《梅毅说宋：大宋兴亡三百年》（全四册）把宋朝的历史分成四个有代表性的维度来讲述。《坐开封》以大宋王朝的奠基与共治为核心，讲述从衰末乱世到理想王朝的历史转变；《避临安》则以靖康之变和南渡君臣为主要内容，回顾了大宋王朝从繁华到南渡的历史巨变；《战厓山》则讲述宋朝灭亡的历史，以纵身蹈海的气魄展现大宋王朝最后的风骨；《忧边患》围绕宋朝三百年时间与辽夏金的关系，讲述游牧民族与农牧民族的战与和。 整套图书，以事件的进展为经纬，以人物的悲欢为血肉，以人串史，脉络清晰，语言通俗，兼具文学性，是大宋兴亡三百年的别样书写。

这是一本白话宋史之作，完整描述了从五代时期赵匡胤从军开国至南宋灭亡的三百多年历史。围绕宋朝十八位皇帝，展现宋朝历代的宫廷内斗，对外征战等一系列事件；详细描述了皇帝、外戚、权臣之间的权力斗争，宋朝历代的政策，以及与夏、辽、金之间的战争细节。全书写尽宋朝三百年的兴衰变革与历史谜团，生动展现了有宋一代的风流人物。

本书分三个部分，第一部分剖析宋朝社会财富总量增加的原因；第二部分讲述不同时期的宋朝政府汲取的方式，以及百姓如何辗转腾挪求生存；第三部分则是解释了两宋增加的财富没能转化成再生产资本的原因。 谌旭彬的写作打破了当前大多数宋史著作自上而下的正统史观，聚焦无法在历史中出声的底层群体，呈现他们真实而又残酷的生存状态，揭露了两宋 以九千万贫弱者，供养一千万食税群体 的 繁华 本质，颠覆了其所谓古典中国黄金时代的形象，对全面理解两宋的王朝体制富有启迪意义。

本书以北宋史学家、政治家、一代大儒司马光的成长轨迹、人生经历、社会活动为核心，讲述了其生命所跨越的自真宗、仁宗、英宗、神宗至哲宗这五个朝代的历史变迁，以及与其休戚相关的北宋政坛上如王安石、范仲淹、欧阳修、包拯、苏轼兄弟等名臣的互动、恩怨与纠葛。 司马光究竟是谁？是宋人眼中恤民爱民的司马丞相，还是当代人悉知的顽固的守旧派、王安石变法的死对头？是古代孝子的典范、温和敦厚的友人，还是坚刚勇毅的台谏官、保守稳健的改革者？是私德高尚的政治家、名垂史坛的文正公？还是充满局限的大儒、宽容政治的掘墓人？虽然时代赋予了他诸多标签，但隔着千年历史，他在当代人认知中的形象与面目依旧遥远又模糊，甚至古往今来对他的解读多少带有一些暧昧或偏见。 北京大学宋史专家赵冬梅教授以多年宋史研究积淀为依托，自司马

本书分三个部分，第一部分剖析宋朝社会财富总量增加的原因；第二部分讲述不同时期的宋朝政府汲取的方式，以及百姓如何辗转腾挪求生存；第三部分则是解释了两宋增加的财富没能转化成再生产资本的原因。 谌旭彬的写作打破了当前大多数宋史著作自上而下的正统史观，聚焦无法在历史中出声的底层群体，呈现他们真实而又残酷的生存状态，揭露了两宋 以九千万贫弱者，供养一千万食税群体 的 繁华 本质，颠覆了其所谓古典中国黄金时代的形象，对全面理解两宋的王朝体制富有启迪意义。

即使是手握法典，也不见得能依法而判，时而依赖执法者运用情、理和礼，来补法之不足。 本书聚焦特殊身份的僧人、妾侍，试图发现各种影响宋代司法的人为因素，将大问题分解为若干小问题，着重探索僧人的宗教身分和妾的家属身分这两种因素的影响，并从司法者的角度，综合考虑法官做出裁判的复杂性。基于对法典和案例的分析，阐释司法过程中发生的纠纷，以及当时人的命运、日常生活、司空见惯的概念、潜意识的观念，从司法的角度，以跨学科的知识互通与交流，直击传统中国治理的深层脉络。 此次出版 新增万字修订内容，以别开生面地形式呈现，读之犹如面对面聆听三代学人的交流讨论，了解多样学术观点与最新学术进展。

