数以万计的墓志铭，或云丧葬传记，从帝制时代留存至今。它们被刻在石头上、安放在墓穴中，表达生者对逝者的思念。墓志铭的内容一般集中在墓主的生平事迹和模范言行上，因涵盖了详细的人品操行、家庭生活、地方世态及社会文化风俗，它们或多或少地折射出墓主所生活时代的思想行为和日常生活。此外，还让人们有机会瞥见那些在正史和地方志中少有记载的各色人物，包括女性、孩童，以及未能在政治上留下痕迹的男子。 本书选取了从汉代至清末近两千年间的30 篇墓志铭，并邀请知名学者撰写导读，以志文背后的话题，串联起整个帝制时代的中国历史。本书的读者们可选择以任何顺序来阅读这些墓志，因为它们每一篇都是一个独立的故事。当然，通读全书并对各时期的墓志作比较分析也会让我们受益匪浅。此外，还可选择一个群体（如女性、将

西夏皇陵是历代西夏帝王陵墓的所在处，素有 东方金字塔 之称，是中国目前遗迹保存完整的陵墓群之一。它不光是中国 西夏文化遗址 ，也是一处神秘的文化景观。现今陵墓虽已遭到了破坏，但好在骨架尚存，其规模的宏大，布局的严谨，令人惊叹。残存陵丘矗立在戈壁荒漠之中，领略之后依旧让人想见当年西夏的独特地理风貌与人文景观。本书从西夏皇陵入手，选取李元昊、李谅祚等九座西夏特色皇陵，从西夏皇陵的位置、外观着手，探究当时西夏帝王选址背后的故事，并通过陵墓现存的样子，反推历史，进而回顾皇帝生前的故事，为读者还原了一幅壮丽的西夏王朝图景。

本书讲述了清朝皇帝康熙及其陵墓的相关故事。康熙帝死后葬在了清东陵的景陵，与他合葬的有四位皇后和一位皇贵妃。作者在清东陵工作了十多年，以正史和清宫档案为依据，通过实地考察和社会调查，以讲述的方式，多角度、多层次、全方位地介绍清景陵，包括营建、改革和创新，以及发现的相关谜团、对后世建筑规制的影响、内葬人物的传闻逸事等。同时还介绍了景陵的附属建筑，景陵皇贵妃园寝和景陵妃园寝的基本情况。

皇陵，在人们的心目中一向是神秘的。清王朝自皇太极创建以来，历275年，先后开辟了盛京三陵、清东陵、清西陵，建皇帝陵12座、皇后陵7座、妃园寝10座，共29座，并修建了大量的陪葬墓。作者以研究清陵四十余年之功力，以正史、清宫档案为依据，结合对实地进行的无数次考证，全面生动地介绍了这些陵寝的风水、选址、营建、建筑规制、风格特点、陵寝制度、祭祀礼仪、谜团逸事等，采用一问一答的形式，深入浅出，通俗易懂。作者将多年来的所有研究成果皆融入书中，并配备了大量珍贵的图片，所以，本书是了解清陵知识的不可多得的权威工具书。

本书系统总结文化遗产数字化保护方面的新技术与新进展，结合作者多年从事文化遗产数字化保护的应用实践，归纳提炼技术基础体系和专题应用技术，从不同角度介绍文化遗产数字化保护中所使用的有关技术和方法。内容涉及计算机图形学、图像处理和虚拟现实的学科应用，数字化建模、虚拟修复、辅助管理、数字展示等技术框架，关键技术和典型系统应用，适合从事计算机应用、博物馆学和考古学领域的学生和研究人员学习参考。

堪舆，也就是我们通常所说的风水，几乎每一个对中国文化和民俗稍有了解的人都知道，这是中国特有的一门与建筑环境规划有关的学问，主要内容是为选择建造地点而对地形、地貌、景观、气候、生态等各环境要素进行综合评价，提出建筑规划和设计的一些指导性意见，指出哪些是应该追求的、哪些是应该禁忌的。其范围包括住宅、宫室、寺观、陵墓、村落、城市诸多方面，其中涉及陵墓的称为阴宅，涉及其他方面的称为阳宅。《清代皇陵堪舆考》从堪舆学角度对清代皇陵进行了深入研究。

《河西魏晋十六国壁画墓研究》是从文献记载和考古资料出发为我们描绘了这帮栖息在frontier的“蚁群”社会生活和精神风貌的著作。《河西魏晋十六国壁画墓研究》是孙彦在博士学位论文的基础上完成的一部学术著作。这部著作的初衷是对河西地区魏晋十六国壁画墓所反映出来的信息从历史学、考古学和美术史学的角度展开纯学术性地探讨，然而探讨的成果却给我们留下了对河西边境生活的强烈印象。这里既有拓疆者艰苦卓绝的生活写照，又有他们对财富的追求和享乐，更有对父母乡邦文化的认同和坚守，当然还有各族群之间的和睦共处，不乏印象强烈的描述。

1981年8月24日，法门寺真身宝塔轰然坍塌。1987年4月，法门寺地宫开启，2000余件（组）国之重宝，拥戴着佛祖真身指骨舍利，发出耀眼的光芒。本书作者韩金科，曾任法门寺博物馆馆长，以亲历者的身份，介绍了这些稀世珍宝的出土过程，及其相关的历史文化和 文化，向读者展示了一座辉煌灿烂的大唐宝库和法门寺文化走向世界的盛况。

