《明朝那些事儿》主要讲述的是从1344年到1644年这三百年间关于明朝的历史,参考《明实录》《明通鉴》《明史》《明史纪事本末》等二十余种明代史料和笔记杂谈,经明史专家毛佩琦审订推荐,俯瞰三百年明史,看到不一样的大明王朝:非常看点1看少见的个性皇帝大明国祚276年,历经16帝,没有一个皇帝是相似的套路。
本书利用大量徽州文书,深入探讨了以徽州为代表的明代乡村纠纷及秩序的形成过程和变迁实态,解析当时历史背景下的社会结构、宗族结合的展开及徽州特有的佃仆制等问题,复原了当时乡村社会纠纷解决机制和社会秩序形成状况,是20世纪80年代以来日本明清史学者的研究力作。日本权威学术杂志《史学杂志》《东洋学报》《社会经济史研究》均有书评,在我国明清史学界也有广泛影响。
本书主题围绕明末至民国初年士大夫文化与城市生活展开,试图呈现一种新的文化史的研究取向,即从 初的研究通俗/大众文化出发,过渡到对“物质文化史”的专题研究,以中国近世的城市、日常生活和明清江南为中心,通过对余怀、冒襄、王士禛、郑板桥、袁枚等人的研究,描绘其文化生活、内心世界等面向,展示出一个 加“丰腴”的历史场景。自明末以来的中国江南城市以及这些城市中热闹、世俗、真实的市民生活,不断丰富着我们对历史与文明的想象。本书大陆版2007年由上海人民出版社出版。
河流对文明进程造成的影响超乎我们的想象。 大河是古文明的动脉,人类灿烂的文明遗产几乎都离不开河流的哺育。一方面,河流提供了水资源和交通方式,使早期人类的繁衍与交流成为可能,在文明发展后,又推动了农业、工业、贸易进程,提供新型能源,为社会的繁荣提供了动力。另一方面,河流作为一种天然的资源和屏障,不仅可以是国家的边界,甚至能够催生民族文化认同,河流治理也广泛牵涉社会的政治经济问题,对人口迁徙、生活方式、社会结构等造成了深远影响。 ,随着气候变化和城市发展,我们与自然的关系正发生改变,在人类赖以生存的大河,机遇和危机暗流涌动。 劳伦斯·C.史密斯是一位长期关注人类水文环境的科学家,对河流与人类社会间永恒却未被重视的关系有深切认知。在这本书中,他以广博的笔触探索我们熟悉又陌生的水域
本书主要阐释帝国核心与江南之间既充满张力又持续博弈的关系。无论在政治、经济还是文化上,江南都是汉人无可争议的中心,它还是反清复明的大本营。清廷如何才能在这一地区建构 ,合法进行统治?盛清时期清廷统治内地的切实条件和历史机制又是什么?本书在解决这些问大本营。清廷如何才能在这一地区建构 ,合法进行统治?盛清时期清廷统治内地的切实条件和历史机制又是什么?本书在解决这些问题的同时,还探讨了盛清统治得以建构以及各种人物竞争于其间的政治文化。作者认为,南巡在十八世纪清朝统治的历史形成过程中具有核心地位。
本书是“有学”系列之一,是陈生玺教授《明清易代史独见》一书的修订再版,全书为数篇有关明清易代之际的相关论文结集而成,主要讨论了明末对后金战争、清兵入关、吴三桂投降、陈圆圆史实、毛文龙被杀以及清初剃发令等历史专题,驳斥了一些流传至今的史实错误,为明末清初历史研究专题典范之作。作者将微观的缜密考证和宏观的全局把握相结合,立体地再现了气象万千、跌宕起伏的明清 迭图景,足资相关的研究者、爱好者参考。书后还附录有对郑天挺学术思想的记述,也是作者学术历程的根源所在。
