◎内容简介 《春秋：争霸300年》： 春秋，中国历史上个乱世的前奏。 王室衰微，礼崩乐坏；征伐渐起，诸侯争霸。300年间，群雄并起，兵锋渐渐染血；百家争鸣，思想自由奔流。 这是一个混乱的时代、反叛的时代。分封制在高峰处开始瓦解，一切变革都在酝酿，中国即将走进前所未有的新篇章。 本书以春秋五霸为主要线索，时间跨度由公元前771年犬戎攻破西周首都镐京开始，到公元前453年三家分晋结束，从政治、军事、地理、经济、文化等多个维度讲述春秋300年乱世。 春秋时期塑造了中国延续2000多年的传统价值观，读过春秋史，才能了解中国人思想的源头。 《战国：兵戈200年》： 战国，中国历史上个乱世的高潮。 这是一个变革的时代、创新的时代，坍塌的分封制需要新的制度替代，时代的需求也不断催生出新的思想。大争之世，不是你死就是我
商族与玄鸟有怎样的不解之缘？ 成汤不敢废夏社反映了什么样的文化传承？ 挂甲出征的妇好有怎样显赫的功绩？ 贞人群体在殷商时代发挥了什么作用？ 璀璨夺目的中华文明，滥觞于史前时代与夏文化，定型于周秦文化，而殷商六百年的历史发展时空，正处在一个承前启后的关键性位置，奠定了早期中华文明的基石。 创造灿烂殷商文化的主角，包括赫赫有名的上甲微、成汤、太甲、盘庚、武丁等君王，功勋卓著的伊尹、妇好、望乘、攸侯喜等贵族重臣，还有默默无闻的?、宾等贞人，甚至微不足道的平民、奴隶，等等，都 活 在冰冷、黝黑的龟甲、兽骨上。 本书以考古学史料为基础，综合运用历史学、考古学、文献学、文字学等学科研究成果，讲解从夏朝末年至商朝灭亡六百多年的历史，解答殷商历史疑问，立体再现了殷商时期的历史人物和历史事件，让殷商的
《先秦史》是吕思勉先生所著的四部断代史其中一部，写于20世纪30年代中期，初版于1941年，此后多次再版，是近现代研究先秦时期历史的经典之作。本书前半是一部先秦纪事本末，从开辟传说讲到秦灭六国，后半分类论述先秦时期的社会经济制度、政治制度、学术宗教。先秦时代是华夏文明的萌发时代。作为中国历史的开端，这一时期既昭示了先祖的生存智慧，也体现了中华民族丰富的想象力和创造力。 作者于 古史材料、古史年代、中国民族起源及西迁、古代疆域、宦学制度 也颇有心得。正文后附作者自撰的人名、地名、书名索引。
《文明的历程》是中国先秦史学会组织撰著的一套先秦史系列丛书，共五卷，包括《夏朝》《商朝》《西周》《春秋》《战国》。
先秦时代是华夏文明的萌发时代。作为中国历史的开端，这一时期既昭示了先祖的生存智慧，也体现了中华民族丰富的想象力和创造力。女娲、伏羲、神农、黄帝、帝喾、尧、舜轮番登场，揭示中华民族的身世之谜；夏、商、西周江山更迭，春秋五霸争相上位；战国再出七雄，奇招险策眼花缭乱，明争暗夺目不暇接。秦始皇 奋六世之余烈 一统天下，中国又走向了一个全新的历史时期。 吕思勉先生通过对先秦史籍的深入研究，力图还原夏、商、周三代的治乱兴衰以及三个王朝之后的各诸侯国之间的兼并斗争，呈现一个更加真实的先秦时代。
春秋是大变局时代，新旧秩序交替；春秋是诸侯林立、战争频繁的混乱时代，但君权没有至上，自由未被扼杀；春秋是崇尚勇武和智谋的时代，血性与权谋交织；春秋是中国贵族精神后的辉煌时代，风骨与道义至上。 本书以春秋三百年诸侯诸侯争霸为主线，立体化全景式地呈现了这段荡气回肠、波澜壮阔的历史。春秋时代事件繁杂、线索混乱，加之史料或有缺失，廓清真相尚属不易，遑论其他。本书以《左传》《国语》《吕氏春秋》《战国策》《史记》《资治通鉴》等经典史籍的记载为基础，不但通过精当的剪裁，将人物关系和历史事件梳理得十分清楚，而且从细节着手，将人物与事件刻画得有血有肉有灵魂，充分展现了王侯、将相、小人物共同构筑的春秋精神谱系。
《东周五百年》一书从中国历史发展和演进的时间线入手，敷演展开对这一范畴的宏大叙事。作品一面打乱重组、要言不烦地讲述东周五百年间风云变幻的历史，一面登高眺远、概述和评价这个时代伟大思想家们的创造，以及探讨两者之间的相互促进关系。通过数百年的探索实践，经历了铁血征伐，经历了思想大爆炸，中华民族终于寻找出适合于自己的、先进的统治方式和生活方式。作者不独从别开生面的角度演述了一段精彩绝伦的历史，还致力于探寻中国历史发展的内在规律，揭示中华文明的核心要素以及中华民族永续发展的强大动力。
