本书以顾应昌先生的生平为线索，详细记录了他在台湾的土地改革、外汇汇率、税收等经济建设方面提出的建言，以及对大陆国有企业改革、汇率调整、一胎化政策、住房私有化等问题提出的建议。他的看法极具指导性和前瞻性，对今天面临的经济课题极具参考与借鉴价值。

本书是迈克尔 巴克森德尔对其早期生活和创造力形成的精彩记录。描述了作者的童年生活，他在剑桥拜F.R.利维斯为师的求学生涯，在德国、意大利和瑞士的游学经历，在维多利亚与阿尔贝蒂博物馆的生活细节，与约翰 波普-亨尼西的共事经历，以及他决心追随格特鲁德 宾和恩斯特 贡布里希加入伦敦大学瓦尔堡研究院的缘由，展现了他在精神、情感以及文化上成熟的过程。

王铁汉先生是抗日战争及国共内战时期诸多历史事件的参与者和亲历者，在书中他讲述了“九一八”事变的详细经过及原因，阐述了“不抵抗”政策的由来；并且重点探讨了国民党兵败东北的原因。 王铁汉（1905-1995），辽宁盘山人。北京大学预科肄业，东北陆军讲武堂第四期步科、北平中国大学、陆大特二期、国防研究院毕业。曾任陆军〇五师师长、第四十九军军长兼金兰警备司令、兼代绥靖区司令官、沈阳防守区司令官及辽宁省政府主席等职。“九一八”事变前王铁汉时任东北军陆军独立旅第七旅620团团长，拒绝执行上级的不抵抗命令，下令打响抗日枪。

戢翼翘国民党元老级高级将领，曾参加过辛亥革命、二次革命、护国运动、直奉大战、中原大战、讨伐石友三部等重大战事。1922年应杨宇霆邀整训奉军，曾先后佐张作霖、张学良父子。对于其辅佐张氏父子期间，东北的局势变动及军阀内部的人事纠葛做了重点回忆，有非常珍贵的史料价值。

《中研院近代史研究所口述历史系列:张法乾先生访问纪录》作者讲述了自己的人生经历，由此可以一窥中国现代史上的许多大事。他只身前往日本求学，亲历日本军国民教育。回国后在军队任职，历经南京守卫战、抗战胜利后接收上海天津、一九四九年国民党自贵州撤守等重大事件，尤其对于何应钦、谷正伦等与蒋介石的关系，叙述翔实，具有研究参考价值。

他们不是风云时代的弄潮儿，也不是广为人知的大资本家，而是介于“三小”与资本家之间的工商业者，基本属于被忽视、被失声的小人物群体。然而以小见大，在他们的回忆中亦可折射出杭州地区近现代工商业之社会变迁。这些接受采访的老工商业者包括杭州复大纸行协理、经理,元泰布庄少掌柜，傅毛记绸厂企业主要负责人，“延寿堂”药店副经理，“杭州钮炳记运输行”经理，“春成茶栈”经理，义源金铺总经理，美国邓禄普轮胎公司浙江总代理，等21位老人。他们的口述细节详实，不仅记录了创业、守业之艰辛历程，也强烈鲜明的表现出新旧两个时代的对比，特别对公私合营、三反五反等社会运动中亲身经历有生动描写，反映了社会对个人的影响。《杭商口述史》的作者徐斌是近年来颇有知名度的公知学者，其辞职报告曾被广为传播。

张学良将军辞世后，唐德刚先生在助手的帮助下，历经数年，精心整理录音资料而成《张学良口述历史(精)》。强调内容的时间跨度从1900-2001年，全景式地展现了张学良的百年风云际会。《张学良口述历史(精)》以张学良的自述为主要内容，再现了张学良精彩 伦的一生。作者忠实于张学良的自述，其历史记述全部以张学良将军本人的自述为中心，是张学良人格魅力的反映。充分表达了作者对传主的尊重，为读者提供一个真实的历史。

云淡心远著的《彪悍南北朝之铁血后三国》讲述了南北朝末年，这是一个无比英雄的时代，北周、北齐、南梁（陈）三国争霸，风云际会，群雄逐鹿。 代美男兰陵王、壮志未酬宇文邕、雄才大略陈霸先、一代英主杨坚……官场的博弈之道，战争的铁血奇谋，奋斗的心路历程，上演一段别样的三国传奇。 这是一个无比奇葩的时代，混世魔王侯景、禽兽皇帝高洋、荒唐天子高湛、 屠龙刀宇文护、 宰相祖珽、昏君陈叔宝、祸国女官陆令萱……挑战人性和伦理的底限。 这是一个无比重要的时代，隋唐从此开始，盛世从此开启，中国历史的走向从此改变。

本书以一个旁观者的视角为出发点，以时间为线，站在全人类的高度重新审视人类由史前时代、古典时代、教会时代到现代的几千年文明的变迁，行走于人类自身宽容与偏执、美德与现实的对立交锋之间。全书行文流畅吗，通俗易懂，包含着浓郁的人文主义气息。

中国NGO的创业者们，是一群用梦想改变社会、用行动书写历史的公民。如今他们中的许多人已届高龄，有的甚至已不幸仙逝。他们曾拥有的梦想、曾采取的行动，是中国公民社会中最富有生命力和先驱性的历史，是以公民个人为主体展现的中国NGO的创业史。

