本书选取了具有代表性的六朝时期墓葬、出土墓志、随葬品等，涉及大量具有明显时代特色的青瓷鸡首壶、青瓷虎子、砖印壁画等，基于此分析了六朝文物和由此反映出的六朝社会特征，从器物特征延伸到器物背后蕴含和代表的文化，涉及流徙士族、主流价值观、丧葬礼俗等方面，六朝虽始自孙吴，但接下来的东晋却是由北方南渡而来的社会，势必带来南北方文化碰撞、冲击和交融，带来价值观上的改变，从而管窥整个六朝社会，从贵族阶层延伸到平民，从建康拓展至闵粤，涉及政治、生活等各方面，是六朝史研究和六朝考古领域很好的参考。

《中古中国的荫护与社群：公元400-600年的襄阳城》作者引入 patronage 的概念作为诠释南朝历史的切人点 当然，这并不是作者的发明，比如伊佩霞（PatriciaEbrey）早在二十世纪八十年代就撰文讨论过东汉时期的荫护关系一一这也是《中古中国的荫护与社群：公元400-600年的襄阳城》翻译中首先需要处理的问题，因为汉语中并没有与之含义完全匹配的现成词汇。翻译工作准备阶段，主要精力都花在这个词上，自己思考，与人讨论，反复推敲，历月余方才动笔。 按照作者的阐释， patronage 是发生在 patron 和 client 之间的荫庇关系。在现代语汇中， patron 一般是指出资者和赞助人，《中古中国的荫护与社群：公元400-600年的襄阳城》第四章有关佛寺建造的部分就不怎么涉及人事关系，而以经济上的资助为主，因此这一部分中出现的 patronage 就直接翻译成 赞助／资助 。但这

何兹全著的《魏晋南北朝史略(精)/大家小书》是面向广大历史爱好者的通俗易懂的普及型读物，对魏晋南北朝时期的历史政治、学术文化、社会经济等进行了全面而提纲挈领式的叙述。读者可以从中体会何兹全先生对这一时代历史发展轮廓、体系、线索的认识，理解何兹全先生对这一时代一些历史问题、历史事件的看法。

本书从拓跋鲜卑的“祖宗之庙”嘎仙洞开始，讲述了拓跋魏王朝几百年间的兴衰沉浮，特别是孝文帝的汉化改革及其深远影响，并呈现了几位推动这一历史进程的人物富有传奇色彩的面貌。此外，作为 地理学家，作者不时从地理学的角度出发，分析水热、地势条件对北魏迁移、扩张、迁都之影响，使这一段历史展现出了 丰富的面向。

《二重奏——北魏前期政治制度》对北魏前期政治制度的利弊得失以及其日后的改制进行观察和分析，认为北魏前期的政治体制作为游牧文明与农业文明的结合物，具有胡汉相糅，合中有分的二元结构。在北魏定都平城的100年间，这种体制使北魏保持着强大并继续扩张，也体现着社会的冲突与发展，并且作为一个少数民族统治中原的范例，在后来中国的历目前产生了长远的影响。