本书是历史学家吕思勉先生生前所写的通俗性的史学作品。作者以丰富的历史知识为基础，从文学和史学的角度，对三国史上存在过的与三国文学中塑造的人物、事件、战争及地理环境作了细致的区分，对许多重大的历史问题进行了深入的辨析，提出了不少有价值的见解。吕先生治史，注重对社会的综合研究，融会贯通，评论历史往往独具慧眼，是故本书成为易中天先生品三国的重要参考资料。 另外，本书附录中收录了吕思勉先生关于三国的其他文章共12篇，对正文内容加以补充，目的是使读者对三国历史有更为清晰完整的认识。
《三国史话》是吕思勉著作中颇为少见的文史普及读物，《三国史话》这本小书完全面向大众读者，每篇文章仅几千字，行文亲切朴实，颇为口语化，却又不失严谨。吕思勉在本书中引用了大量可信的证据，不仅分析了三国中主要人物的性格特点，还对关键性的历史事件作了精到的分析，真正做到了深入浅出，引人入胜。
《六朝门阀 太原王氏家系考》是已故日本著名魏晋南北朝史学家守屋美都雄先生的代表作。守屋美都雄以六朝时期著名的门阀家族 太原王氏的家族谱系考证为切入点，在勾绎此家族世代人物政治命运发展的基础上，对六朝时期门阀政治的特点进行了画龙点睛似的提炼和概括。《六朝门阀 太原王氏家系考》是六朝门阀个案研究的一部相当优秀的学术著作。
中国历史长，战争多，长期处于冷兵器时代，地缘对中国国家的形成影响极大。要突出地缘对中国历史的影响，选择历史时期非常重要。《地图里的兴亡：三家分晋，烽火中原》讲述了赵国从光荣的御者，到大国上卿，再与魏、韩三家分晋，经胡服骑射，终成强国。赵国多慷慨悲歌之士，晋阳保卫战、邯郸之战，赵人不屈的意志表现得淋漓尽致。《地图里的兴亡》以历史与地理相结合的方式，通过制作地形图来重写春秋战国史，用美式思维将地理与历史放到同等高度。左图右史，带给读者更多独特的思考视角和阅读体验。
本套丛书记载了从神话传说-夏商西周 直到清末的历史，采用手绘画风和历史图片相结合的方式，选配近千张彩图与珍贵文物照片，经过严谨考据，加上写实技法表现历史事件与人物装扮，让孩子身历其境，借以传达正确的历史常识，更可丰富孩子的美感经验。 本书以孩子能懂的经验、语言，讲述了中国历史上影响深远的人、事、时、地、物，让原本抽象难懂的观念或复杂背景，变得生动活泼、逸趣横生，给孩子树立一个清晰的中国正史概念。
中国历史长，战争多，长期处于冷兵器时代，地缘对中国国家的形成影响极大。要突出地缘对中国历史的影响，选择历史时期非常重要。《地图里的兴亡：三家分晋，烽火中原》讲述了赵国从光荣的御者，到大国上卿，再与魏、韩三家分晋，经胡服骑射，终成强国。赵国多慷慨悲歌之士，晋阳保卫战、邯郸之战，赵人不屈的意志表现得淋漓尽致。《地图里的兴亡》以历史与地理相结合的方式，通过制作地形图来重写春秋战国史，用美式思维将地理与历史放到同等高度。左图右史，带给读者更多独特的思考视角和阅读体验。
《蔡东藩中华史》即《中国历朝通俗演义》，是风靡海内外的一套通俗历史巨著，以小说形式再现了上起秦始皇、下讫民国2166年波澜壮阔的中华文明历史。文笔通俗，点评机智，从著作中我们可以感受到鲜活的历史，体验到个人命运与国家、文化之间密不可分的联系，是一部具有廿四史规模的庞大卷帙之作。*在红军长征到达陕北后曾致电李克农： “请购整个《中国历朝通俗演义》两部。”足见著述具有极强的史学价值、文化价值、珍藏价值、馈赠价值。
中国是一个拥有五千年灿烂文明史，充满生机与活力的泱泱大国。中华文明源远流长，历史曲折而厚重，其问发生的历史事件、出现的历史人物错综复杂、头绪繁多，使得在实际生活中，很多人很难找到读史的入门之径，对中国历史的面貌缺乏清晰的认识。如何在短时间内让读者清晰地了解历史，感悟历史，是李硕主编《画说中国》的初衷。
何兹全著的《魏晋南北朝史略(精)/大家小书》是面向广大历史爱好者的通俗易懂的普及型读物，对魏晋南北朝时期的历史政治、学术文化、社会经济等进行了全面而提纲挈领式的叙述。读者可以从中体会何兹全先生对这一时代历史发展轮廓、体系、线索的认识，理解何兹全先生对这一时代一些历史问题、历史事件的看法。
张程编著的《风流总被雨打风吹去--50个侧面看魏晋》从50个角度观照魏晋历史，用50篇专题文章，深度阐述历史知识，还原历史本来面目，并融合了当前历史学、考古学、人类学、社会学对这一段时期历史研究的 成果，以夹叙夹议方式，是一部信息量巨大的的通俗历史读物。
