全世界都知道阿加莎·克里斯蒂是侦探小说女王,熟识她笔下的名侦探、有趣的故事,以及曾神秘失踪两星期。而身为善于描绘的作家,她如何讲述自己的一生? 作为女性:从淘气儿童到魅力少女,从女儿妹妹到妻子母亲,从对爱失望到重获幸福。阿加莎那些优雅的建议如今听来依旧时髦、实用。 作为作家:从兴趣爱好到职业,作品渐渐畅销,并开创新的创作领域。阿加莎对立志入此行的年轻人的教诲句句发自肺腑。 作为旅行爱好者:与爱人周游世界,独自踏入东方,不同心境的阿加莎开出超个性攻略。 作为一个英国人:经历两次世界大战的阿加莎,对祖国、战争怀有深情的守护与入骨的憎恨。 读过她的书,再认识这个人。 若你还没读过她的小说,可以从《无人生还》开始,若你不喜欢读小说,可以从这本《阿加莎·克里斯蒂
他是 陈诚将军的长孙。毕业于普林斯顿和哈佛MBA,曾为麦肯锡 顾问。为了寻找生命的答案,他曾经出家为僧三年,在禅宗、汉传佛法、藏传佛法中找寻修心的方法;又到西藏、青海、云南、印度、尼泊尔,追随近百位高僧活佛学习。他以非凡的勇气和坦诚写下这本《念完哈佛念阿弥陀佛》,是希望“让认真寻找心性的朋友们,不必走弯路。” 在这本不一样的自传里,陈宇廷讲述了自己传奇的半生经历:在 的少年时光,在美国求学的生活,在投资银行和麦肯锡工作的岁月,出家求法的经历,和格莱美音乐家央金拉姆的传奇婚姻。 本书语言朴实,细节丰富,精彩纷呈。适合佛学爱好者、商务人士,以及一切对生活有疑惑的人。
《许渊冲百岁自述》按时间顺序介绍了许渊冲的成长经历,展示了许渊冲是如何成为享誉世界的 翻译大家。全书分“活水源头”“西南联大”“留学法国”“翻译人生”四个篇章分别讲述许渊冲在家乡江西南昌的读书生活、在昆明西南联大的求学岁月、在法国巴黎的留学往事以及回国之后的翻译工作情况,重点记录了作者从西南联大到巴黎大学的学术与人生经历,追缅了冯友兰、陈寅恪、闻一多、吴宓、朱自清、叶公超、钱锺书、卞之琳等名师大家风采,书写了杨振宁、朱光亚、何兆武那一带联大人的家国理想与激扬青春。
一般人对口述自传的了解,大抵是从唐德刚这部《胡适口述自传》开始的。这是唐德刚根据美国哥伦比亚大学中国口述历史学部所公布的胡适口述回忆十六次正式录音的英文稿,和唐德刚所保存并经过胡氏手订的残稿,对照参考,综合译出的。这也是唐德刚在哥伦比亚大学与胡适亲身交往,提着录音机完成的一项傲人的口述史传工程。 在这里,胡适重点是对自己一生的学术作总结评价,而这评价反映出胡适晚年的思想与他中少年期的思想简直没有什么出入。唐德刚将其英文口述译为中文后所作的注释评论,却是不可不读的好文章。本书传与注已成为一个不可分割的整体,就学术价值和史料价值而言,注释部分的分量,恐怕还在传文之上。1970年代,海外史学界盛称本书:先看德刚,后看胡适。
《我是成龙》是成龙从影60周年之际出版的传记,分为“野孩子”“且狂且醉趁年少” “不做,要做”“闯荡好莱坞” “家人,朋友”“我的理想”六个章节。 他的童年很短暂,在戏曲学院过了十年“暗无天日”的生活。 他17岁闯荡电影圈,自告奋勇尝试一些高难度的危险工作。 为了拍一个10秒钟的镜头,他连遭数次重创;为了创造一个真实的氛围,他险被豹子扑倒;为了表现一个富有创意的惊险场面,他赌命从70米高楼滑落。 他两次闯荡好莱坞,以失败告终,第三次来到美国,用自己的剧本拍摄的电影,shou周拿下980 万美元,成为shou部登顶美国电影票房榜的华语电影。 他滑水、潜水、开车、飞风洞、跳火山,坚持亲自上阵,用身体的真实表演,对抗好莱坞的高科技作品…… 他性子急、多动症、强迫症、洁癖,他爱管闲事又爱唠叨,他也有自卑与遗憾的时
彭德怀在近半个世纪的革命斗争中,他英勇奋斗,为我国人民的解放事业立下了赫赫战功,为人民军队的发展壮大倾注了大量心血,为新中国的创立与建设作出了卓越的贡献。本书内容主要是彭德怀同志在被“审查”期间撰写,以1970年所写的一份自传式材料为基础,以其他几份材料做补充。
陈香梅享有“中美民间大使”之美誉。她曾在1972年尼克松总统访华和1979年中美两国正式建交等一系列重大事件中作出过积极贡献。1980年,她作为里根的亲善大使到中国大陆和台湾访问,在两岸之间积极沟通,促进了两岸交流。她说:“只要中国人能扬眉吐气,我于愿已足”她对养育过她的中国一脉情深,为中国的发展不遗余力。她是中国海外交流协会顾问,中华全国妇联名誉顾问,中国国家旅游局特别顾问,陈香梅教育基金会董事长。还是北京师范大学、沈阳东工大学等院校的客座教授。陈香梅著有《往事知多少》、《留云借月》、《一千个春天》、《陈香梅的散文与诗》、《迷》、《追逸曲》、《春秋岁月》、《春水东流》等中英文著作四十余部。她确实很为全球的华人争气。 她的天空,有太多的精彩。 《一千个春天》是“现代文化名人自传丛书”之一。 《
