《胡适四十自述》是胡适生前亲笔撰写的记录其早年经历和心路历程的自传，也是中国现代传记文学的名篇之作。在本书中，胡适回顾了自己童年、少年与青年时代的人生经历，全面总结了自己早年的心路成长历程。《胡适四十自述》是胡适先生与自己的过去进行的“心灵对话”，读《四十自述》我们可以从中感受胡适先生特有的睿智、幽默与文化气质，有助于我们了解一个真实的胡适，特别是胡适青少年时代的心路成长历程。

《荣格自传：回忆 梦 思考》是分析心理学大师荣格83岁时写的自传，包含了他青少年时代的经历、成年后的见闻、自身所经历的梦境和幻觉、与弗洛伊德的相识相知及分道扬镳、对死后生活的见解等。在书中，荣格打开自己的心灵，根据内心体验来了解自己，探索精神世界的奥秘。本书浓缩了荣格一生的思想精髓，是具有思想史意义的独特传记。

《葛维汉在华西》是关于美国人类学家、考古学家、博物学家葛维汉（David Crockett Graham，1884 1961）的自传性作品，由葛维汉在晚年根据所写日记、文章等创作而成。全书以简洁的语言、真挚的情感，记录了葛维汉出身贫困家庭，历经贫苦童年、艰辛求学的过程，以及他从1911年到1948年在中国的生活、工作，较为完整地反映了葛维汉从童年、青年到壮年的人生经历，以及在中国西南少数民族研究、参与三星堆考古发掘等方面取得的学术成就。值得关注的是，葛维汉在中国三十多年的经历，较为客观地反映了中国、尤其是中国西南地区从辛亥革命到1948年的历史，为了解这段历史提供了独特的视角。

瑞·蒙克所著的《维特根斯坦（天才之为责任）》完整的讲述了哲学家维特根斯坦的生平事迹、思想和学术成就。本书真实展现了这位思想家性格变化、形成的过程，及其深刻的灵魂生活，不仅使读者了解其人，还有助于读者理解他深邃的哲学思想。

有人说，他长着是一双神眼，能为字画透视的眼；有人说他是“电脑”，是比计算机反应还要敏捷的电脑。在天津沈阳道旧物市场，只要一提刘光启，名字如雷贯耳不说，后面准有一串他的传奇故事……

人物传记。汉娜 阿伦特(Hannah Arendt)是她那个时代*天才又*挑衅性的声音之一，也是一位影响力两极分化的政治学家和哲学家，有人称赞她远见卓识，有人谴责她是骗子。她出生在普鲁士，父母都是犹太人。1933年，她逃离了希特勒统治下的德国，以批判世界对二战罪恶的反思而闻名。作为一个充满内心矛盾的女人，阿伦特在36岁时才学会用英语写作，然而她的*本书《极权主义的起源》却一手改变了几代美国人和欧洲人看待法西斯主义和种族灭绝的方式。她*著名、也是*争议性《艾希曼在耶路撒冷》引发了轩然大波，争议持续至今。

本书是《数学与人文》丛书为纪念华罗庚诞辰100周年而出版的专辑。 书中汇集了华罗庚生前的同事、朋友、学生、家人对他的怀念文章，还有英国、日本、美国、法国数学家的纪念文章。书中还刊登了反映华老在各个阶段重要活动的精彩而又珍贵的照片。这些文章和照片真实形象地展现出华老传奇的人生、杰出的数学成就，以及他坚定地为国家、为数学事业鞠躬尽瘁、死而后已的伟大精神。

本书的内容为进入新世纪以后，欧阳哲生教授对胡适研究所发表的一组演讲、论文的结集，欧阳哲生教授结合胡适生平及时代环境，以丰富翔实文献和实地调查得来的资料展示了胡适影响深远而富有争议性的思想历程。 胡适是20世纪中国著名的学者、思想家和教育家。他几度沉浮，饱受争议。然经过历史的、时代的洗炼，今天在人们看来，他仍是现代中国颇具份量、受到人们重视的大师级文化人物之一。他生前所给予中国知识界的巨大冲击力和研究他的“胡适学”所呈现的丰富性、挑战性，都让时代产生一次又一次的刺激、兴奋和争议。本书是欧阳哲生教授围绕胡适这一主题所发表的一组演讲、论文的结集，内容包括：胡适在中国、重新发现胡适、胡适与哥伦比亚大学、中国近代学人对哲学的理解、中国现代哲学史上的胡适等。

自80年代起，沈公的名字就在出版圈如雷贯耳，他主持生活 读书 新知三联书店，策划 新知文库 现代学术文库 丛书，在知识界、思想界引起极大反响。他任主编的《读书》杂志，被青年读者视为精神启蒙，影响了好几代读书人。 1931年9月26日生于上海。1949年至1951年初，在上海民治新闻专科学院采访系肄业。1951年3月考入人民出版社（北京），任校对员、秘书、编辑等。1986年1月任生活 读书 新知三联书店总经理，出版《宽容》《情爱论》《异端的权利》《随想录》《蔡志忠漫画》《金庸全集》《爱默生集》等影响大时代知识面貌与格局的人文图书，十年后退休。 1980年3月起兼管《读书》杂志编务，任副主编、主编，迄1995年12月。 1997年起，主持自己的 工作室 ，与辽宁教育出版社合作，出版 书趣文丛 新世纪万有文库 两套大型丛书及《欧洲风化史》等上百种