《两晋南北朝史》是吕思勉先生的中国断代史系列著作的第三部。分政治史，社会经济、文化史两部分。系统而深刻地讲述了中国历史上这段充满战乱的时期，论述了这段特别时期内的政治、文化特点。作者旁征博引，思考人类生存与发展的根本问题，其智慧光芒穿透历史，思想价值跨越时空，历久弥新，是中华民族的精神财富。
这是一部用图画形式帮助读者了解三国人物和《三国演义》故事梗概的图文书。 从公元184年黄巾起义到公元280年西晋统一的九十七年，是中国历史上一个战乱的年代．人民生活在水深火热的苦难时代。 苦难给后人留下了抹不掉的记忆。除了陈寿官修的《三国志》，许多民问艺术家以及与劳动人民接近的下层文人。亦为这个时代写下了大量的平话、戏剧和笔记。 元末明初的大文学家罗贯中在官修史书和民问创作的基础上．把三国史事整理出一本文学作品《三国演义》。这部书受到了人们的欢迎，读者成千上万。后来成了公认的古典文学名著。从明代中叶至今，已经流传了四五百年。 为了增强感染力，明清以来许多版本的《三国演义》都有人物绣像和章回插图。由于印刷条件限制，这些图画大都比较简单，类似今天的木刻版图。制作得好的当属清光绪九
《三国史话(精)》的大家风范，体现在作者吕思勉/强烈的历史责任意识，还表现在一些经得住时间检验的观点。它是一部通俗历史读物，然而通俗中却包含着渊博的知识，是小中见大、通俗中见高雅的典范。 本书帮助人们廓清《三国演义》对历史的误读，告诉大家一个真实的三国。
《三国史话(精)》的大家风范，体现在作者吕思勉/强烈的历史责任意识，还表现在一些经得住时间检验的观点。它是一部通俗历史读物，然而通俗中却包含着渊博的知识，是小中见大、通俗中见高雅的典范。 本书帮助人们廓清《三国演义》对历史的误读，告诉大家一个真实的三国。
都说历史有厚重感，从这些决定晋王朝国运民生的话语上我们就可以充分感受到。一语兴邦，一言败国。要怎么看待谏言，要怎么听取谏言才有效，这成为历朝历代掌政者的一道考验题。古人云： 惟木从绳则正，后从谏则圣。 太宗之德，以能屈己从谏尔。 在我看来，谏言是一种财富，批评是一种促进。谏言连着百姓，连着真正的民情国情，也是国家走向政治昌明社会进步的必须。
本书对三国前后一些著名的人物和事件进行了点评，包括“曹操心事”“三国风云”“绝代美女”三大部分。作者史力深厚，根植于“论从史出”的传统，所谈又多是人们耳熟能详的题目，于细微处着墨，却总能涉笔成趣，评品古今得失。
《道德经》是中华文化的经典著作，历代学者都将研读《道德经》作为必修功课。《道德经》共八十一章，多为韵文，分为 道经 与 德经 两大部分。《道德经》五千言，篇幅不长而论述精辟，其中含义深远，思想广博。其内容从多方面论述宇宙的本体、万物之源、自然规律等等，并将其意义融入到现实自然、社会、国家、民生等众多方面。大致分为：论道、治国、修身、砭时、养生、议兵六大方向。 本书《道德经》原文遵照中华书局发行的通行版本，每一章以原文开头，之后有 注释 和 译文 两个板块，对字词的注释简明扼要，对原文的翻译精妙准确，同时融入通俗易懂的解读思想。另外，本书除了常有的字词注释和译文之外，还加入了 河上公 对道德经的注解，希望这位黄老学派的集大成者的见解，能为读者们抛砖引玉，以其为伴为镜，协助自我来更好地
蔡东藩中华史 系列是蔡东藩所著历史演义的白话版，全书浩浩一千余回，写尽几度春秋，上起秦始皇，下至1920年，共记述了2166年的历史，共计11部1040回，约602万字。其内容跨越时间之长、人物之众、篇制之巨，堪称历史演义之*。被人誉为 一代史家，千秋神笔 。 在史料的选择和运用上，蔡东藩以 正史 为主，兼采稗史、轶闻，他自称所编历史演义， 以正史为经，务求确凿；以逸闻为纬，不尚虚诬 ，对稗史、逸闻等史料的使用极为谨慎，往往要 几经考证 。 在体裁上突出 义以载事，即以道情 的特点，并且自写正文，自写批注，自写评述。 蔡东藩这套演义重史轻文，尽管略输文采，但却提供了一部浩瀚而通俗的中华通史，为普及中国历史知识做出了不可磨灭贡献。
本书是历史学家吕思勉先生生前所写的通俗性的史学作品。作者以丰富的历史知识为基础，从文学和史学的角度，对三国目前存在过的与三国文学中塑造的人物、事件、战争及地理环境作了细致的区分，对许多重大的历史问题进
