《中国古代文化常识》是王力教授主持并召集众多专家共同编写的关于中国古代文化常识的简明读本，出版50余年来前后历经4次重要修订，到今天仍然是大众认识中国古代文化面貌*重要、*全面的基础参考书。全书分礼俗、宗法、饮食、衣饰等十四个方面。本书曾在港台地区出版并被译成日、韩等语言流行于海内外。 《中国古代文化常识》本次修订突破了以往的模式，特聘请在美国任教的汉学专家刘乐园（Lewis Eden），以中国考古学黄金时代的成果为出发点，通过近世考古发现与传统文献相结合的 古史新证 ，从考古学和人类学的角度增补*文化研究成果。修订的文稿和图片注释无一句空话，深入浅出，新意连连，水平之高为数十年来同类出版物中之翘楚。修订的内容中增加了一部分与文稿相配合的图片，某些关键文物的照片解析力之高也是惊人的。完成后的修
《元曲鉴赏辞典》是我社中国文学鉴赏辞典系列的主干产品，1990年初版，2008年第二版。新一版以该书的第二版为基础，通过各种数据库的检索，订正文字包括注释方面的错误，对全书100多张图片一一审核，删掉质量不高的图片，补充新的图片，对附录进行修订，以期反映近年来的元曲研究成果。对全书的开本、装帧、版式、字体、字号等进行全新改版。
《古文辞类篹》一书，由“桐城派”大成人物姚鼐编选。本书按文体分为论辨、序跋、奏议、书说、赠序、诏令、传状、碑志、杂记、箴铭、颂赞、辞赋、哀祭等13类，在每类之下说明文体源流；共选文719篇，在每篇文章之后都有精彩评点。本书是直接体现“桐城派”创作观的名著，与方苞、刘大櫆、姚鼐等人的文集一起，是“桐城派”的核心经典。本书编选精到、广为流行、具有总结性质，可以称为古代文选的范例和高峰。本书与《骈体文钞》《七十家赋钞》被张之洞《书目答问》誉为“ 古雅有法”的三种选本，数百年来影响巨大。此次整理，保留了姚鼐的圈点，力求凸现桐城义法，从而呈现《古文辞类篹》的本真全貌。
《外国散文百年精华鉴赏（珍藏本）》所收的145篇散文，均系名家名作。这些散文，有的长于抒情，抒发了浓浓的爱国情、乡情、亲情、友情、理想之情等；有的长于叙事，叙述了“我与绘画的缘分”、“红色圣女”的壮烈、“童年轶事”的情趣、“我怎样考试”的经过、“从罗丹得到的启示”、“我们是怎样过母亲节”的欢乐等；有的长于描绘，描绘了林园之美、森林之美、青山之美、海湖之美、风雪之美、晨昏之美等；有的长于思辨，思考了“老之将至”、“性与美”、“创造”、“信仰自由”、“远和近”、“永不道别”、“怎样发大财”、“知识尘埃”、“人生之秋”、“思想的诞生”等。这些散文在艺术上除了运用传统手法外，大胆创新，大量使用了象征、荒诞、意识流、内心独白、对话、蒙太奇等现代技法，给作品增添了深邃的艺术内蕴，都有强
《古文观止鉴赏辞典》：清代吴楚材，吴调侯的《古文观止》，已经中中国畅销两百多年。本社为了嘉惠读者，推陈出新，延续拓展我社以《唐诗鉴赏词典》为代表的文学鉴赏辞典的风格和品牌，以我社《古文鉴赏辞典》为基础，吸收吴楚材、吴调侯的《古文观止》的精华，又参酌其他选本，唯取佳作入选，以朝代为序，收录古文一百四十二篇，编纂成《古文观止鉴赏词典》一编，展示中国古文的*之作；不唯如此，更请国内有关研究名家撰写精美赏析文章，解释历史背景，以先进文艺理念讲解艺术特色，评论文学成就。
《古文辞类篹》一书，由“桐城派”大成人物姚鼐编选。本书按文体分为论辨、序跋、奏议、书说、赠序、诏令、传状、碑志、杂记、箴铭、颂赞、辞赋、哀祭等13类，在每类之下说明文体源流；共选文719篇，在每篇文章之后都有精彩评点。本书是直接体现“桐城派”创作观的名著，与方苞、刘大櫆、姚鼐等人的文集一起，是“桐城派”的核心经典。本书编选精到、广为流行、具有总结性质，可以称为古代文选的范例和高峰。本书与《骈体文钞》《七十家赋钞》被张之洞《书目答问》誉为“ 古雅有法”的三种选本，数百年来影响巨大。此次整理，保留了姚鼐的圈点，力求凸现桐城义法，从而呈现《古文辞类篹》的本真全貌。
此书是一本真正中国的综合性音乐百科词典：它覆盖面广，集中外古今于一书，其内容包括中外音乐家、乐器、作品、理论和表演术语、音乐学、表演团体、教育机构、著名乐器制作公司和音乐出版社，共收词6600余条，该书无论是条目的取舍还是内容的写法，都充分考虑中国读者的需要，与西方出版的音乐工具书有很大的不同。 首先，作为本由中国人编纂的百科性音乐词典，当然对中国的内容予以足够的重视，这不仅为中国读者提供方便，也为有兴趣了解中国音乐全貌的外国人士提供了参考；在“地区音乐”部类，书中收入许多日本、东南亚、印度和非洲国家的音乐理论、音乐家、乐器和作品，在西方的工具书中，由于"欧洲中心"的传统观念，这些内容是很难找到的；在西方传统音乐部类，则力求适合中国读者的需要，深浅适度，繁简得当。
本书原则上参照《中华大字典》部首编排法编排。本书採用繁體字，故如首文 范 是姓氏之 范 中，非 模范 之一 范 的简化字 范 、 范 分列。古碑帖中的異體字，本书原则上收録在正體首文下，如： 游 、 遊 ，本书原则上收録在 游 字首文下。 徘 ， 徘徊 之 徘 ； 俳 ， 俳優 、 瘖俳 之 俳 ，亦可舆 俳 字通。 徘 、 俳 原为两字。古代书家笔下常以 俳 用作 徘徊 之 徘 。本书则按原帖文義，確定归属。古本《千字文》中 夫唱婦随 ，一般均书作 唱 ，而清梁同书书作 倡 《倪宽赞》中 倪 ，书作 兒 ，本书按直观方法，收在 倡 ， 倪 字首文下。本书为艺术类工具书，所收资料以優秀碑帖的影印本为限。前人所编的如《楷法溯源》等雙钩，重行临摹后刻版的类书中字，由于失真，故事律不收。
