还具有可读性，可供中国文化爱好者作进阶阅读之书。
公元466年，宋明帝刘彧与在寻阳称帝的侄子刘子勋二帝并立，内战几乎波及刘宋全境，继而演变为与北魏之间的战争。生于南朝中层官僚家庭的王钟儿，被迫卷入，家破人亡，两年后被掠为平城宫的普通宫女，时年三十岁。可是，她的命运却偶然地与“子贵母死”制度发生了联系，意外卷入权力斗争的漩涡，先后以宫女和比丘尼的身份成为抚育两代皇帝的关键人物，竟在北魏宫廷生活了五十六年之久。 本书利用墓志等史料讲述了王钟儿漫长而又跌宕起伏的一生，并以她的眼睛去看她身处其中的时代，把皇帝、后妃、外戚、朝臣、宦官和宫女都还原为具体的人，看到他们面对权力时的喜悦、疑惧、张狂、绝望……随着王钟儿人生故事展开的，还有从献文帝、孝文帝到宣武帝、孝明帝近八十年的北魏历史，当然也有被时代的惊涛骇浪席卷的许许多多人。 我们关注
历史如棋谱，时代变了，那些历史的棋局还能教会我们什么？刘邦开国后大杀功臣？东汉书生、宦官、外戚到底在争什么？北魏实行了“子贵母死”制，为什么反而出现太后专权的情况？在李世民与武则天的双主角光环下，李治真的柔弱吗？唐代宦官权力为何这么大？从“洪武”到“建文”，靖难之役背后的深层矛盾是什么？……历史不只是一种学问，真正的用处在于人生。本书由国民历史读物《国家人文历史》团队编著，讲述了从商到清的政治兴衰重要节点，解读历史上的重大事件、鲜为人知的历史趣闻或者人物，呈现历史的原貌。不误导、不戏说，让历史发出真实的声音。在历史的棋谱里，看中国人在应对时代挑战时的成败得失与经验教训，学习历史智慧。
《讲给大家的中国历史》系列，一套全新的中国通史。不是为读者介绍干巴巴的历史事件和知识点，而是发掘中国历史背后的深层逻辑，提供一套崭新的读懂中国历史的认知方法。系列共4辑13册，全景呈现 中国 这个独特而顽强的生命体的演进。 《讲给大家的中国历史8：新时代的开端》重点讲述了五代到宋，从中古过渡到近世，发展出热闹活泼的城市生活、商业生活，带有强大文化自觉的文人集团，而这两股力量打造了我们所熟悉的中国社会。你会看到： 赵匡胤为了解决武人专政的问题，采取了与文人士大夫共治天下的策略； 宋朝的一大特色是武官的文官化，而且其官僚体系也越来越庞大，远胜过往； 范仲淹的名言 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 只有在宋朝才可能说出； 宋朝的文人并不需要任何现实感，这让他们得以投身琴棋书画这些比诗词更无实用价值
古格王朝（10-17世纪）是中国历史上有名的吐蕃王室后裔在西藏阿里地区建立的地方政权。1630年古格在内忧外患下覆灭，后来整个王朝随着王城扎布让的荒废而被世人遗忘。坊间传闻曾经创造了灿烂的古代西藏文化的古格“一夜消失”了。本书利用并详细释读了古格亡国前后形成的藏文史籍、耶稣会传教士的信件和报告，尝试重构17世纪前后西藏西部地区的历史地理空间及其地缘政治背景，深入讨论西藏阿里地区与西喜马拉雅地区的各种政教力量的交互关系，揭开古格内部政教关系的结构性矛盾，及其对西藏历史进程的重要影响，剥洋葱式地辨析古格面临的“外患”和“内忧”，从史料的缝隙中揭秘古格亡国的真相。
流风之回雪，轻云之蔽日，实嬗替于骐骥之千里、螣蛇之乘雾。汉魏士风之变，固起于桓灵之间主荒政谬，然古诗十九首“人生寄一世”“忽如远行客”之咏叹，早已将文人情怀带至天地之间。 从庙堂到江湖的精神嬗变，不囿于士类歼灭、国随以亡的党锢之祸；亦不止于天下多故、名士少有全者的典午之世。 指礼法为流俗，目纵诞以清高，自是志气宏放、傲然独得之性情所致。 形上空间的开辟，让士所志之道，从政教反诸己身，从而心无措乎是非，而行不违乎道。 从此江湖与庙堂，只是身隐与心隐。
