他曾是叛逆少年，却潜心研究学问，创立阳明心学； 他是军事帅才，几次平叛都是教科书级别的操作； 他居官场半生，只要他肯，功名富贵便唾手可得； 他能出奇制胜、阴谋阳谋，把各方势力玩弄于股掌； 但他也一生历经坎坷 廷杖、大狱、刺杀、被贬、被诬 他说：人人自有定盘针，万化根源总在心。却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外头寻。 本书以详实的历史资料，以故事的形式讲述了王阳明的一生：家庭、幼年、游历、应试、被贬、悟道、讲学、剿匪、平逆，等等。在紧凑的阅读体验中让读者全面了解一代传奇圣人的跌宕人生，真正明了阳明心学的精髓 心即理、知行合一、致良知。 真正的伟大，是像王阳明那样的*等人物，我们每个人，都有机会成为这样的人物。
本书是一部传记，讲述了苏东坡是一个秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是散文作家，是新派的画家，是伟大的书法家，是酿酒的实验者，是工程师，是假道学的反对派，是瑜伽术的修炼者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘书，是饮酒成性者，是心肠慈悲的法官，是政治上的坚持己见者，是月下的漫步者，是诗人，是生性诙谐爱开玩笑的人。从各个方面讲述了苏东坡的全部。本书内容详实，图文并茂，值得读者收藏。
本书是一部传记，讲述了苏东坡是一个秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是散文作家，是新派的画家，是伟大的书法家，是酿酒的实验者，是工程师，是假道学的反对派，是瑜伽术的修炼者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘书，是饮酒成性者，是心肠慈悲的法官，是政治上的坚持己见者，是月下的漫步者，是诗人，是生性诙谐爱开玩笑的人。从各个方面讲述了苏东坡的全部。本书内容详实，图文并茂，值得读者收藏。
苏东坡，天赋异禀的大文豪，无可救药的乐天派……他的标签很多，却难以被标签定义。居高处为翰林学士，落低谷为狱中囚犯，一生波澜曲折都在诗里见。本书即以东坡诗词为主线，兼及东坡文集、后人笔记等百余种资料，以坚实的考订和热情的笔触，呈现出一个立体的东坡形象。 全新增订版特别收录《寻找李一冰》和《缥缈孤鸿影──父亲与〈苏东坡新传〉》，追寻谜样作者和出版缘由，附录《苏轼及宋朝大事年表》。
长安的大雨天，杜甫睡在青苔与积水里，李白困在翰林院的书堆里打瞌睡，小旅馆里王维正为少年时的诗作标注年龄，李商隐在下雨的春天登上高楼，中年白居易从梦中惊醒，慢慢想起来，这是元稹去世的第八个秋天……伟大的唐代诗人们，他们的作品已经是不朽的经典，有的更是被后人贴上了“诗仙”“诗圣”的标签。诗句于他们而言是用来炫耀才华，交换功名，铺展开自己人生地位与财富的筹码。诗人们怀揣着梦想来到长安，希望能做官，买房，为国家效力，成为时代的英雄。那时候他们都年轻，都拥有卓绝的诗才，光明的未来仿佛触手可及。然而命运最叛逆，从不轻易满足人的心意。本书集历史、传记、诗歌评论等多重元素于一体，可以说是一本大唐版《人类群星闪耀时》。用八个故事，串联起大唐由盛转衰直至灭亡的一段历史，从诗人的眼里看见时代与命
苏东坡(1037 1101) 原名苏轼，字子瞻、和仲，号 东坡居士 ，是豪放派词人的主要代表。 苏东坡是北宋中期文坛领袖，在文、诗、词三方面都取得了极高的造诣，堪称宋代文学最高成就的代表。文与黄庭坚并称 苏黄 ；词开豪放一派，与辛弃疾并称 苏辛 ；散文与欧阳修并称 欧苏 ；为 唐宋八大家 之一。东坡擅书法，是 宋四家 之一，尤擅文人画。同时，他对医药、烹饪、水利等方面也有所贡献。 《王维传》用简练清朗的笔法将盛唐诗人王维的一生娓娓道来，以王维优游于仕隐之间的经历为经，以其经典诗歌为纬，展现了一个饱含生命深情、于山水佛禅之间从容自在的诗人形象。作者将王维带回盛唐时代，对他所处的政治环境、生活场景，他的知己好友等等，进行了生动展现，力求在时代背景中还原一个真实的王维，对他的生平境遇、行为和思想有深刻的剖析，从
