秦汉简帛是战国后期秦至东汉时期的竹木简牍帛书，是秦汉时期的实用文字资料。随着各地秦汉简帛文献的出土、整理和出版，对简帛文字的考释、对词义文义的疏通，整理小组的学者们已做出大量辛勤且出色的工作。然而，秦汉简帛数量巨大，且历经沧桑，部分竹简残断错乱，部分文字残泐模糊，都给整理、释读带来困难。故虽数经研讨，仍存在值得商榷和可以补正的地方。刘玉环著的《秦汉简帛字词札记》主要在于补释漏释字、补释未释字、纠正错释字、疏通词义文义等；另外，提出“追溯笔程”等考释简帛文字的新方法，利用出土简帛校正传世典籍，揭示出土文献在语法学、文字学、文书学、医学等方面的价值。本书收录相关论文26篇，包含对200多个简帛字形的考释。希望本书的出版有助于各学科的学者从不同角度 好地利用这一批批简帛资料。
全书依先秦、两汉、魏晋南北朝、唐代、宋元、清代六个时期，阐述历代重要史学名著包括“四史”“三通”及史评等等，除记叙编著者生平、成书经过、内容体例、史学评价外，并旁及多种相关的典籍，或作为补充，或加以比较，务求能把中国古代史学的概略面貌，有条不紊地展示出来。本书论述内容力求繁简得当，同时尽量参考新近的研究成果。重要项目用图表加以说明，每章均有注释，另附史籍中经典文本作为阅读材料；书末附参考文献，可作为读者进一步阅读的线索。
《装潢志》一卷，明代人周嘉胄撰。是 部全面系统地总结我国古代书画装裱经验的专著，在装潢 具有首屈一指的地位。作者在长期研究江南地区装裱工艺的基础上著成《装潢志》，是我国 部全面、系统地论述书画装裱工艺的专著，为装裱工艺的普及和发展奠定了理论基础。本次整理出版，作者精心注释专业术语名词，用白话翻译全部原文，并配有相关精美插图160余幅，有助于读者了解和欣赏本书的文化价值。
《元史纪事本末》，明陈邦瞻撰。陈邦瞻，万历二十六年（1598）进士。 《元史纪事本末》二十七篇，成书于明万历三十四年（1606），是陈邦瞻继《宋史纪事本末》而编写的另一部以历史事件为中心的史书，书中的《律令之定》为臧懋循补撰，此外还全文收录了欧阳玄的《至正河防记》，这是我国水利 一篇很重要的资料。全书按时间编排，历史演变的脉络清晰，每个时期的政治、军事等都井然有序，清晰明了。本书对于元代政治、经济上的一些重要事件，特别是与明代有关联的问题，都有扼要阐述，叙事引人入胜，形象鲜明深刻。
《老照片》里，凝聚了不少作者对亲人和友人的怀念，作为编者，我们也投入了同样的情感。从一张张老照片里，我们体味着什么叫真、什么叫善、什么叫美。 赵萝蕤先生消化道突然出血，不治辞世。接到这个信息，我愣住了。就在十多天前，还在北说她的家里拜访了她，听她谈对中西诗歌和音乐相比较的见解，获益良多。
《后汉书》是一部记载东汉历史的传记体史书，由南朝刘宋时的范哗所著，全书共分一百二十卷，包括纪十卷、列传八十卷和志三十卷，记载了从王莽末年起至汉献帝之间约二百年的历史。书中人物形象鲜明，个性突出，有一定的典型性。如：舍生取义的李膺、范滂等，富有极高的文学价值和史学价值。正如章太炎所言：“《史》、《汉》之后，首推《后汉书》。”陈寅恪也说：“蔚宗（范晔字）之为《后汉书》，体大思精，信称良史。” 道纪居士解译的《后汉书全鉴（典藏版）》节选了《后汉书》中比较具有代表性的章节，参考了大师 历史资料，以 版本为原文底本，参照 译本，将内容分为原文、注释、译文三个版块。
官箴书是一种向新任或後补地方官传授为政之道和治理之术的文体，史籍中所见宋代官箴书颇多，但保留下来的只有五种，即此次整理的李元弼《作邑自箴》、吕本中《官箴》、胡太初《昼帘绪论》、许月卿《百官箴》以及不着撰人《州县提纲》。