《宋朝果然很有料（第一卷）》黄袍加身成就一代枭雄，神秘离世遗留诸多疑点。本卷全景再现从宋太祖赵匡胤充满传奇和争议的一生。《宋朝果然很有料（第二卷）》“烛影斧声”“金匮之盟”质疑连连，定南方、战契丹战火不断。宋太宗赵光义上台后如何掌舵大宋王朝？《宋朝果然很有料（第三卷）》战契丹、斗西夏；除政敌、平叛乱。赵普、杨业、潘美退去，吕端、寇准崛起。宋太宗驾崩后，大宋王朝何去何从？《宋朝果然很有料（第四卷）》澶渊之盟、封禅泰山、溜须拍马、狸猫换太子、寇准斗奸臣、刘娥乱后宫……宋真宗执政那段历史有点料。《宋朝果然很有料（第五卷）》宋仁宗仁义治天下，范仲淹、欧阳修、苏轼、包拯陆续登上历史舞台，共同谱写帝国璀璨的史诗。《宋朝果然很有料（第六卷）》司马光、包拯、文彦博、欧阳修、苏轼光荣与落寞；

在这部雄心勃勃的政治史和思想史著作里，蔡涵墨考察了宋朝官修史书残存至今的主要史料，这些史料构成了我们理解宋朝和古代中国的基础。通过分析其中作为宋朝政治话语产物的叙事，蔡涵墨全面介绍了这些文本以及围绕其编纂的政治环境。他从这些史料中提炼出 宋代历史的宏寓 ，并认为这些史料里嵌入的叙事，反映了儒家的士人治国理念与宋朝廷偏向于技术官僚治国模式之间的张力。这种对历史编纂和知识生产过程的描述，阐明了官方历史书写与政治斗争之间的关系，意义深远。

《风雅宋(看得见的大宋文明)/吴钩说宋》是一部图文并茂、通俗有趣的宋代社会生活史作品。作者切入的角度非常独特，他认为宋画呈现了一个比文字记载更为生动的历史世界，让我们得以近距离观赏到一个别开生面、活色生香的“风雅”宋。书中精选了具有写实功能的宋代画作，展示了宋人起居饮食、焚香点茶、赶集贸易、赏春游园、上朝议事等“风雅”生活图景，其间不乏对宋代风俗礼仪的细致考证，以及横向或纵向的比较，从而展现了宋代文明的独特性、颇为前卫的一面和对后世绵延不绝的影响力。

近二十年来，因受限于新材料的发现，元曲家研究呈现冷落态势。作者积十年之力，充分利用传统目录著作和现代数据库，全面搜检史部文献、集部文献、笔记文献、书画文献、考古文献，结合元代官方文书《元典章》，考察元代吏员关于任职、铨调、入品、致仕等制度章程。同时，联系曲家传世作品，辑佚方志留存曲家诗文之作，全新考证三十位元曲家出身、仕履、交游、作品系年，辨伪与曲家同名者，为开展元曲高层次研究奠定坚实基础。

随着元代完成疆域空前广袤的大一统，陆上和海上丝绸之路也迎来了一个人员、物资交往的高峰。本书以元代陆上和海上丝绸之路为视角，对西域畏兀儿王国的王室亦都护家族、东迁内地的西域人家族、河西地区的元代文献与商品、元朝和安南的关系、元代中国与波斯湾地区及阿拉伯半岛南部的关系等做了细致深入的研究与探讨，由此推进对元代丝绸之路沿线史地的认识与考察。

本书稿是常华新创作的一部随笔集。作为大盛于宋的文学形式，宋词与唐诗一起，共同耸峙起中国文化的双峰，成为泱泱诗国的象征。有别于对宋词文本的注解考据或掺和野史秘闻的戏说调侃，作为一部历史普及类书籍，本书稿史据扎实，视角独特，以宋词为载体，以历史随笔的方式，将一首首宋词“掰开”，去切入宋人的生活，去深度地理解宋人，感悟宋人。在亦文亦史文史兼融的叙述风格中，回望或缅想三百余年两宋史，循着宋词的足迹，完成与宋人心灵的对话……

民国初年，吴兴嘉业堂刘承幹影刻宋本前四史，聘王舟瑶校勘《史记》底本 宋蜀大字本 ，校勘工作实际由管世骏完成，撰成《宋蜀大字本史记校勘记》，并经王舟瑶审校。该校勘记原计划附于影刻本《史记》书后，然而由于卷帙太多，未及付刻，稿本今藏复旦大学图书馆。《宋蜀大字本史记校勘记》即为《宋蜀大字本史记校勘记》稿本的点校整理本。 《宋蜀大字本史记校勘记》校勘体例仿阮氏《十三经注疏校勘记》，出文注重保留底本面貌，其下罗列各版本异同，并汇辑王念孙《读书杂志》、梁玉绳《史记志疑》、张文虎《校刊史记集解索隐正义札记》等相关成果，间下精审按断。通校的《史记》版本达十五种之多，其中，单行《集解》本有清道光间刘喜海汇集百衲本、明末毛晋汲古阁《集解》本，单行《索隐》本有明末毛晋汲古阁本，二家注合刻本有蒙古中统