张良，字子房，秦末汉初著名谋略家，他的一生充满了传奇色彩，一直为人们津津乐道。他散尽家财在博浪沙刺秦王，逃亡途中在下邳桥上得黄石公真传；在反秦浪潮中，他结识了刘邦，献计破秦；鸿门宴上，他巧妙周旋，使刘邦脱险；楚汉争战中，他运筹帷幄，决胜千里，*终迫使项羽自刎乌江，为西汉王朝的建立立下了汗马功劳。此后，他高瞻远瞩，力排众议，促使刘邦建都长安；协助吕后保住了刘盈的太子地位，从而避免了一场可能发生的政治动乱 翻开本书，领略千古帝王师张良深不可测的智慧和谋略。
本书为畅销书《王阳明大传：知行合一的心学智慧》的全新修订版。《王阳明大传：知行合一的心学智慧》是国际阳明学大师冈田武彦先生写给大众的王阳明通俗传记。冈田先生于六十八岁高龄提笔撰写此书，九十三岁完成，花费了二十五年的心血。在穷尽中日两国史料和研究成果、历经六次阳明遗迹实地考察的基础上，冈田先生以心学发展的脉络为线索，史料互证，张弛有度、夹叙夹议地详述了王阳明的传奇一生及其悟道的心灵轨迹，探讨了王阳明的人生经历和师友交往对其思想形成的深刻影响。冈田先生尤其注重从王阳明的诗文中探寻其当时真实的内心，并由此补充了许多不为众人所熟知的细节，解开了有关王阳明生平和思想的诸多谜题。本书内容全面丰富、权威严谨，是了解王阳明的传奇人生、轻松读懂阳明心学精髓的上佳读本。此次新版除修订了原书的部
有一种不甘平凡叫《李清照》，一生至少读一次。 本书以李清照的诗词作为主线，以诗词背后的事件作为轴心，通过对诗词的解析，作者用唯美、浪漫的文字将李清照的一生完美的带入书中。品词读传，在感受不平凡的同时，学习成为一个不平凡的人。 有一种成就自我叫《李煜》，一生至少读一次。 作为南唐*后一位国君，李煜精书法、工绘画、通音律，书诗文均有一定造诣。亡国后，他的词作更是题材广阔，含意深沉，在晚唐五代词中别树一帜。 本书以李煜的人生为主线，全书辅以李煜人生各个时期的作品，并做解析，故事中有人生、有意境、有远方。飞雪情用极其感性的笔触描写了李煜一生那不可比拟的江山美人传奇。 有一种人生哲学叫《苏东坡》，一生至少读一次。 苏东坡具有超然的人格魅力和生活的魄力。几千年来，比他优秀的没他幽默，比
《唐才子传》十卷，元辛文房撰，是一部主要记述唐代诗人事迹的传记。全书记载的人物上起隋唐之际的王绩，下至宋初的陈抟，包括正传二百七十八篇，附见一百二十人，共记述了三百九十八位诗人的事迹。每篇传记大体包括传主的名字、籍贯、生平仕履、逸闻趣事、诗歌创作、文集存佚及有关评论等内容，隐士、闺阁、僧人、道士等特殊诗人群体传后有“论曰”开头的总论，其他各篇中辛文房随感而发的评论则标“〇”以与正文区别。 《唐才子传》保留了不少唐代诗人生平事迹的史料，具有重要的史料价值。书中辛文房的大量评论，对于研究元代的诗学观念也有重要意义。当然，由于事属草创，史事繁杂，《唐才子传》中史实讹误之处也不少，不可尽信。但其书注重搜罗记述唐代诗人的逸闻趣事，具有较强的可读性，是我们了解唐代诗人事迹、领略唐代才
诚如著名文学理论家哈罗德 布鲁姆所评，本书既非一部系统性的传记，也非一部对布莱克作品的详尽指南，而是一部面向广大读者的书。达姆罗施教授舍弃了艰深的理论阐述，发出了对理解与享受的邀约，以期帮助大众欣赏布莱克深刻的原创 幻象 ，并打开通往布氏借以表达此类幻象的种种象征的 感知之门 。除此以外，本书作者还分享了自己多年来在授课中所确信的内容，以便稳定地将读者带入布莱克的诗与神话世界，同时巧妙地将它们与布氏的笔记、绘画、版画和速写手稿联系起来。
目录 本书是92岁的梁再冰老人首度以人称撰述出版的回忆录，在书中，梁再冰以独特的女儿身份与家庭视角，回忆了父亲与母亲一生对于国家、民族、事业、友人、儿女赤诚又炽热的爱，披露和出版了梁思成与林徽因写给至亲至爱的女儿“宝宝”的珍贵家书与手稿，同时生动地回忆了父母曾经的多位好友，民国时期一代大师沈从文、金岳霖、周培源、张奚若等与梁林二位交往的生活片段。
