《何以中华：一百件文物中的中华民族共同体历史记忆》是*部铸牢中华民族共同体意识文物普及图书，是国家民族文字出版专项资金资助项目、四川省年度重点出版项目、四川出版发展公益基金项目，由四川民族出版社策划、中国民族博物馆编纂而成。 本书基于中国民族博物馆长期开展的重要学术工程 中华民族形成发展史实物表征体系研究 ，深入挖掘各民族交往交流交融的历史事实、考古实物、文化遗存等历史文化资源，遴选一百件承载中华民族共同体历史记忆的文物，建构出 物 的谱系的中华民族形成发展史，有力地呈现中华民族共同体从自在走向自觉的历程和历史必然性，诠释中华民族共同体的历史内涵。 本书用物史互证的写作方式，讲述多民族共同书写的中华民族史；用超高清的精美原图，展示中华文明的精神标识和文化精髓；用有趣有味的语言表达，

大历史，小工匠。 择一事，终一生。 2016年1月，《我在故 宫修文物》纪录片在央 视首播，随即迅速走红网络，播放量累计近亿，豆瓣评分高达9.4，成为年度蕞具影响力纪录片。 这是shou次有人将镜头对准故 宫的文物修复师们。他们是宫里的钟表匠、青铜匠、摹画工、木器工、漆器工 他们已经存在了几百年，却始终不为人知。他们一代一代薪火相传，是我们重要的非物质文化遗产。 宫墙外的世界斗转星移，宫墙内的他们却要用几年的时间摩挲同一件文物。一座钟表上千个零件要严丝合缝；一件碎成一百多片的青铜器要拼接完整；一幅古画要揭一两个月，临摹几年到几十年 他们或许没有受过高等教育，他们的身上还保留着浓重的匠人气息，他们走出宫墙，和普通人也没有区别，他们用一辈子修复着历代大师被岁月腐蚀的作品，蕞后，他们将自己的痕迹抹去。

《画说中国历代甲胄》的作者长期研究中国历代甲胄，多次实地考察建筑壁画、出土文物及存世雕刻实物等，参考已有的考古成果和历代资料文献，结合自己多年来对历代甲胄服饰形制的理解与推想，以绘画分解的方式，直观、具象地解说了中国历代甲胄的形制、结构、材质、穿着方法等基本情况。本书的主要特点在于，作者根据各个朝代与甲胄相关的已知资料，结合不同朝代工艺技术的发展、作战武器的变化等因素，加入不同程度的理性假设来推测未知的空白，从而使各个朝代甲胄的整体形象得到全面直观的展示，并进一步总结出历代甲胄的演变与传承。《画说中国历代甲胄》不仅对军戎服饰研究有重要的价值，而且对影视、戏剧、动漫、游戏等各个相关领域的美创人员，都具有重要的启示和参考价值。

本书涉及文化上早期中国的起源形成和早期发展过程、发展机制、文化格局、文化基因、文明化进程，以及黄河中游尤其是中原地区的特殊地位。作者认为文化上的早期中国或者早期中国文化圈起源于距今8000多年前，形成于大约距今6000年前，以黄河中游地区为中心，有着 一元 宇宙观和 多支一体 的文化格局，积淀出 敬天法祖 观念和整体思维、诚信仁爱、和合大同等文化基因，成为中华文明长存于世的根本原因。

本书旨在讨论中古士族祖先记忆中的构成、载体以及意义。谱系和谱牒是其中最关键的话题。上编 贞石证谱 ，从谱系的石刻化传统入手，探寻中古谱牒与石刻文献的共生关系，追踪谱牒知识的基本史源，在此基础上观察中古谱牒在士族社会中是如何发挥作用的。下编 个案研究 ，集矢于中古碑志中向来被学者忽视的介于虚实之间的祖先描述，尤其考察祖先记忆的模糊区域和阶段性特征，进而揭示这种祖先书写与门阀兴衰的交互作用。附录 揽镜自照 ，通过深度评介域外重要学人的研究成果，总结和反思中古士族研究的问题、主义与理论，借此推动中外学术交流和中古史研究的开展。本书作者熟练运用碑志资料，结合传世文献，重绘士族祖先记忆中波澜不惊而又光怪陆离的 光谱 ，赋予士族研究这一旧话题以新的意义，可谓推雅取正，别开生面。