胡适是中国近代史上著述最多、影响*，自传材料最丰富的一个名人，同时也是最被人顾盼、窥伺、议论，却又最被人误解的一个名人。《舍我其谁：胡适》立意重新诠释胡适的思想、全面改写胡适的一生。《璞玉成璧，1891—1917》，是这套全传的第一部。 不被胡适牵着鼻子走，用详实的材料和严谨的考证说话，澄清以往关于胡适的许多重大误会。通过比勘不同版本，阐释《四十自述》里脍炙人口的故事背后的真相；重新塑造上海时期胡适的思想状态，挖出被胡适淡出乃致完全湮灭的狭隘而狂热的民族主义，以及他修身进德的焦虑。 留美生涯是胡适一生思想形成的关键阶段，也是胡适一生中最不为人所知的一个阶段。作者孜孜矻矻，系统地描述并阐释胡适的留美生活及心路历程，言人所未言。举凡饮食起居，到他的思想履迹（从民族主义者到以爱国为基础

季羡林先生的讲演有一些是既无稿子，也无提纲，只是考虑长时间形成腹稿，到时候滔滔不绝地讲出来，有心人则根据当时的录音整理出来。本书收入的讲演，有的已经在其他著作中看到过，有的是次发表。次发表的讲演，大多是根据当时的记录整理的，本来是准备请季老过目的，但是季老因为驾鹤西去，终于不可能了。这是永远的遗憾。 讲演稿的编辑是根据时间先后排列的。

《胡适自述——传奇故事》由张明林编著。胡适，安徽绩溪人，现代中国一代学人的典范。在文化领域，他鼓吹文学革命，推动白话文运动；倡导“整理国故”，对传统文化展开批判性反思；呼吁中国文化的“充分世界化”，以科学、民主、社会主义作为普世性价值取向。在学术领域，他提倡“大胆的假设，小心的求证”，以实用主义方法论，开创现代学术研究范式。胡适也继承了士人论政的传统，秉持自由主义理念，发表大量政论文字反对极权政治、思想文化专制。《胡适自述——传奇故事》则主要记录了这位文学伟人的一生。

王国维是我国近代享有国际盛誉的著名学者。他的学术著作，以史学为多，文学为深，文字学为基本，并涉及其他许多方面。换言之，其殷周制度史、宋元戏曲史、古文字学等方面的成就，都是空前而超过了同时代学者的。 本书以其在1916年的日记和书信为主要内容。

随着国力增强，中国对世界事务的参与愈来愈广泛和深入，中国媒体也有更多机会报道国际事务，有更多责任在国际上发出自己的声音。在*的国际情况——战争和冲突爆发的时候，人们可以看到越来越多的中国记者的身影。但在国内，总结和交流战地报道的新闻专著还很有限。中国的战地记者借鉴国外同行的经验，将有利于在全球化的平台上，提高国际报道的竞争力和水平。 位采访到本 拉登的西方记者；独家采访萨达姆 候赛因；全美公认越战中出色的战地记者；普利策新闻奖获得者；人类历史上次通过电视现场直播战争者——彼得 阿内特。 本书是阿内特个学期在汕大讲课的全纪录，它既是老记者40年战地生活的剪影，又是他总结新闻前线打拼的经验、专为中国学生而作的报告。本书不仅仅是阿内特的个人尝试，也是长江新闻学院给国内新闻界的献礼。

陶行知（1891—1946）是20世纪我国一位伟大的教育家、教育思想家，伟大的民主主义战士，伟大的爱国者和伟大的共产主义战士。他是中国进步知识分子的典范。陶行知的一生，为改革和发展中国的教育事业，为中华民族的解放和民主事业的胜利，鞠躬尽瘁，死而后已，做出了不可磨灭的贡献。长期以来，他受到人民群众的尊敬和爱戴，受到几代党和国家领导人的崇高评价。毛泽东称他为“伟大的人民教育家”，宋庆龄赞誉他为“万世师表”，江泽民题词“学习陶行知教育思想促进教育改革”。 2006年10月18日，是陶行知诞辰115周年。为了继承、弘扬和发展陶行知的教育学说、伟大业绩和崇高精神，为建设社会主义和谐社会、发展社会主义教育事业提供思想资源和历史借鉴；为了给广大教师和教育工作者进一步深入开展学习陶行知，研究陶行知，实践陶行知教育思

《扬州学派人物评传》主要约请当代扬州学者黄继林、王章涛、赵阳等人联合编著，涉及高邮王氏父子、汪中、宝应刘氏、凌廷堪、江藩、焦循、阮元、仪征刘氏等扬州学派人物，介绍评价其生平、主要学术成就等，书后附《清代扬州学派人物年表》。

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《鲁迅传》是许寿裳回忆挚友鲁迅先生的作品集，完整收录了《亡友鲁迅印象记》和《我所认识的鲁迅》两部分内容。 作为鲁迅精神当之无愧的深刻的理解者，许寿裳以事实为根据，将传主的经历、行状、思想、作品都放在特定的历史背景和时代思潮中加以考察，从多角度进行观照，力图描述一个真实的鲁迅。 文笔淳厚，内容翔实，感情深挚，在鲁迅传记中首屈一指，是鲁迅研究者和爱好者的入门书。作为鲁迅35年的挚友，许寿裳的回忆文章，对于研究鲁迅的生平、思想和作品有着不可代替的重要意义。

《威风悲歌：狂人李贽传》以史为据，通过对“异端”人物李贽的坎坷一生及其思想、活动的介绍，发掘了李贽作为反封建斗士、思想解放先驱的价值。 鄢烈山编著的《威风悲歌：狂人李贽传》并没有对李贽的生平、思想作多少剪裁，而尽可能在选定的容量内，容纳更多的史实材料，奢望不过是为李贽研究者编写翔实的李贽年谱与学谱提供参考意见，为普通读者了解李贽提供比较清晰的阅读线索。