喜，睡虎地十一号秦墓的主人。他生在秦始皇时代，比秦始皇嬴政大三岁，死于始皇帝完成统一中国大业之后四年，比秦始皇早死七年。他和秦始皇是同代人，从人到民，继而成为楚国故地的基层小吏。他有父母兄弟、妻子儿女。他的家族平稳地延续到了汉朝，社会地位和生活条件还略有提高。作者把零星的材料串连起来，试图拼接出一个作为人的喜，并在遥远、陌生的世界里找到喜。想象自己站在喜的位置上，凭借他的眼睛去看他所处的世界，并描述一个普通人或者说被统治对象直接面对的帝国统治机器：通过户籍制度、军功爵制、邻里的军事化编排，以及军政一体化的行政体系，将每一个黔首都固定在国家控制体系的特定位置上，使之从军应役、立功受爵、交纳租赋、互相伺察，有必要或有利时举报同伍、同里的邻居，但也在战场上生死与共，构成一种生存共
全书用六十余篇富有趣味的小文章、近百幅图片介绍了唐朝鲜活开放的历史、文物、艺术文学和形形色色的民俗事象，作者以通俗的语言、轻松的笔触、专业的知识、富有情 感的描述， 读者步入中国唐代历史文化的长廊，可以说这是一部能够洞察大唐的“精气神”，带领读者再次领略唐朝气象的 图书。 强盛开放的大唐是中国历 的“华章”。唐朝曾是当时 盛、 进的国度，是当之无愧的“ 大国”，是其他 仰望的对象，了解唐朝历史、亲近唐朝文艺， 就是了解中华民族的根与魂。本书解释了很多有趣的唐朝问题：为什么“唐”会成为中华民族重要的文化符号？为什么唐朝会出现中国历 一位女皇帝？安史之乱到底对唐朝有 哪些影响？
国民dang何以失败？这是1949年国民dang政权垮台后，一个在 史学界长期争论不休的问题，也是现代中国发展中一个 值得反思的问题。易劳逸教授通过国民dang自身的各种材料，运用地质学家研究地球形成的方法，摘取若干典型事例，精辟分析了其中的原因。作者认为，国民dang的失败，不是因为缺乏美援，而是由于其自身的弊病和分裂，诸如腐败无能、纪律废弛等等。 关于这《毁灭的种子：战争与革命中的国民dang中国（1937-1949）》的价值，可以用雷利·桑德兰的一句话来概括：“对国民dang失败这一问题的新近研究会由《毁灭的种子》而得以开拓。”
高洪雷所著的这部《另一半中国史》是中国全面关注55个少数民族历史和文化的图书。该书用详实的史料，通俗的语言，丰富生动的历史故事叙述了中国历目前各少数民族的兴衰更替和发展演变，内容丰富，各少数民族的历史脉络清晰。并配有专业测绘部门绘制的少数民族变迁的地图几十幅。目前，该书的纪录片央视已经立项，已经输出台湾版和韩文版。 丝绸之路上的绿洲城邦乌孙、月氏、楼兰为何消失了？如日中天的草原帝国匈奴、柔然、突厥为何远去了？逐鹿中原的游牧部落鲜卑、羯、氐、羌是怎样被融合的？星光闪烁的南方诸侯越国、夜郎、南诏、大理是否还有后裔？打开这本书，在故事中了解55个少数民族的来龙去脉……
西安，古称长安，是世界四大文明古都之一，不仅创造了唐代等璀璨闪耀、厚重深远的历史文明，而且留下了灿烂独特、远播世界的多彩文化。这部著作从全球化的视角，把唐代长安城放到欧亚大陆及世界文明发展史中来重新审视，同时又从儒家文化的角度分析了唐长安城的结构，并与中国其他都城做了比较，是21世纪初长安研究的代表作。本书内容包括：欧亚大陆上的三座都城；长安被设计为宇宙之都等。本书对研究长安的都城历史具有重要意义，为学者研究唐代长安都城提供重要的借鉴。
