中医认为,脐中是一个具有治病作用的重要穴位,名叫“ 神阙”。此穴被认为是经络之总枢,经气之汇海,能司管人体诸经百脉。当人体气血阴阳失调而发生 疾病,通过刺激或施药于神阙穴,便有调整阴阳平衡、气血和畅的功能,收到祛邪治病之功效。脐灸养生法是对古代脐疗理论”、“艾灸理论”和“砭石疗法”的现代传承和发展。 本书的特点是在介绍理论知识的同时,增加了大量实际应用过程中拍摄的图片,弥补了以往图书中只介绍理论知识,而实际应用指导性不强的不足。同时,本书作者团队在脐灸的实际临床中有丰富的经验,且形成了自己独特的理论体系。
《寓意草》为明末清初医家喻昌撰著。全书4卷,收辑以内科杂病为主的疑难病案60余则。书首列医论二篇,倡导先议病后用药,创议病式规范医案书写,体现了中医望闻问切、辨证论治的方法与思想。内容涵盖了现代病例书写中的所有信息,是病案 的一大创举。 每则医案记述发病始因、临床表现、发展变化和治疗用药过程等。并层层设问与门人讨论病案疑难之处或学术专题,提出了畜鱼置介、急流挽舟,以及秋燥学说等学术观点。本书是反映喻昌学术思想与临床经验的重要著作。本次整理,点评专家结合自己多年的学习体会与临证心得予以阐述,从理论临床等多方面对本书的主要学术观点进行点评;文前增加了“全书点评”,对《寓意草》成书背景、内容特点、学术价值、学习要点等予以归纳和总结,便于读者对此书概貌有大致了解和把握,为提高当今中医
张蕾编的《药性歌括四百味白话解(第2版)》是《药性歌括四百味》的第二版。《药性歌括四百味》是一本学习中医的启蒙读物,乃明代医家龚廷贤所著。该书以四言韵语文体,介绍了392味常用中药的功效和应用,全书言简意赅,便于记诵,数百年来广泛流传,深受初学者的欢迎。但由于该书年代久远,有些文字比较深奥,又因四言韵文所限,不便于读者理解。为了满足初学者学习中医的需要,我们编著了本书,以龚氏之原文为基础,对原文作了注释和解说。本书语言简洁、明了,内容丰富、实用,适合于中医药院校学生阅读、研习。
《格致余论局方发挥金匮钩玄(大字版)》是)《格致余论》、《局方发挥》、《金匮钩玄》三册书的合集。 《格致余论》因“古人以医为吾儒格物致知一事”而名。全书共一卷,共载论文四十余篇,包括内、外、妇、儿各科以及脉法、养生、优生等理论,内容颇丰。朱震亨 的论文《阳有余阴不足论》《相火论》均见于此,所以《格致余论》被 为是反映朱震亨医学思想的代表著作。本书成书于1347年,目前 可见版本有元刊本,明正德间刊本,东垣十书本,古今医统正脉全书本,1954~1956年人民卫生出版社影印本等16种。本次整理所选底本为元刊本。 宋代官方编纂之《太平惠民和剂局方》多为辛香燥热之剂,流行甚广,弊端甚多。对此,主张辨证施治、滋阴降火的朱震亨,结合自己的临床心得,力辟《太平惠民和剂局方》的不妥之处,著成《局方发挥》。全书共
熊宗立,字道轩,自号勿听子,明代医家,福建建阳人,曾对多种医经及临证医籍加以编纂和注释。《勿听子俗解八十一难经》共七卷(包括卷首),撰于公元一四三八年。卷首为《新编俗解八十一难经图》,共绘有解释《难经》本文的图表二十八幅。正文部分则逐条作注,系作者根据自己的体会,用浅显的文字,对《难经》的字义、词义及主要内容都做了较通俗的解释。原为初学者而作,故名《俗解》。现存日本刊本, 所藏甚少,近代亦未曾再版。今据日本翻刻明成化八年壬辰(1472)鳌峰熊氏中和堂本影印,可供广大医务人员学习参考。
《苏沈良方》为宋代沈括(字存中)、苏轼(字子瞻,号东坡)原著,编者不详。约成书于宋末。原名《苏沈内翰良方》,一名《内翰良方》。本书是在《沈氏良方》(简称《良方》)中合苏轼医药杂说而成,但二家之说互相掺杂,难以细分。本书体裁为随笔、杂说性质,文笔轻松,论述范围广泛。《宋史·艺文志》记载“《苏沈良方》十五卷(沈括、苏轼所著)”。清《四库全书》据《永乐大典》辑出,编为八卷。现流传较广的为十卷本,记述各种单验方一百余首,并载有本草、灸法、养生、炼丹以及医案等内容。所载方剂,大多附有验案,故沈括在序中称“予所谓良方者,必目睹其验,始著于篇”。所载灸法,详论主治病证及取穴方法,切实可行,并附有腧 11幅。书中记载以人尿炼制“秋石”之法,为世界上 早提取性激素的记录,比国外医学记载早八百余年