张海鹏、翟金懿著的《简明中国近代史读本》讲述了中国近代史不仅是屈辱的历史,也是中国人民为了民族独立、国家富强而不屈不挠奋斗的历史。所谓屈辱主要体现在历史的“沉沦”时期,所谓奋斗,主要体现在历史的“上升”时期。这不是说历史的“沉沦”时期没有奋斗,那个时期中国人民有过不少次的奋斗,但是,由于觉醒程度不够,物质力量不够,斗争经验不够,那时候中国人民的奋斗还不足以制止中国社会的“沉沦”;在历史的“上升”时期,不是没有屈辱,日本帝国主义对中国的侵略,甚至比以往历次帝国主义侵略给中国造成的损害还要严重,但由于中国人民空前的民族觉醒和空前的艰苦奋斗,中国社会不仅避免了继续“沉沦”,而且赢来了反侵略战争的胜利,为中国的现代化奠定基础。
皇太极改元后,清朝对明朝辽西地区的战争;清军为撼动明朝这棵大树,派军进入关内的几次战争;1643年皇太极去世,其第九子福临登继皇位,睿亲王多尔衮成为摄政王;1644年春李自成率农民军攻陷北京,明王朝灭亡;多尔衮率清军在吴三桂配合下进入山海关,击败李自成军入主北京;接着清对大顺、大西两农民政权展开军事攻击;同时清军南下,相继与南明弘光、隆武、鲁王监国、绍武、永历等5个政权展开争战。至顺治十八年(1661),消灭南明最后一个政权,明清战争历时近半个世纪,宣告结束。 《清朝前史(共5册)(精)》由朱诚如、白文煜主编。
本书系俞樾全集之一,收录俞樾相关著作五种,这五种文献类型相近,主要与清代科举教学相关,《曲园课孙草》是他教授其孙子俞陛云读书的教材。俞陛云的父亲身体病弱,故陛云出生后即随祖父母生活,由俞樾亲自教育。故撰此书。《经义塾钞》是经学大师俞樾撰写的九篇经学文章范文。《经课续编》八卷,是俞樾在学院教学过程中撰写的课题范文。《四书文》《曲园四书文》,是俞樾为参加科举考试而撰写的范文。这些论著集中展示了经学大师俞樾在科举教育方面的成就和思想。本次一并整理出版,方便学者研究之用。
河流对文明进程造成的影响超乎我们的想象。 大河是古文明的动脉,人类灿烂的文明遗产几乎都离不开河流的哺育。一方面,河流提供了水资源和交通方式,使早期人类的繁衍与交流成为可能,在文明发展后,又推动了农业、工业、贸易进程,提供新型能源,为社会的繁荣提供了动力。另一方面,河流作为一种天然的资源和屏障,不仅可以是国家的边界,甚至能够催生民族文化认同,河流治理也广泛牵涉社会的政治经济问题,对人口迁徙、生活方式、社会结构等造成了深远影响。 ,随着气候变化和城市发展,我们与自然的关系正发生改变,在人类赖以生存的大河,机遇和危机暗流涌动。 劳伦斯·C.史密斯是一位长期关注人类水文环境的科学家,对河流与人类社会间永恒却未被重视的关系有深切认知。在这本书中,他以广博的笔触探索我们熟悉又陌生的水域
紫禁城距今已有五百七十余年的历史。在封建专制统治的历史时期,由于宫禁森严,规制神秘,使许多宫闱秘事鲜为人知。因此,人们对民间流传的帝后妃嫔、王侯臣宦、珍宝文玩、辉煌宫殿等的轶事感到新鲜有趣。而自从满清王朝在辛亥革命的风暴中被推翻,末代皇帝被迫迁出皇宫以后,紫禁城便逐渐失去往日的神秘与辉煌。特别是紫禁城改为故宫并对外开放以后,络绎不绝的中外游客,不断地从五湖四海来到巍峨的宫殿群中,打探着遗迹中的故事及典故。近年来,中外不少史学家与艺术家合作,将昔日发生于禁宫中的秘闻轶事,搬上影视舞台,引起中外广泛瞩目。
《木府通论》共5卷,《木府通论》主要介绍了丽江有名的土司府——木府,其背后的理论价值、文化传承和历史地位。本书以通论的形式将居住于木府的历任土司生平实际及贡献在本书中罗列,并从中提取出了不少有价值的文艺理论。同时本书还通过整理木府从古至今的修建情况,将各界学者对木府的建筑研究串联起来,汇集成书。