该书乃顾立雅研究申子二十年的经典之作，始于《申子》文本辑佚、校勘、训诂及英译，后又辨正阐发其义理。鉴于古史论断之误及清人辑佚之失，顾立雅考证《申子》文本流传史与可靠性，分为原书引文与言论引述，考定27则佚文。这27则佚文，堪称目前《申子》之*本。 该书强调申不害概念思想之独出机杼及于中国历史之举足轻重。鉴于郑之贱臣与韩之国相的执政生涯，与长于政府分工、精于行政管理的郑韩国情密切相关，申不害开启一种早熟的君主统治指南与抽象行政理论。申不害所主刑名，乃名号职责与职务行为参验之义，首创富有组织政治学意味的思想；其任数术，因能授官、行督责术，启示选官考绩之基本原理。 有别于 学本黄老 、归为法家之论，该书认为申子之道既与道家旨趣有殊，亦不重赏刑之法而非商韩式法家。非惟细绎与周秦之治、诸子之学
战国是中国尚武精神盛之年代，战乱不断，却孕育着历史的无限机遇；战国遵循丛林法则，竞争白热化，却碰撞出文化的伟大；战国是野心与权力膨胀的时代，实用主义撕掉了理想主义的面纱，却给了平民更多的机会登上政治舞台，社会更加充满活力。 战国是中国历具血性与活力的时代，本书以战国群雄并起，霸权更替为主线，立体化全景式地呈现了这段风起云涌、英雄辈出的历史。战国也是中国历史上的迷雾时代，史料不足，线索混乱，本书以经典史籍的记载为基础，通过精当的剪裁与推理，清楚地呈现了人物关系和历史事件，充分再现了君主、公子、名将、谋士和刺客共同创造的传奇时代。
拂去岁月风尘，翻开历史长卷，追溯到先秦，政治、文化、科技、人才诸多方面繁荣兴旺。走进先秦时代，犹如观景入林，目不暇接，沿路每个人物，都是颗闪亮的星星，在黑暗的夜空里，闪耀着耀眼的光芒。 先秦，是一轮冉冉升起的朝阳，它使大地焕发盎然生机；是华夏文明的源头，它开启中华文明记忆的篇章。五千年来，华夏儿女谱写了一曲人文传承的赞歌。女娲造人，伏羲画八卦，人类开始繁衍生息；黄帝定九州，开启华夏文明之路；尧舜禹三代圣王，禅让制美名传遍天下；夏启建国，从此之后家天下，中国进入新的生产力时代。 此后，中国进入奴隶制国家政权更迭时期，夏朝近500年江山，经不起商汤的振臂一呼；商朝500多年基业，牧野一战成为过眼云烟，周王朝由此开端原以为能江山永固，不料风云突变，西北山戎攻人中原，中原各路诸侯联兵还击
本书是一部是通俗易懂又有独特见解的孔子传记。 孔子是中国历史上春秋时代末期的一位文化巨人。他对中国文化的影响，其时间之长、影响之深，是历史上任何人也无法比肩的。 本书中作者以诙谐生动的笔法，深入浅出地再现了孔子的生平原貌，还原了圣人的曲折人生，在这里，孔子是一个既非被伦理道德权威化的绝对圣人式的孔子，也非对人的善意充满信赖的孔子，而是一个更真实、更有血有肉的孔子。通过孔子的一生，作者还展现了春秋后期列国的整体情况，并将孔子放到人类共同的文化背景里，探索不同地域、时代的人类社会间存在的共性。
本书讲述了中国春秋战国时期的历史发展、代次更迭以及主要历史事件。作者有着深厚的学养和新旧交汇的文字功底，凸显出这本普及读物的一种朴素单纯。本书视野开拓，见解独到，行文轻松畅达，结构清晰，语言流畅自然，对史料来源逐一做出了说明，更方便读者查证。
冯友兰说：中国之文化，至周而具规模。 东周时代，涌现出诸子百家争鸣的人文奇观，诸多令人心仪的故事和传说流传至今，这是中国思想史上璀璨耀眼的部分，那些被称为 子 的思想家在这个时期集中涌现。正是这个波澜壮阔、大气磅礴、英雄辈出的时代奠定了中国人的文化基因，为中华文明贡献了无与伦比的精神内核。其后两千年中国社会发生的人和事，只是在此基础上的延伸。 本书不是考古研究，而是东周时期的系列故事趣读，分春秋篇、吴越春秋篇、战国篇，书中附有拉页，将五百年浩瀚东周无数古圣先贤、英雄豪杰和普罗大众倾情演绎的故事，精彩纷呈的细节、瞬间，层出叠见的定型的文化符号呈现给大家，运用通俗的语言、简单的脉络、有趣的插图帮助读者理清东周这段错综复杂的人文大杂烩，用心体会先贤的言行，找到千年不变的 道 与 理 ，探寻
本书为著名学者刘东先生主编的 台湾国学丛书 之一种。本书就 生与性 ， 周初宗教中的人文精神 ， 孔子、孟子、荀子、《中庸》、《易传》关于性的问题 以及先秦儒家思想等问题为中心，以 性 为经，采用归纳法，完整考察了周初以迄战国诸子中的相关论述。作者认为，人性论是中国哲学思想史中一种重要的思想，并且人性论是中华民族精神形成的原理和动力，通过此书，可以更进一步了解古代的思想文化。