宋仁宗究竟是平庸之主还是后世帝王效仿的对象？这个问题一直存在较大争议。本书以时间为线索，详细讲述了宋仁宗的一生，既包含他作为个体所经历的喜怒哀乐，更着力刻画他作为皇帝要面临的重重考验。在宋朝重文轻武的开国国策指导之下，宋仁宗以其对皇帝角色的深刻理解、温和包容的性格，与其治下宰辅大臣逐渐构筑出一套相对良性的王朝运作机制。在这一机制之下，皇帝并不独揽大权，而是与士大夫共治天下。他们平定叛乱，开展改革，次第推出选拔人才、改善民生、完善法制等诸多举措。故而，在仁宗统治中后期，宋朝的政治、经济、文化、科技都获得长足发展，整个时代呈现出一种朝气蓬勃的精神风貌，因而被冠名“嘉祐之治”，这段时期的治理方式也被后世士人认为是治国之楷模。从表面看，宋仁宗无论是作为个人还是皇帝，行事时总是处处受

宋朝上承五代十国，下接元朝，论文别开生面，论武却无力自保。有人说，盛唐之后，尚有隆宋，也有人说，两宋已无汉唐雄风。其实，这正是宋朝的一体两面。 宋朝结束割据，实现统一，力图拨乱世、反归正，自此祖宗家法立定，收兵权，重文治，从此武人跋扈局面不再。开国时制定的守内虚外、重文轻武的治国之策，使宋朝治文成风，被誉为 伟大的文艺复兴时代 ，商业繁荣，被称为 现代的拂晓时辰 ，也令宋朝面对外族侵扰时无力抵抗，节节败退，被贬为 中国社会由盛转衰的转折期 。 《宋朝：文治昌盛 武功弱势》所呈现的，正是这样一个矛盾重重、反差强烈的时代。在国力衰颓的阴影中，宋朝文化科技与商品经济发展并驾齐驱，社会安定，人民各安其所，培育出近代的萌芽。在外族侵扰的威胁下，宋朝创新规制，多行变革，教育大兴，文化摆脱世家大族的

《宋史研究诸层面》由北京大学历史学系教授邓小南主编，清华大学人文学院历史系方诚峰副教授执行主编，集中了一批宋史研究中青年学者的近期新研究成果。全书包括两部分内容。一是“学术史”部分，对宋代政治、制度、

宋代绘画留存至今有很大的历史价值， 一页宋纸，一两黄金 ，欣赏古书画既可以感受一场精彩绝伦的视觉盛宴，又可以从中了解书籍中找不到答案的历史。从书画中可以窥探两宋秘史的蛛丝马迹，也可以弥补历史记载的不足。本书以宋画入手宋史，挑选多幅宋代代表性书画作品，进行详尽解说。

道学作为儒家学说的新发展，其在南宋的兴盛，不仅对南宋政治和社会生活产生重大影响，而且影响到当时及后世史家对宋代历史的书写以及历史人物的评价。 本书利用“文本考古学”的方法，通过对史料的详读、对比、考证，发现受自身道学立场的影响，南宋及后世史家在书写宋史时，对史料进行增删、改易，使得传世史料具有浓厚的道学色彩。卸下层层包裹的道学“严妆”，南宋史料书写的历史情境得以复原，史料原貌得以恢复，南宋历史中重要人物如秦桧等的丰富面相得以呈现。

本书收录作者自20世纪50年代至2019年以来所著学术文章70余篇，类及蒙古史、元史、清史及历史地理、文献学、史料学等诸多领域。其中《成吉思汗生年考》《蒙古源流初探》《元朝对唐奴乌梁海及其周围地区的统治》《汪古部统治家族》《汪古的族源》《历代汪古部首领封王事迹》《藏文古史——红册》《蒙古与蒙古族的形成》《蒙元时期的中西陆路交通》《张穆、李文田手迹考释》《元代文献辑佚中的问题》《元桓州耶律家族史事汇证与契丹人的南迁》《大蒙古国时期儒学机构和学官的设立》《新发现的点校本(元史)标点错误和失校》等，均发表于国内外学术刊物，在学术界产生过重要影响，资料性及研究性较强，体现了作者扎实的研究水平，具较高的参考价值。

一个时代的文化精神，往往在文化构成各个层面的交汇处得以体现。作者治北宋文化史，而以“宋学”为纲领，深入探讨了传统儒学在北宋时期的发展和变化，及其对同时代其他文化层面的渗透和影响。 本书比较全面地剖析了宋学产生的时代背景及发展的各个阶段，揭示了宋学若干重大主题和以议论精神为主的宋学基本精神，论述了宋学与 哲学、文学艺术以及科学技术等等北宋文化各层面之间的相互关系，展现了北宋社会文化中无所不在的宋学及其时代精神。