清华简集释丛书 由李学勤先生主编，主要收录清华简各篇文献的集释。本书为该丛书的一种，是十多年来清华简《金縢》研究的总结之作。《金縢》全篇共有14支简，是清华简中唯一一篇亦见于今文《尚书》的 书 类文献，对于古文字研究、先秦史研究和经学研究来说都具有很高的价值。作者全面搜集整理了《金縢》的研究成果，重新校定释文，并就 简本与今本的对比性研究 《金縢》的文本性质、成文年代和真伪 《金縢》相关史事疏证 简本《金縢》与《尚书》学 等重要问题展开专题研究，深入地探讨了《金縢》的性质、史料价值、学术史意义及真伪问题。

★《中国科学考古学的兴起》系统阐述了 中央研究院 历史语言研究所（史语所）1928 1949年以安阳殷墟十五次发掘为代表的重大考古活动，对中国考古学的发展历程进行了全面的梳理和总结，不仅展现了中国考古学诞生之初田野工作的流程与技术，还深入探讨这些活动背后的学术理念、组织策略、政治斗争以及与各方力量的博弈。特别是对史语所在考古学理论和实践上的创新、影响、局限，包括地层学、类型学等考古方法的探索和应用，以及如何利用考古成果重构中国古史，进行客观讨论。这一研究方法和思路也对当前的考古学史研究具有重要的借鉴意义。 ★ 1928 1949年是中国考古学史上的重要阶段。其中，历史语言研究所（史语所）在这一时期的考古活动及成就不仅对当时的学术界产生了深远的影响，而且对后来中国考古学和历史学的发展具有重要的意义。《

中国古代金银器的发展直到唐代才令人改观。在中国，金银的开采、冶炼和器物制造技艺经历了漫长而缓慢的发展历程，到唐代才发展到相当高的水准。在国泰民安、财富聚集、相对自由的大唐帝国，奢靡享乐之风盛行，金银器物便成了人们的追求。正是此刻， 丝绸之路 兴盛畅通，中亚、西亚及地中海沿岸国家的金银器物的大量传入，犹如 万事俱备 之后的 东风 一样，为唐代金银器的飞速发展带来了契机。于是，如积累沉淀的巨大能量突然爆发，唐代金银器以从未有过的崭新面貌出现在历史舞台上。本书研究了唐代及唐以前金银器近500件器物，对每件器物都进行了详细鉴定、深入研究，是目前国内外研究唐代金银器资料全、研究深的著作。本书费时20年写成。

《重返古埃及》立足于从埃及金字塔、陵墓、神庙等的考古发现去考察古埃及的文明、历史以及古埃及人的生活，主要从埃及著名的考古遗址现场切入，如吉萨的胡夫金字塔、卡夫拉金字塔、孟卡拉金字塔，卡纳克的阿蒙神庙和卢克索的神庙，帝王谷和王后谷的图坦卡蒙陵墓、尼斐尔泰丽陵墓，努比亚的阿布辛贝神庙，菲莱岛的伊西斯神庙、托勒密王朝神庙等，精准、细致地呈现了古埃及文明和古埃及历史的发展脉络，同时也间接呈现了古埃及考古发掘的前世今生和埃及学的发展历程。 本书由考古学家、历史学家、语言学家、地理学家、制图家、摄影师、插画家和编辑组成的多学科团队精心创制，用前沿考古科技解读还原古埃及文明遗址，串连起文明的发展轨迹与历史的兴亡；壮观的 3D模型复原，权威的文本，美轮美奂的建筑、惊人的考古发现、彩色浮雕和壁画