《格致余论局方发挥金匮钩玄(大字版)》是)《格致余论》、《局方发挥》、《金匮钩玄》三册书的合集。 《格致余论》因“古人以医为吾儒格物致知一事”而名。全书共一卷,共载论文四十余篇,包括内、外、妇、儿各科以及脉法、养生、优生等理论,内容颇丰。朱震亨 的论文《阳有余阴不足论》《相火论》均见于此,所以《格致余论》被 为是反映朱震亨医学思想的代表著作。本书成书于1347年,目前 可见版本有元刊本,明正德间刊本,东垣十书本,古今医统正脉全书本,1954~1956年人民卫生出版社影印本等16种。本次整理所选底本为元刊本。 宋代官方编纂之《太平惠民和剂局方》多为辛香燥热之剂,流行甚广,弊端甚多。对此,主张辨证施治、滋阴降火的朱震亨,结合自己的临床心得,力辟《太平惠民和剂局方》的不妥之处,著成《局方发挥》。
摩天文传著的《发型VS场合(全天候美发造型书)》是适合每一位女性、任何一种场合、365天都适用的美发造型指南。书中内容涵盖了学习、工作、运动、旅游、约会、庆典等多种场合,是一本实用性很高的发型书。 书中较全面系统地讲述了场合和发型的完美搭配,脸型和发型的相得益彰,气候和发型的四季变换,装饰和发型的浑然天成。对于如何做出花样百变的发型,如何打造学习和工作时的干练成熟形象,什么样的发型能在聚会时充满人气,约会时要怎样做发型才能令他印象深刻,婚礼和演出时又该如何选择发型……当面对不同场合时,这些让女人十分关心的发型问题,在这本书里都能找到答案!
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《肿瘤介入诊疗百问百答/医患交流癌症防治与康复系列丛书》编者于海鹏全部是由中国抗癌协会肿瘤介入学专业委员会青年委员会的青年专家学者组成。本书是以肝癌、肺癌、肾癌、骨与软组织肿瘤、妇科肿瘤等病种为导向.用通俗易懂的语言分别讲述了各个疾病对应的介入治疗方法.包括栓塞治疗、物理消融(射频、微波、冷冻消融)、高强度聚焦超声等。在介绍疾病诊疗的基础知识、介入技术的基本原理的同时,结合患者需要,介绍了不同治疗技术的特点、注意事项等。为患者在治疗策略及方法选择上提供依据.希望本书为肿瘤介入治疗患者提供帮助。
《金匮要略心典》为清代雍正时期 医家尤怡编撰。尤氏对张仲景所著《金匮要略》精究细研,结合多年的学习心得和临床经验,“十易寒暑”著成《金匮要略心典》。该书行文精炼扼要,语句通俗明了;对原文的解释旁征博引,择善而从;对治法、方药的分析匠心独运,切合临床;同时不忘勘除谬误,务求阐发仲景原义。该书可以称得上是《金匮要略》研究心得之杰作,至今仍有较高的学术价值。 吴少祯总主编,柳西坤整理的《金匮要略心典/中医古籍名家点评丛书》选择《金匮要略心典》上佳版本,作了较为全面的整理,对原文进行了认真校注,并就尤氏对《金匮要略》条文的注释作出点评。点评主要从尤氏注释的精彩之处、独到之处、紧要之处、值得借鉴之处及可商之处着眼,力求有助于正确解读该书;点评以精、简为原则,不做展开和赘述,点到为止,
李汤卿编著的《心印绀珠经》分上下两卷,上卷首列观手面五指、望虎口三关、察面部五位气色诸项以辨病之深浅、症之顺逆。所举极详,仅三关指纹形色就有十六种之多,并将面部分为五个部位,一一与五脏对应,提出了既有理论,又有实践的诊断依据。下卷所论养生,虽多出自道家摄生之功法,但其摒弃了炼丹、神仙方术等虚妄之说,而注重气功、导引的治疗作用。治疾与养生相结合,药物与气功相结合的养生学特点。全卷图文并茂,形象生动,易学易记。所授功法、简便实用,有病却病,无病养寿。