本书以清代乾嘉吴派学术的代表惠栋之易学研究为主题。惠氏家族三代传《易》,惠栋可谓是清代汉学派《 》研究 人。全书从惠栋家学渊源讲起,说明他如何通过“师法”的方法论,从理学传统转进至自己的“一家之学”,树立起汉学旗帜。惠栋将《易》之根本追溯至汉儒提倡的“元即太极”,又将作《易》之宗旨定位到与人之性情息息相关的“赞化育”,而深剖这些“微言大义”,则可知其以《易》为基础统摄群经的深意,在于融汇易学与“明堂之法”,从而建构全新的政治设计,藉此呈现惠氏“述旧信古”、颇具革命性的经学政治理想。清代学术史研究多年以来“义理-考据”“汉学-宋学”的对立框架为基础,以往学界对惠栋的定位,局限于严守汉儒家法的考据学家,实际上掩盖了惠氏 特色的思想面貌。本书希望打破旧有窠臼,不仅为重新定位惠栋历史形象
近代来华西人文献是了解、研究中国近代历史的重要资料。美国近代传教士、“中国通”明恩溥所写的这部《清帝国之乱》即是一例。 本书完成于1901年,记录了义和团运动和八国联军侵华时期中国朝野上下一系列重大事件。明恩溥曾深入山东地区传教长达二十余年,在1900年北京外国公使馆区被围攻期间亲身参与了防卫活动,这些经历使本书具有独特的价值。作为历史事件的亲历者,明恩溥披露了京津地区义和团运动发展和北京公使馆区被围攻的大量细节,其中诸多历史细节令人唏嘘喟叹。作为眼光独到的观察者,明恩溥分析了义和团运动和中西冲突的政治、经济以及文化根源,揭露了清政府的反复无常和侵华军队的丑恶罪行,并从自己的视角展望了中国的未来。本书的出版有助于 全面地了解义和团运动和八国联军侵华的历史,以及清末民初西方人士对中国的
本书是剑桥中国史丛书第九卷上,叙述自1644-1800年的清代历史,包括清代的政治、经济、军事、外交、文化等各个方面。该著作分10章,涵盖了约200年的历史,从16世纪末女真的形成一直到1799年乾隆帝的驾崩。该卷显示了作者对材料的全部把握以及对近期新材料的娴熟掌握的功底,立体地解读了帝国社会全盛时期的面貌,展现给读者的是政治史和社会史的平衡性混。
《夜航船》是一部中国古代的文化常识百科全书,类似于现在的《古代文化常识辞典》。与辞典的枯燥不同,这本书 有趣,是用浅白的文言文讲述了四千余个文化常识段子。内容从天文地理到经史百家,从三教九流到神仙鬼怪。它被文学大家余秋雨称为“这是诸多学者终生求而不得的书”。 我们这部《夜航船》以精装大开本一卷本呈现。文白对照,装帧精美,具有收藏价值。全书共十九部(原书中的方术部不择取):天文部、地理部、人物部、考古部、伦类部、选举部、政事部、文学部、礼乐部、兵刑部、日用部、宝玩部、容貌部、九流部、外国部、植物部、四灵部、荒唐部、物理部。本书以清观术斋版本为底本,并对原书错误进行标注。译文尽量不改变原文语序,做到明白晓畅。
在明朝中后期皇帝普遍不成器的背景下,苦孩子出身的弘治帝显得很另类,他一上台就开始整饬朝纲, 新庶政,法祖图治,如此下来,经过十八年的时间,他 终把大明治成了什么样?有人说是“弘治中兴”,但翻阅史书,我们却找不到历史上常见的“中兴”实绩,就连经济繁荣、社会稳定和百姓安宁等景象都没有长时间地出现。但相对于明代后期的动荡,弘治时期整体上还算安定,极权专制主义统治有所松动,因而说,这是一个新旧交替时代,也是16世纪大变革的起始阶段,虽然明孝宗在位期间并没有使得大明帝国真正中兴起来,但他所推行的诸多“新政”举措还是适合那个时代的发展,由此我们 将他视为承前启后、革故鼎新的一代守成明君。