本书在疏通出土简牍典籍文字与文本基础上，从出土简牍典籍所见战国秦汉史事的角度，整合历史学、考古学、文献学与古文字学等多学科的知识，梳理简牍典籍所述文献稀缺的战国早期史事，辨析秦汉时人对战国早、中期史事的 整齐化 处理，探讨简牍典籍抄本所见秦、汉时期学术图景，以及西汉诸王、列侯制度等相关史事，分析简牍游戏规则、民间信仰等多种记录所体现的秦汉时期社会生活中丰富多彩的面貌，从而进一步揭示简牍典籍在战国秦汉史研究方面的重要价值。

河南佛教造像遗存十分丰富，璀璨斑斓，异彩纷呈。该书以时间为序，将河南省境内石窟寺和河南现存单体石刻造像作为研究对象，从雕刻内容、艺术风格、地方性等方面进行阐述，分析其审美价值和历史作用，向读者展示石窟寺与单体造像作为艺术载体所释放的辉煌艺术成就。这些珍贵的艺术品为我们研究古代社会史和艺术史提供了具体真实的形象资料，具有较高的出版价值。

丝绸之路 作为东西方文化的相遇、交流和对话之路，在世界文化史上具有特别重要的地位和意义。可以说，丝绸之路的历史就是 半部世界史 ，就是通过欧亚大陆的大交通、文化大交流讲述的世界文化史。 在本书中，我们通过翻检历史上有关丝绸之路的各种记载，可以感受到丝绸之路历史发展的进程，以及人类文明发展的一些片段和线索；更可以看到，各民族的人们，我们的前辈先贤，为了世界文明的发展，为了各民族文化的交流、沟通，实现文明的共享和繁荣，作出了多么伟大而艰辛的努力。

麦积山石窟，作为中国四大石窟之一，以其精美的泥塑造像和壁画闻名于世。本书是中国大运河博物馆同名展览配套图录，展出麦积山石窟精品138件/组，第44、62、123窟整窟复原，首次展示第121窟、 释迦会子 及127窟全部壁画，首次展出13窟大佛 装藏 ，首次展出舍利塔地宫考古发掘出土的2尊造像，全景 揭秘 麦积山30个窟。本书是对麦积山石窟的一次全面展示，通过丰富的图文资料，带领读者穿越历史的长河，探索麦积山石窟的前世今生。书中详细介绍了石窟的开凿历史、艺术风格演变以及宗教文化背景，展现了北魏至隋唐时期中国佛教艺术的辉煌成就。书中的图片精美，文字翔实，为读者提供了一次视觉与知识的双重盛宴。 本书分为 发现 保护 和 麦积奇观 三部分，不仅记录了麦积山石窟的自然景观和人文历史，还展示了石窟保护工作者的辛勤努力和保护成果。

《手铲释天书 与夏文化探索者的对话 I》访谈对象为24位出生于20 40年代的夏文化考古学家，他们分别是安金槐、黄石林、邹衡、张彦煌、许顺湛、赵芝荃、张光直 、李学勤、李民、方酉生、王克林、殷玮璋、郑杰祥、李伯谦 、李经汉 、杨育彬、高天麟 、高炜、李先登、陈旭、方孝廉、徐殿魁、郑光、饭岛武次。通过他们对夏文化相关问题的解答，中国夏文化考古的学术史跃然纸上。本书首版于20年前，无论是编写体例，还是内容涉及均有发凡起例之功，一直备受考古学界推崇。本次修订，原貌呈现当时的学界状态，保持学术观点的原真性，体现夏文化探索的百家争鸣、百花齐放。 《手铲释天书 与夏文化探索者的对话 II》对18位出生于30 60年代的夏文化考古学家进行了访谈，他们分别是李伯谦、刘绪、张松林、董琦、宋豫秦、郭引强、王巍、方燕明、李维明、

本书重点关注中古时期墓葬中的礼制与具体践行，首次系统辨析了唐宋地理官书《阴阳书》《地理新书》的成书与版本流传情况，揭示了中古墓葬神煞的组合与功能及其连续性，从图与像、墓葬形制、随葬器物等方面具体讨论中古时期墓葬中的礼制蕴含，分析不同政治生态、宗教信仰导致的葬礼差异，具有方法论的意义。

