【内容提要】 读梵高，意义是解放自己。 在他画出的向日葵的金色光芒中，我们都要想一想： 如果遇上他那样的困厄，我们将如何开辟人生？ 《渴望生活：梵高传》是美国著名传记作家欧文 斯通的经典代表作。 温森特?梵高，一个为视艺术为信仰，以生命为火把，在暗影重重的人世间负重前行的探寻者。众所周知，梵高去世后才声名鹊起。追溯真正将梵高的文化影响力放大到整个社会的原因，绕不开欧文 斯通这本感动世人的传记小说《渴望生活》。 1927年春，年仅24岁的欧文 斯通在巴黎看到温森特 梵高的画展。那一年梵高去世刚刚37年，美国公众尚不知道这位荷兰画家。梵高的画作令斯通震撼不已： 进入了一个新的境界，整个世界豁然开朗。 一切生命的有机成分都融合在一起，成为一个伟大崇高的统一体。 这位画家是个什么样的人？于是斯通细

还原一个真实的阿尔玛，一位艺术史上的传奇女性。她生于19世纪末的艺术家庭，博学多才，美丽优雅，成长在维也纳现代艺术的黄金时期，创作过一百首多音乐作品，还立志写歌剧，却受限于女性身份，不断在追求独立自主和俘获男性的欲望中左右摇摆。在被传统的社会价值观扼杀了音乐梦想后，她转而成为男人们背后的缪斯女神，马勒、泽姆林斯基、科柯施卡、克里姆特、格罗皮乌斯、韦费尔 囊括了音乐、美术、文学、建筑等各个领域的天才艺术家，也以激情澎湃的爱情震惊世人。 历史上长期以来诋毁阿尔玛 马勒，将她置于口诛笔伐的绯闻旋涡里，在性别歧视下的书写中抹去她的智慧与才能。本书借鉴了阿尔玛生动、感性但被忽视的日记，讲述了这位雄心勃勃、才华横溢的女性精彩的一生，为历史记录做出了重要的修正。透过阿尔玛的人生，见证19世纪末

《张大千艺术圈》以张大千为圆心，从传主与他人的关系着眼，构成二十多个同心圆。由于以交往先后为序，因而它并非各个平面的并列，而是一个不断向前滚动着的圆柱体。从而动态地反映出张大千如何在这样一个独特的文化环境中一步步向我们走来。这种写法应当说是传记文学中的一种有益尝试。《张大千艺术圈》的每一章又都仿佛为另一位艺术家作一小传，从而使全书既是一部张大千的艺术传记，又是众多艺术家的传略小集。这些轶事生动细致，时间、地点、在场者、材料来源一一标出。令人感到作者确实是言必有据，绝非为博读者所好而一味搜奇寻轶。

本书为中国*本徐悲鸿传记，34年后重新增订出版。 在吴作人的提议和帮助下，作者遍访了徐悲鸿的弟子及相关人物，写出了作为画家和教育家的徐悲鸿、中国绘画界中西融合*人的徐悲鸿、新中国美术奠基人的徐悲鸿，写出了他有傲骨而无傲气的精神，写出了他风雨人生中始终坚守的爱国情怀。 吴作人、李苦禅等一批画家为本书题字作序或绘制插图。在徐悲鸿诸多传记中，本书角度客观、史实详尽，有精神高度。

被誉为“欧洲绘画之父”的乔托？迪？邦多纳活跃于13世纪至14世纪，他不仅是意大利伟大的画家、雕刻家与建筑师，也是文艺复兴的开创者。乔托以一种简洁、纯真、朴素并有力量的方式，缜密纵深的空间视角，真实表现人类情感的手法来创作。在他的作品身后，西方艺术正逐渐觉醒，并与人文主义的零星之火，一起打破了中世纪 一点一成不变的黑暗。《艺术人生-乔托》一书以时间节点为序，讲述了乔托传奇的一生及辉煌的作品。

葛饰北斋，日本江户后期 代表性的浮世绘画家，在西方，他是与达·芬奇齐名的19世纪 的画家，对莫奈、梵高、德彪西等艺术家有着深远影响。以《神奈川冲浪里》为代表的北斋作品时至 依然具有强大的生命力，不断引发再创作。 为什么是葛饰北斋获得了如今这样的地位和评价?以他为代表的浮世绘艺术是如何到达欧洲，又为何在西方产生了巨大影响力? 传记作家神山典士走访大英博物馆、卢浮宫、奥赛博物馆的美术史专家、亲历者后代，揭秘“日本的北斋”如何成为“世界的北斋”！

米开朗琪罗，这位生性多疑的艺术大师临终时将自己的多幅素描作品付之一炬，只有70幅幸存，与拉斐尔和达·芬奇并称文艺复兴三杰。本书以米开朗琪罗平易又超凡脱俗的性格，以及他无与伦比的艺术天赋和创造力为线索，充分展现其作品中所具有的一种雄浑壮伟的英雄精神。

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本书聚焦于已故当代 画家李伯安的艺术人生及其经典巨作《走出巴颜喀拉》，以图文并茂的形式，细致梳理李伯安的艺术风貌和创作轨迹，从各方面深入浅出地评析其人其画的艺术魅力和独特成就。本书不仅对李伯安的艺术人生和艺术创作做了真实的记录，亦对其精湛技艺和工匠精神的形成做出了追溯和思考，不仅生动刻画了李伯安对艺术呕心沥血、孜孜以求的感人形象，还从 为丰富、立体的角度展现了李伯安经典作品的传世魅力，诠释了其中源远流长的民族力量和民族精神。