考研中医综合覆盖六门学科,包括中基、中诊、中药、方剂、中内、针灸,题型是160道选择题,知识面广泛,是非分明,考生基本没有临场发挥的余地,全凭考前知识的积累与掌握。试题既考查对固定知识的掌握,又考查你对问题灵活运用的程度,复习起来难度大力。 特别是其中中药学、方剂学与针灸学等学科,其学科特点要求学习者记忆大量内容,素有“针药剂,真要记”的说法。对于参加中医考研的考生以及在广大中医药专业在校学生来说,记忆问题是令人望而生畏却又不得不跨越的难关。 好记性不如烂笔头,本书以手写助记、填空自测为主要特色,综合小开本、歌诀助记、讲课视频等多种助记形式,帮助考生专门解决记忆问题,所谓“填空都不怕,选择那算啥”,相信本书能在考研类图书的竞争中占有一席之地。
《金匮要略心典》为清代雍正时期 医家尤怡编撰。尤氏对张仲景所著《金匮要略》精究细研,结合多年的学习心得和临床经验,“十易寒暑”著成《金匮要略心典》。该书行文精炼扼要,语句通俗明了;对原文的解释旁征博引,择善而从;对治法、方药的分析匠心独运,切合临床;同时不忘勘除谬误,务求阐发仲景原义。该书可以称得上是《金匮要略》研究心得之杰作,至今仍有较高的学术价值。 吴少祯总主编,柳西坤整理的《金匮要略心典/中医古籍名家点评丛书》选择《金匮要略心典》上佳版本,作了较为全面的整理,对原文进行了认真校注,并就尤氏对《金匮要略》条文的注释作出点评。点评主要从尤氏注释的精彩之处、独到之处、紧要之处、值得借鉴之处及可商之处着眼,力求有助于正确解读该书;点评以精、简为原则,不做展开和赘述,点到为止,
《採艾编翼》共三卷。卷一为十二经循行歌诀,以及头颈、胸腹、手臂、足膝等部位的循行图谱,十四经分经图说和经脉主治要穴;卷二为内、外、妇、儿诸科一百一十三个症候的取穴处方及灸法要则,每症必配以方药;卷三搜集简便外科验方百余首,与针灸不相关连,疑为后人掺入。本书治疾针灸与方药参半,强调针药并用,所录多为山野医生的临症经验,有浓厚的地方特色。该书流传甚少,本次影印据 珍本清嘉庆十年六艺堂刻本。本书成书于清康熙五十年(一七一一年),作者系广东新兴县人,姓氏不详。嘉庆十年(一八○五年),粤东名医叶茶山将其所藏残缺几半的《采艾编翼》补辑校正,重新刊行,目前所见即为叶氏重印本。
《採艾编翼》共三卷。卷一为十二经循行歌诀,以及头颈、胸腹、手臂、足膝等部位的循行图谱,十四经分经图说和经脉主治要穴;卷二为内、外、妇、儿诸科一百一十三个症候的取穴处方及灸法要则,每症必配以方药;卷三搜集简便外科验方百余首,与针灸不相关连,疑为后人掺入。本书治疾针灸与方药参半,强调针药并用,所录多为山野医生的临症经验,有浓厚的地方特色。该书流传甚少,本次影印据 珍本清嘉庆十年六艺堂刻本。本书成书于清康熙五十年(一七一一年),作者系广东新兴县人,姓氏不详。嘉庆十年(一八○五年),粤东名医叶茶山将其所藏残缺几半的《采艾编翼》补辑校正,重新刊行,目前所见即为叶氏重印本。
《採艾编翼》共三卷。卷一为十二经循行歌诀,以及头颈、胸腹、手臂、足膝等部位的循行图谱,十四经分经图说和经脉主治要穴;卷二为内、外、妇、儿诸科一百一十三个症候的取穴处方及灸法要则,每症必配以方药;卷三搜集简便外科验方百余首,与针灸不相关连,疑为后人掺入。本书治疾针灸与方药参半,强调针药并用,所录多为山野医生的临症经验,有浓厚的地方特色。该书流传甚少,本次影印据 珍本清嘉庆十年六艺堂刻本。本书成书于清康熙五十年(一七一一年),作者系广东新兴县人,姓氏不详。嘉庆十年(一八○五年),粤东名医叶茶山将其所藏残缺几半的《采艾编翼》补辑校正,重新刊行,目前所见即为叶氏重印本。
《採艾编翼》共三卷。卷一为十二经循行歌诀,以及头颈、胸腹、手臂、足膝等部位的循行图谱,十四经分经图说和经脉主治要穴;卷二为内、外、妇、儿诸科一百一十三个症候的取穴处方及灸法要则,每症必配以方药;卷三搜集简便外科验方百余首,与针灸不相关连,疑为后人掺入。本书治疾针灸与方药参半,强调针药并用,所录多为山野医生的临症经验,有浓厚的地方特色。该书流传甚少,本次影印据 珍本清嘉庆十年六艺堂刻本。本书成书于清康熙五十年(一七一一年),作者系广东新兴县人,姓氏不详。嘉庆十年(一八○五年),粤东名医叶茶山将其所藏残缺几半的《采艾编翼》补辑校正,重新刊行,目前所见即为叶氏重印本。