本书在徐中舒先生手写讲义的基础上，根据课堂上学生的录音补充，由徐先生的孙子——四川大学学报编审、历史文化学院兼职教师徐亮工整理而成。是作者多年的学术研究和教学成果，内容包括自原始社会至秦朝的历史。从中可见徐中舒先生渊博的学识、严谨的治学态度、多学科交叉研究先秦史的独到视角和治学门径及基于扎实的古文字功底而对先秦史料的得心应手的驾驭、毫无保留地将自己的研究成果及治学方法传授给学生的教学态度。 本书既可给读者以丰富的先秦史知识，又为当今的青年学子和教师树立了高尚的为人、为师的榜样。
哥，我看上了你的家产 实力的贵族才能搞风流 喜欢鹤的贵族懂责任 他们也许不是很想再活五百年 乌龟壳是惹不起的 一切都是男人的错 我们贵族是有圈子的 我希望不要被写进《知音》 本书以《左传》为底本，用现代语言书写春秋战国时期贵族的人和事，每个人物都尽显春秋风骨，读者可从中窥见贵族社会的精神实质。 作者用生动活泼的小说笔触，描绘了一个让人遐想无比又忍俊不禁的先秦世界。春秋时代大大小小的贵族们，怎样祭祀，怎样打仗，怎样争权夺利，怎样与国君斗争，怎样看重兄弟情义，怎样在国际间纵横捭阖，又怎样追求爱情和美好生活 他们不拘一格的活法、意出尘外的死法，让你感叹人性的纯真与虚伪，傲慢与尊严。作者以不寻常的方式撕开一个尘封的领域，展现了先秦和后世截然不同的精神面貌：原来，国人也曾生机勃勃过。
本书以时间顺序和地缘关系为主线，从耳熟能详的文学名篇引入，在参考各种传世文献和考古成果的基础上，围绕社会结构、制度演进，从源起、式微、重构、新生四大方面讲述春秋史。从西周早期分封到中期的制礼作乐，从王权衰落到霸权的建立，从分权体制向集权体制的演化过程，作者力图向读者完整展现这一时期的历史。本书涉及历史、文学、考古、经济、地理、军事多个学科，以纷繁的历史为底，再现春秋300年的起落兴衰。
《 左传 春秋五霸传叙》作者从春秋五霸传叙入手，夹叙夹议地评述了五霸诸侯和几位名相名将，又将春秋会盟情况进行了梳理，将众多人物与广泛的社会领域一并纳入，上自周天子的天下共主偶像，下到贩夫皂隶，编结成一张全面的历史生活之网，广泛涉及了当时的历史时代、社会制度，风俗习惯，礼乐文明和时代精神。
《中华经典名著·全本全注全译丛书：国语》是“编”不是“著”，是“选”不是“作”。《中华经典名著·全本全注全译丛书：国语》文章是从西周到战国初年不同时代的周王室和各诸侯国史官早就写好了的，编者只是起到选篇、编辑的作用。《中华经典名著·全本全注全译丛书：国语》选编范围，包括西周、东周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越等诸侯国。尽管选篇不够完备，但是像西周覆灭、齐桓、晋文称霸以及吴越兴亡等重大历史事件都在这部书中得到反映。它的记载上至周穆王，下迄鲁悼公，约当公元前967年至公元前453年，历时514年。各国史料在全书中所占的比重悬殊甚大，其中《晋语》所占篇幅zui多，而《郑语》只有两条材料。
《孔子大历史》是《南北战争三百年》作者李硕所写的孔子传记。生动书写孔子的一生：以私生子的身份出生，在底层单亲家庭中成长，一步步做到鲁国 的官“大司寇行摄相事”，同时也见证了春秋末期各 政外交的风云变幻与奇闻轶事。孔子遭遇政治失意后周游列国，终究未能实现自己的从政理想。但他的学说经后人的传承与解释，流传后世，他也被弟子“制造”成了至圣先师。 我们通常的印象中，孔子作为一个高高在上的“圣人”，是一个抽象的人物。《孔子大历史》正是要去掉孔子的这层“圣人”光环，还原他作为普通人的成长历程。他有自己的喜怒哀乐与忧惧，也有困惑、纠结与执着。作者李硕探究了孔子面对各种人生事件的心理状态与动机，从而描画出一个丰富、完整的孔子形象。 通过解读经史文献，《孔子大历史》再现了孔子在寡头世袭政治游
《文明的历程》是中国先秦史学会组织撰著的一套先秦史系列丛书，共五卷，包括《夏朝》《商朝》《西周》《春秋》《战国》。本册为《西周》，对西周史与西周文明所涉及的学术问题抒发多年的心得，立足*前沿，视野宏阔，精义纷呈。