《人类群星闪耀时》是茨威格传记代表作，*早出版于1927年，由*初的5篇文章历次增订，扩展至14篇。 茨威格选取了历史长河中容易被人忽略却又意义深远的14个 星光时刻 ：西班牙的巴尔博亚以逃犯之身发现太平洋，是大航海时代探险精神的典型代表；法国普通士兵鲁日在莫名激情的推动下，一夜之间写出后来举世闻名的《马赛曲》；美国纽约商人菲尔德屡败屡战，终于实现了自己的伟大梦想，在大西洋海底铺设电报电缆，欧洲和北美洲能够 以思考的速度 迅速联结在一起，不再受时间和空间的限制。对于影响历史进程的著名人物和事件，茨威格也挖掘出足够的细节，巧妙地展现人类命运的因缘际会：拿破仑和整个欧洲对抗，却因为格鲁希元帅犹豫一分钟，*终兵败滑铁卢；英国探险家斯科特在艰苦的酷寒天气里率队前往南极点，发现别人已经捷足先登；列宁越过
复旦大学 教授陈尚君的《我认识的唐朝诗人》，文共30篇，前25篇是写一个诗人或者闻名诗人的人生一段，后5篇是一篇写几位诗人的，比如诗人家族、宰相诗人、诗人夫妻，等。全书涉及诗人五十余位，作者立体而全面地勾勒出唐代诗人真实人生的画卷，介绍诗人不同的生命历程和诗歌成就，同时就诗人走过的悲欢人生解说他们的作品。
宋仁宗究竟是平庸之主还是后世帝王效仿的对象？这个问题一直存在较大争议。 本书以时间为线索，详细讲述了宋仁宗的一生，既包含他作为个体所经历的喜怒哀乐， 着力刻画他作为皇帝要面临的重重考验。 在宋朝重文轻武的开国国策指导之下，宋仁宗以其对皇帝角色的深刻理解、温和包容的性格，与其治下宰辅大臣逐渐构筑出一套相对良性的王朝运作机制。在这一机制之下，皇帝并不独揽大权，而是与士大夫共治天下。他们平定叛乱，开展改革，次第推出选拔人才、改善民生、完善法制等诸多举措。故而，在仁宗统治中后期，宋朝的政治、经济、文化、科技都获得长足发展，整个时代呈现出一种朝气蓬勃的精神风貌，因而被冠名“嘉祐之治”，这段时期的治理方式也被后世士人认为是治国之楷模。 从表面看，宋仁宗无论是作为个人还是皇帝，
本书对忽必烈的一生作了全面系统的介绍。人所共知，成吉思汗以蒙古的铁骑扫荡了欧亚大陆，建立起蒙古大帝国。但是，如何去统治管理一个文化先进、经济发达的地区，成吉思汗没能来得及回答。忽必烈基本上解决了这一点。他在一批蒙汉臣僚的帮助下，依照汉法建元改制，所制定和实行的一系列政治、经济、军事、文化政策既为元朝的百年江山奠定了基础，也为后来的清朝统治者提供了非常珍贵的经验。诚如本书作者所言：成吉思汗以征服武功震撼世界，忽必烈则以文治著称于天下。
本书以梁思成与林徽因之女梁再冰先生的回忆口述为主要线索，借助照片、书信、日记本等珍贵的历史资料，回顾了梁思成与林徽因两位建筑师在战前创立东北大学建筑系、主持营造学社活动、考察山西地区古建筑，战中/战乱流亡西南在昆明、李庄时期对中国古建筑史研究事业的坚守，以及战后回到清华创办营建系、梁思成赴美考察及梁林设计国徽等历史的重要片段，体现了梁思成与林徽因的家学传承，以及他们所代表的一代人的家国理想、人文情怀与工匠精神。目录（待定）（序）我的父亲母亲：梁思成与林徽因回忆我的父亲梁思成我的妈妈林徽因（一）家学传承（二）选择执业（三）开拓事业（四）坚守事业（五）热忱终生（尾声）
那是一个解放的时代，那是一个失范的时代；那是一个充满着无限可能的时代，那是一个让人无所适从的时代。这样的时代，将一代知识分子陷入了种种的两难。傅斯年便是身处其中的个体。 作为五四运动的学生 、学者、政治家、社会批评家以及学界领袖的傅斯年，是20世纪中国 有影响、色彩 丰富的人物之一。在《傅斯年（中国近代历史与政治中的个体生命）》一书中，作者王汎森利用 史语所珍贵的“傅斯年档案”和《傅斯年全集》等 手材料深入研究，在整个时代思想、学术的脉络下看傅斯年的人生道路， 是借由傅斯年一窥一代知识人的思想、心态的起伏变化，以求将傅斯年的个案带到中国现代思想史中两个 广泛的主题上来，即五四青年的文化反传统主义的产生和发展，以及在中国建立一个学术社会进程中的成功与挫折。
魏晋名士是中国历 一种独特的文化现象。他们身处黑暗、动荡的政治时局中，既纵情山水、狂放不羁，又在矛盾和惶恐中委屈求全、饱受煎熬。他们的精神追求和人生实践是一场痛苦、崎岖的苦旅。 本书以魏晋年间的时代 替为叙述顺序，综合各种正史、野史材料，以政治世态的变迁为展开逻辑，详尽叙述了曹魏末年到东晋中期约120年间共五代名士（正始名士、竹林名士、中朝名士、渡江名士、江左名士），纵横交错地勾勒了名士们的人生际遇与才情风貌。