《安徽大学藏战国竹简（二）》收录《仲尼曰》《曹沫之陈》两篇文献。本辑包括竹简原大图版、放大图版，释文注释，以及 附录 （包括 《仲尼曰》与相关文献对照 上博简《曹沫之陈》编联释文 上博简《曹沫之陈》摹本 ）、字形表、竹简信息表等。 《仲尼曰》竹简保存完好，书法精美，由13支完简组成。简长约43厘米、宽约0.6厘米，两道编绳。原无篇题，不分章。简文顶格书写，首尾不留白。1-7号简背有编号， 7、8、12号简背有习字。简文所记孔子的言论共25条，见于今本《论语》者有8条，另有一些可与《礼记》《大戴礼记》《孔丛子》等传世文献对照，但文字不尽相同。安大简《仲尼曰》可能摘抄自《论语》在战国时的编定本。简本的发现，对研究《论语》的成书、流传、文本的发展变化以及孔子思想等问题均具有重要意义。 《曹沫之陈》原有46支简，实

基于龟兹王国境内分布的石窟寺院的考古资料，本书尝试探讨并揭示龟兹早期佛教的发展历程。本书由多国学者合著，采用新的方法和视角重新审视龟兹地区的佛教遗存，目的是根据石窟寺院和地面寺院遗留的迹象进一步厘清龟兹地区僧众曾践行的佛教类型。通过系统而细致地解析 A 传统 ，本书认为，龟兹的说一切有部寺院文化可以被划分为四个阶段。

自19世纪亚述学兴起之后，对美索不达米亚文明长达百余年的研究，让西方人在经历知识和信仰的文化震动的同时，开始重新审视自己的文化起源，重新认识古希腊、希伯来文明与更早的美索不达米亚文明之间的渊源关系。 本书由牛津大学东方研究院考古学家斯蒂芬妮 达利和其他四位学者合作撰写，聚焦于美索不达米亚文明的对外传播与影响，按照时间顺序梳理了美索不达米亚与古希腊、波斯、希伯来、罗马等古代文明之间的交互关系，重点研究了两河流域的语言文字、政治和律法制度、社会习俗、艺术、天文学及其他科学对地中海沿岸世界和周边地区文明发展变化的影响，是一部内容极为丰富的古代文明史研究著作。

1.《长安印典 大秦封泥》是一部展示作为秦代官印遗存的秦封泥，以及蕴含于其中的秦代历史文化知识的普及类图书。全书不仅介绍了秦封泥的起源、应用、出土、存藏、价值、研究及其文字特点、艺术风格等内容，还以秦封泥文字内容所反映的历史史实为切入点，结合大量典籍文献与出土文物，展示了秦朝的职官、地理、车马、法律、盐税、医疗、纺织、音乐、传驿、宫殿苑囿、军事制度等秦朝社会的方方面面。全书选取西安中国书法艺术博物馆馆藏秦封泥约130枚，以及相关出土文物、考古遗址及示意图等图片近80幅，以图文并茂的形式、通俗而不失严谨的语言风格，为读者了解秦封泥、认知秦文化开启了一扇窗口。 2.关于秦封泥 封泥，是古代信函文书封缄的实物遗存。早期的封泥主要被用来封存货物。秦汉时期是简牍文书流通的鼎盛时期，出于保密的需要，

Qin Shi Huang: his name endures today not just in every "Made in China" label on the imports flooding western markets, but more significantly in China's strong political and economic presence on the world stage. Emperor of Stone: Qin and the Terra Cotta Armies takes a detailed look at Qin's major accomplishments, achievements whose long shadow through time continue to shape China today. But the book does more. It is impossible to understand Qin without a sense of the culture into which he was born, so I have also described the shifting and evolving landscape--from the practical optism of Confucius in the perfectibility of man, through the "mandate of Heaven" and on to the legalist views of Li sI--that ultimately shaped his thinking and brought about the Great Wall,the terra cotta warriors...and his own ruin.