《不可错过的麦积山》为“不可错过”丛书中的一册，全书分为四章，第一章为“向往佛国的山”，交代麦积山石窟的开凿历史，第二章讲述了麦积山石窟各个时期的洞窟艺术特点，第三章为“洞窟菁华”，分别介绍了 －191窟。在介绍洞窟时，又将每一窟中“不可错过”的看点做单独说明，让读者不错过麦积山的每一寸风景。第四章为麦积山石窟的相关历史知识介绍。

此书为《扬州文化名城保护与复兴》丛书中一种。是书共分 炀帝与扬州 发现与争论 考古与考证 保护与展示 等四大部分，每部分下又各分若干章节。全书详细而客观地记述了隋炀帝与扬州的密切关系、历史上关于隋炀帝陵的争论以及隋炀帝陵的考古发掘和保护利用等相关情况。

《等待复活 早期欧洲墓葬概观》对西方独具特色的墓葬文化进行了精彩介绍，通过鲜活的史料分析与透彻的哲学思考，带领读者体会早期基督徒的对生死问题的理解。因此，某时某地的人如何建造坟墓，如何对待死者，也是理解其看待死亡、生命和生活的钥匙。 《等待复活 早期欧洲墓葬概观》由两部学术小品组成，两位在意大利求学的年轻学者从两处基督徒墓葬的历史、构造和相关习俗入手，揭示出基督教精神在墓葬中的根本体现，并反映出基督徒从古代晚期到近代的生活处境与思想观念变迁。读者由此可窥见西方墓葬习俗和信仰传统。

“夫子庙”是南京的*名景区，也是南京地方传统文化的代表，是人们了解南京，品读南京的窗口，也是外地游客的必游之地。陈宁骏、欣辰编*的《解读夫子庙》紧扣夫子庙的文化、建筑、人物、事件等重要体裁，伴以历史时间为脉络，结合*新的发现及研究成果，用解读的形式，讲述夫子庙的人文历史、匾额对联。

本书系统梳理了20世纪90年代以前发表的辽墓资料， 对辽墓出土的多种瓷器、马具等进行了缜密的类型学分析，建立起辽墓年代判断的序列标尺，并在此基础上将辽墓划分为三期。书中分别对契丹式墓和汉式墓进行考察，依据墓葬的结构、规模，并结合出土的墓志志文， 对辽墓作等级划分，阐述不同阶层墓葬的特点；同时对辽墓进行分区研究，归纳总结出各区辽墓的文化特征。书中的基本结论得到新发现的大量考古材料的支持，对各墓例的经典分析，于历史考古学者仍具启发意义。

登封嵩山周围瓷窑遗址星罗棋布，核心区域包括曲河窑、神前窑、白坪窑等。李景洲先生编著的《中国登封窑》以翔实的资料，记录了登封地区从史前时期的裴李岗文化、龙山文化出土的陶器，到隋代登封窑的始烧、唐花瓷的斑斓夺目、宋代珍珠地划花与白釉剔刻划花的独树一帜、宋早期青瓷的纯净无华以及今天日本、美国等国家和北京、上海、广州等地区博物馆珍藏的精品。全书揭示了登封地区瓷窑遗址的分布范围、文化内涵与重要价值，充分显示了登封地区陶瓷制造业在中国陶瓷史上的重要地位，也使得我们将登封地区的瓷窑遗存定名为“登封窑”。

本书通过 手考古发掘资料，讲述了蓝田北宋吕氏家族这一被誉为关中士族之首的名门望族生前社会生活的逐多方面，并以此为契机括展叙述了所涉及的文化生活之渊源与发展。同时也讲述了考古发掘与考古调查的经历和出土墓志所描述的家族人物故事。以通俗易懂的文字和图片向读首介绍了蓝田北宋吕氏家族墓园的考古成果以及中国传统文化、北宋贵族生活和当代考古人的工作内容与场景。

本书为汉代思想的学术专著。作者从死亡观念中的生命意识、解除术给身体以圣洁、生居与死所中介的墓葬和死后生命的变形四个部分，从死亡与再生观念、解除之术、墓葬构造与功能、再生仪式等方面相互贯通，对墓葬背后的汉代信仰要素进行系统的解释和论述。

近日，联合国教科文组织亚太世界遗产研究与培训中心的出版项目之一“世界遗产丛书”首辑八册由上海世界图书出版公司出版，为中国出版物“走出去”战略工程添砖加瓦。让世界了解中国——正是出版这套丛书的主要宗旨。各分册科学而直观地展现中国所拥有的众多世界文化遗产和自然遗产，不助于的读者，更有助于外国读者全面而具体地认识中国作为世界文明古国的价值和地位。 本书为该系列丛书之一。 世界遗产丛书主要介绍被联合国教科文组织世界遗产委员会列入《世界遗产名录》的中国景观和外国景观。本册以大量精美图片展现云冈石窟所拥有的世界文化遗产和自然遗产的风貌，并以通俗的文字说明其他地理概况、历史变迁、自然特征、人文特点等，内容丰富，深入浅出。

满城中山靖王刘胜墓和王后窦绾墓是中国20世纪百项考古大发现之一，在这两座未经盗扰的古墓中， 发现了保存完整的金缕玉衣、长信宫灯，以及中山靖王刘胜夫妇的日常用具，为构建汉代贵族生活提供了物质史料。作者卢兆荫全程参与了发掘工作。他以平实的文字，将满城汉墓的发掘过程娓娓道来，用考古人严谨的态度，再现墓主身份，带领我们走进两千年前的西汉社会。