《装潢志》一卷，明代人周嘉胄撰。是 部全面系统地总结我国古代书画装裱经验的专著，在装潢 具有首屈一指的地位。作者在长期研究江南地区装裱工艺的基础上著成《装潢志》，是我国 部全面、系统地论述书画装裱工艺的专著，为装裱工艺的普及和发展奠定了理论基础。本次整理出版，作者精心注释专业术语名词，用白话翻译全部原文，并配有相关精美插图160余幅，有助于读者了解和欣赏本书的文化价值。
本书旨在全面落实立德树人的根本任务，深入挖掘中华 传统文化的价值内涵，把 传统文化融入职业院校的思想政治教育教学工作中。全书围绕“忠”“仁”“志”“强”“善”“诚”“礼”“孝”“勤”等核心词语进行解析，再现 人物故事，展示形式多样的主题教育活动，从核心思想理念、中华传统美德、中华人文精神三方面诠释了中华 传统文化的价值内涵，展现了中华 传统文化的生机与活力，从而深植学生社会主义核心价值观之根，厚植爱国主义情怀之魂，铸造校园文化之体，引导学生积极提升人文素养，增强道德修养和思想政治素质。因此，本书既可作为修身养性、涵养品行之作， 可作为思想政治教育之篇。
《装潢志》一卷，明代人周嘉胄撰。是 部全面系统地总结我国古代书画装裱经验的专著，在装潢 具有首屈一指的地位。作者在长期研究江南地区装裱工艺的基础上著成《装潢志》，是我国 部全面、系统地论述书画装裱工艺的专著，为装裱工艺的普及和发展奠定了理论基础。本次整理出版，作者精心注释专业术语名词，用白话翻译全部原文，并配有相关精美插图160余幅，有助于读者了解和欣赏本书的文化价值。
《装潢志》一卷，明代人周嘉胄撰。是 部全面系统地总结我国古代书画装裱经验的专著，在装潢 具有首屈一指的地位。作者在长期研究江南地区装裱工艺的基础上著成《装潢志》，是我国 部全面、系统地论述书画装裱工艺的专著，为装裱工艺的普及和发展奠定了理论基础。本次整理出版，作者精心注释专业术语名词，用白话翻译全部原文，并配有相关精美插图160余幅，有助于读者了解和欣赏本书的文化价值。
《装潢志》一卷，明代人周嘉胄撰。是 部全面系统地总结我国古代书画装裱经验的专著，在装潢 具有首屈一指的地位。作者在长期研究江南地区装裱工艺的基础上著成《装潢志》，是我国 部全面、系统地论述书画装裱工艺的专著，为装裱工艺的普及和发展奠定了理论基础。本次整理出版，作者精心注释专业术语名词，用白话翻译全部原文，并配有相关精美插图160余幅，有助于读者了解和欣赏本书的文化价值。
《装潢志》一卷，明代人周嘉胄撰。是 部全面系统地总结我国古代书画装裱经验的专著，在装潢 具有首屈一指的地位。作者在长期研究江南地区装裱工艺的基础上著成《装潢志》，是我国 部全面、系统地论述书画装裱工艺的专著，为装裱工艺的普及和发展奠定了理论基础。本次整理出版，作者精心注释专业术语名词，用白话翻译全部原文，并配有相关精美插图160余幅，有助于读者了解和欣赏本书的文化价值。
《后汉书》是一部记载东汉历史的传记体史书，由南朝刘宋时的范哗所著，全书共分一百二十卷，包括纪十卷、列传八十卷和志三十卷，记载了从王莽末年起至汉献帝之间约二百年的历史。书中人物形象鲜明，个性突出，有一定的典型性。如：舍生取义的李膺、范滂等，富有极高的文学价值和史学价值。正如章太炎所言：“《史》、《汉》之后，首推《后汉书》。”陈寅恪也说：“蔚宗（范晔字）之为《后汉书》，体大思精，信称良史。” 道纪居士解译的《后汉书全鉴（典藏版）》节选了《后汉书》中比较具有代表性的章节，参考了大师 历史资料，以 版本为原文底本，参照 译本，将内容分为原文、注释、译文三个版块。