《上学记》是著名学者何兆武先生的个人口述史。何先生生于1921年，在北平读小学和中学，在西南联大读大学和研究生，共七年，读过四个系，之后在清华大学任教。《上学记》写的就是何先生1949年的求学生涯，其中西南联大的七年是主要篇幅。何先生以治哲学史和思想史的思想底蕴，以谦和率真的学者姿态，以历史亲历者的回忆和感受，讲述在特殊的年代，尤其是抗战烽火中，一代人的青春和理想、知识和风雅。书出版后，好评如潮，当然也引起了一些争议。但何先生说：“为尊者讳、为贤者讳，并不是真正对人的尊重。一个人的思想本来是活泼的、与时俱进的，又何必一定要把它弄成一种思想上的木乃伊，让人去顶礼膜拜呢？”

掀开历史的一层层帷幕，这些曾叱咤风云大半生的企业家们，给我们留下的是一个个极富个性特征的传统。张謇创造的 南通模式 ，造厂力求其快的 荣宗敬速度 ，小鱼吃大鱼的 卢作孚神话 ，穆藕初引入的科学管理法，刘鸿生用西方谚语概括的那些格言 这一切都是中国企业史上积累起来的宝贵经验，具有独特的价值和魅力，是后世企业家值得珍视的遗产。

由林卉、刘英力主编的《口述历史在中国( 辑多元化视角与应用)/口述历史在中国丛书》为首届“口述历史在中国” 研讨会征文集。论文作者来自中国、印度、美国及香港、澳门等多个 和地区，既有普通从业者也有 学者。内容从多元化的视角呈现口述历史在中国的理论与实践现状，既有学科前沿的剖析，也有实际案例的解读 ；既有口述历史方法论指导，也有口述历史记录文本，是一部可读性较强的专业性学术读物。

《上学记》是著名学者何兆武先生的个人口述史。何先生生于1921年，在北平读小学和中学，在西南联大读大学和研究生，共七年，读过四个系，之后在清华大学任教。《上学记》写的就是何先生1949年的求学生涯，其中西南联大的七年是主要篇幅。何先生以治哲学史和思想史的思想底蕴，以谦和率真的学者姿态，以历史亲历者的回忆和感受，讲述在特殊的年代，尤其是抗战烽火中，一代人的青春和理想、知识和风雅。书出版后，好评如潮，当然也引起了一些争议。但何先生说：“为尊者讳、为贤者讳，并不是真正对人的尊重。一个人的思想本来是活泼的、与时俱进的，又何必一定要把它弄成一种思想上的木乃伊，让人去顶礼膜拜呢？” 对于今天的读者而言，《上学记》不止是一本口述史，更是一本打开历史之门、知识之门，乃至真理之门和思想之门的启蒙之书。当

口述史学(oral history)是第二次世界大战后兴起的为数不多的兼具学术研究意义、社会行动议程与公共历史价值的研究方法与学科领域。经过60多年的发展，口述史学不助于历史学研究的不断深化与革新，同时也被广泛地应用于人文、社会与自然科学等众多领域，在推动跨学科应用与交叉研究中起到相当重要的作用。作为现代口述史学的发源地，《美国现代口述史学研究》对美国现代口述史学的起源、发展历程、国际背景、基本特征、理论研究、跨学科应用、口述历史教育与面临的主要挑战等问题做了较为全面而系统的梳理与研究，并希望为方兴未艾的中国口述史学的发展与建设提供某些借鉴与参考。

《岭南文化知识书系：潮汕三山国王崇拜》对岭南文化丰富的内涵进行了发掘、整理和研究，从而形成《岭南文化知识书系：潮汕三山国王崇拜》。《岭南文化知识书系：潮汕三山国王崇拜》是一套普及读物之一，有利于广大群众对本土文化的内涵有所认识。书系采用通俗读物的形式，选题广泛，覆盖面广，力求文字精炼，图文并茂，寓知识性于可读性之中，使之成为群众喜闻乐见的知识丛书。

《流亡抗战时期东北流亡学生口述》是一部关于东北沦陷后知识分子流亡关内的口述历史。该书稿以“松花江上”“离家”“上前线”“我来自北兮回北方”四个部分将几十位抗战时期东北流亡学生的经历、情感、命运及时代变迁呈现给广大读者，是一部通过口述者的人生经历对当今社会进行爱国主义教育的历史读本。

一个出生于红色家庭的“红二代”，其父为原中共中央调查部部长孔原，其母许明为周恩来办公室副主任、国务院副秘书长。 一个“文革”前北京四中的高材生，北京市“优良奖章”的获得者，校团委副书记，北京市第一批入党的中学生党员。 一个首都红卫兵西城纠察队的主要发起人和负责人，连续发布十个“西纠通令”，曾对初期的“文革”运动有过很大影响的红卫兵。 一个因此两度入狱的青年，其父母也因此被江青点名为“西纠黑后台”，直接导致其父被关押多年、其母自杀的家庭惨剧。 一个曾被人称为“当年在陕北窑洞里读过黑格尔”的知青，1978年以同等学力考上吴敬琏开门弟子的硕士研究生。 一个曾任国家经委主任张劲夫的秘书，后任光大集团总经理和中信集团董事长的国企领导者。 他的六十年经历是怎样度过的，充满了什

这是一本集口述历史理论、方法与实践于一体的百科全书式手册，全书采用一问一答的形式，通过大量的实际案例，准确回答了读者的疑问，并指导从业者避开陷阱和错误。口述历史项目如何筹划？如何行动？如何开辟经费资源?访谈时如何察言观色？如何保护受访者的？访谈者如何通过访谈技巧搜集有用的资料？如何保存访谈的记录？如何利用口述历史？等等，都能在书中找到细致入微和富有指导性和实践性的答案。 全新修订的第3版，引导读者把握数字技术时代给口述历史带来的机遇，也为迎接新的挑战提供了务实的解决方案。