安禄山因发动安史之乱兼之特殊身份与宗教信仰 而为学界所重，一直受到中外学者的密切注意，相关 研究*多，亦颇多发覆。《安禄山事迹》是研究安史 之乱的重要文献，沈睿文*的《安禄山服散考(精)》 主要围绕此书，结合考古学资料，考察发生在安禄山 、唐玄宗以及二人之间的物事，意在揭示有着宗教信 仰的安禄山、唐玄宗的生态。本书可以说是一个杂色 拼盘，将不同的碎片拼接在一起，意在表达安禄山种 族文化及其服散的状态和陵寝的可能形态、帝王道士 唐玄宗的宗教实践及在安史之乱中所起的作用。需要 特别说明的是，本书的讨论撇开了大的政治事件，而 将一些琐屑碎事置于重心位置，只是想讨论安禄山及 唐玄宗生活与政治中的另一面向，并没有以此偏盖全 的意思，读者阅读时内心自当明白、把握。

经历沧海桑田，什么还能让你看看曾经的样子 文物 文物最终会消亡，如何能够让它们更长久地留存 保护 文物何其珍贵 保护多么重要 一本小书承载不了太多珍贵的文物 但它用100个主题，让我们搞清楚文物如何保护 以及国宝背后的故事 阅读本书，你会了解 文物会生什么病？ 青铜器会生锈、玻璃会流泪、壁画会黑脸、纸张会自毁、油画会生癌 国宝背后有哪些故事？ 何尊的秘密、沧州铁狮子的风霜、圆明园的伤痛、天一阁的沧桑 文物怎么样保护才能更长久？ 现场保护、博物馆保护、创新技术保护、建立制度保护

《历代茶器与茶事》精选200余件历代茶器、茶画，呈现一部中国茶事的历史。作者在台北故宫博物院任研究员期间，遍阅故宫及各地博物馆有关茶事的文献、藏品，并使用器物、文献、书画互证的研究方法，如实还原唐宋至明清的饮茶风尚。《历代茶器与茶事》是她一系列有关研究的集结，向普通读者介绍当时新的研究成果及作者的观点。书在台湾出版后，获得了颇高的赞誉，再版数次，其 如白描一般 的叙述手法，引导读者进入古代饮茶的情境之中，了解不同历史时期的古人使用何种茶具、采取何种方法饮茶，至今读来仍令人兴味盎然。

玛雅人给人类史上留下了极为迷人和神秘的文明篇章。尽管他们定居于美洲的丛林，并不利于城市的发展，但他们仍然创造了宏伟的盛世，在天文学、数学、农业、艺术等方面都取得极高成就。不可思议的文明图景，也引发人们将它与外星文明相联系的猜想。 本书由考古学家、历史学家、语言学家、地理学家、制图家、摄影师、插画家和编辑组成的多学科团队精心创制，用前沿考古科技解读还原玛雅文化遗址，串连起文明的发展轨迹与历史的兴亡；壮观的3D模型复原，权威的文本，美轮美奂的建筑、考古发现、彩色浮雕和壁画，图表和地图等珍贵资料，带领读者浸入式回归文明现场，走入玛雅人的神秘而又真实的生活。 RBA 环球考古大系 《重返玛雅》 《重返古埃及》 《重返古希腊》 《重返古罗马》

里耶秦簡包含秦遷陵縣官府文書簡牘資料，數量眾多、價值重大，對研究秦文獻、秦史具有重要的學術價值。但由於埋藏年代久遠，該批材料存在不少殘斷缺損的簡，頗不利於其研究價值的發揮。殘簡的綴合及字詞考釋對於充分發揮出土材料的作用是一項基礎且十分必要的工作。本書集結作者多年來研究里耶秦簡的成果，嘗試從形制、文意等方面分析所綴殘片之間的關聯性，論證綴合的合理性，新釋字詞，並比較秦漢簡牘、傳世文獻，對相關簡文加以疏解，為學界利用該批簡牘資料提供良好的文本基礎。