中华优秀传统文化,博大精深,源远流长,滋润民族精神,涵养民族气质,培育民族人格,是无可替代的正能量。中华优秀传统文化与社会主义核心价值观,一脉相承,薪火相传。中国走向世界,传统文化是珍贵的软实力资源。所以对传统文化进行梳理,编写一本权威、实用、简洁、清晰的《中华传统文化简明词典》非常重要。本书以词典的框架结构,诠释体现中华优秀传统文化的词语、短句、基本概念及有关人物和著作等,条目从儒家学说、道家学说、佛家学说和诸子百家学说中广搜精选,共3600余条。正文前列有分类索引,书后附有音序索引,方便读者按照不同需要进行检索。
1903年5月,饱受病痛折磨的高更孤独地死于希瓦瓦岛。在生命的尽头,已经无力作画的高更用文字总结自己的一生,就是这本《此前,此后》。 高更在这本书里叙述了他的艺术观点,他与梵高的友谊,以及他所有的激情和他所厌恶的东西。这是些散乱的记录,就像梦一样没有后续。正如生活本身,就是由零碎的小块拼接而成。
本书是作者夏洛特·钱德勒花了十四年的时间(1980年至1993年),与费里尼对话的成果,分为三篇上篇记述费利尼年幼时受到马戏、电影及美国漫画的影响,年少时到罗马从事漫画及记者的工作,并进而接触电台、电影编剧的经过:中篇讲述他如成为导演,且逐渐闯出知名度:下篇则着重于费里尼成为大师以后,如何成为一则传奇。本书细节丰富,叙述委婉亲切,对于读者理解费利尼其人其作当有助益。
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《特斯拉自传》是20世纪传奇科学家尼古拉?特斯拉的传记,《特斯拉自传》包括“特斯拉回忆录”、“文章、演讲及其他”(含特斯拉代表性文章及作品)、“他人眼中的特斯拉”(与特斯拉同时代的人对他的采访及报道)三个部分。《特斯拉自传》中,尼古拉?特斯拉讲述了自己出现的精神幻觉(天才的幻觉)、对发明的热情及其独特的想象实验法,讲述了自己对各式实验和对未来科技的畅想,以及他近乎强迫症的自律生活。《特斯拉自传》展现的不特斯拉这位天才科学家种种常人难以想象的“怪癖”,还处处闪现着他智慧的光芒以及对未来的洞见。
本卷记述了罗素在1914年到1944年间的生活经历,其中包括作者在次世界大战期间的和平主义立场,作者的第二次婚姻,对苏联的态度,在中国的经历,与中国各界的交往,以及作者在二战期间滞留美国讲学时所发生的一系列事件。
一般人对口述自传的了解,大抵是从唐德刚这部《胡适口述自传》开始的。这是唐德刚根据美国哥伦比亚大学中国口述历史学部所公布的胡适口述回忆十六次正式录音的英文稿,和唐德刚所保存并经过胡氏手订的残稿,对照参考,综合译出的。这也是唐德刚在哥伦比亚大学与胡适亲身交往,提着录音机完成的一项傲人的口述史传工程。 在这里,胡适重点是对自己一生的学术作总结评价,而这评价反映出胡适晚年的思想与他中少年期的思想简直没有什么出入。唐德刚将其英文口述译为中文后所作的注释评论,却是不可不读的好文章。本书传与注已成为一个不可分割的整体,就学术价值和史料价值而言,注释部分的分量,恐怕还在传文之上。1970年代,海外史学界盛称本书:先看德刚,后看胡适。
内容简介
本书根据胡适在美国哥伦比亚大学中国口述历史学部的邀请下所做的十六次英文口述录音整理而成。唐德刚负责采访,并把录音整理成文字,涵盖了胡适的生平经历和他对自己一生学术思想的总结、评价。 唐德刚所做的注释评论,更是阐发了自己对相关人物、事件的见解,使读者得以更清晰地理解胡适和他所在的时代。因此,本书在20世纪70年代便曾获得海外史学界的盛赞——“先看德刚,后看胡适”。
《说吧,记忆:自传追述》是一部自传式回忆录。我在思想上回到了过去——思想令人绝望地渐行渐淡——遥远的地方,我在那里摸索某个秘密的通道,结果发现时间的监狱是球形的,没有出口。除了,我尝试过一切。我曾抛弃自己的身份,以便能够充作一个传统的幽灵,偷偷进入孕育我之前就已经存在的国度。一个小玻璃球里的彩色螺旋,我就是这么看待自己的一生的……当我回顾那些流亡的岁月时,我看到自己,以及成千上万个其他俄国人,过着一种奇怪但完全不能说是不愉快的生活,处于物质的贫困和思想的奢华之中,在小人物、幽灵般的德国人和法国人之间,我们,流亡者们,碰巧居住在他们多少有点梦幻似的城市里。这些原住民在我们心里和用玻璃纸剪出来的人形一样单调透明,我们虽然使用他们精巧的装置,给他们爱开玩笑的人鼓掌,采摘他们路旁的