春秋时代，诸侯力政，战乱频仍。这也是驷马战车的黄金年代，车兵成为军队主体，造成了上千辆兵车互相冲击的战场奇观。 战车的构造和功能是怎样的？ 车上三名武士有何分工？ 战车是西方传来的，还是本土孕育的？ 风驰电掣的战车，怎样影响了中国历史？ 曾经制霸战场的战车，又为何消失在历史长河中？ 本书结合海量图文资料，基于扎实的考据辨析，从军事、历史、考古、文学多维度俯瞰春秋军事，细致展现战车发展的脉络，以及具体技术细节。从繻葛之战到笠泽之战，梳理春秋时期的重大战役，重现古代战争的真实场景；从平王东迁到勾践灭吴，还原霸业转移全过程，复盘列国兴衰的历史教训。
盛世的缔造不在一朝一夕。汉帝国 调的盛世“昭宣中兴”，开始于汉景帝的文治武功；唐帝国的 “开元之治”，肇始于武则天的官职改革；而朱元璋的制度创新与吏治实践，奠定了明帝国的骄傲“永乐盛世”。本书作者李晓鹏，运用政治经济学的眼光和数据分析的方法，重新进入中华两千年帝制历史。制度的破旧立新、机构的创新设置、困境的有效应对，共同缔造了汉、唐、明的盛世。一代代帝王总结前朝治乱得失，创新性地探索与变革，使帝国的内政、经济、社会有序运转，传承中华文明生生不息。中华文明如何在诸多古文明中脱颖而出，传承至今？帝制制度如何一步步确立，又在文明传承中起到怎样的作用？帝制时代的治乱得失留下了哪些治理经验？本书以全新视角，总结出与众不同的盛世启示。
本书是一本面向学生的史学名家典范文集。书里的名家如徐中舒、蒙文通、蒙思明、缪钺等先生，每一位在全国学界都有重要影响，所选的作品，也都是佳作名篇。一编在手，既能感受学问大家的气度格局，也能学到怎样提出问题、运用史料以及如何论证其所欲言。任何史学中人，无论是否初学，也都能开卷有益。
本书用平易的语言讲述了从盘古开天地至今中国历史发展的曲折历程，重点是古代史。十五讲内容包括：文明的起源、朝代 替、汉唐清盛世的透视、古代交通、外来文明、民族关系、古代的政治法律选官制度、农业手工业工商业、军事思想与制度、社会生活、思想演变、文学艺术史学、科学技术、近代历史、共和国史。本书 版自2003年出版以来，受到广泛好评和欢迎，已经印刷14版。现经跟主编和作者商量，请他们对全书做了修订，修订了一些过时的观点和例证，加进了现在史学研究的新成果，希望 加便于读者阅读。
北京历史源远流长，从春秋战国到金元明清，再到近现代以来的巨大变化，特别是在改革开放年代里的世界大都市的形成，以及当下，北京城市副中心和雄安新区的建设，都是北京作为世界大都市的传奇般的扩写。这一雄伟的历史进程和时间的铸造，使北京成为了人类的建筑杰作。《北京传》结合了时间和空间的转移，梳理出这座伟大城市形成和发展的全景观。这是一个作家个人的城市观察，又是一座伟大城市的个人记忆。一砖一瓦，一个个的词汇，构成了北京这部大书，一座古老而又宏伟的城市跃然纸上。
本书由两部讲义组成，分别是《史记·五帝本纪》的讲义和《史记·夏本纪》的讲义，这两部讲义是李学勤先生于2007年和2012年分别给中国文化论坛“首届文化素质通识教育核心课程讲习班”和“第六届通识教育核心课程讲习班”的授课内容，两部讲义系根据当时的课堂录音整理而成。其中的《史记·五帝本纪》讲义，曾经以《〈史记·五帝本纪〉讲稿》之名，在2012年由三联书店出版；此次收录时，由刘国忠教授根据原来的讲课录音做了系统的校订，补充了原讲稿遗漏的不少内容；《史记·夏本纪》的讲义则是第一次整理出版。书后附录了几篇李学勤先生有关五帝时代和夏代历史研究的论文，便于读者更全面地认识李学勤先生的相关研究成果。本书是授课稿，语言形象生动，作者把对《五帝本纪》和《夏本纪》的研究以通俗的形式加以表达，达到了学术性和普及性的完
