本书为 编剧、作家刘和平代表作，小说解嘉靖皇帝二十余年不上朝的执政之谜，揭奸臣严嵩权极而衰的真实内幕，看清官海瑞舍命相拼的反贪仕途，用一出出可歌可泣的好戏，揭示了中国传统政治中儒道互补的运作规律，具有厚重的历史感。

美国的历史不仅是政治性，也是经济性的。美国人以公民身份行使自己的政治权利，以消费者的身份行使经济权利。自由市场代表着美国精神中的冒险、创新、不择手段、机会主义，它影响了美国的政治法律建设，又逐渐在种种社会运动中被法律和政策规制，它们彼此互动形成美国式资本主义，并塑造着多种物质文明和城乡景观风貌。 布·斯里尼瓦桑用通俗易懂、深入浅出的方式，从长达400年的美国经济发展史入手，揭示了其中鲜为人知的内在关联。这本书告诉我们，硅谷和华尔街的众多风险投资公司为何深深根植于“五月花号”的筹资过程；美国建国者对英国的反对不仅源于政治抱负，还有个人经济利益的考虑；安德鲁·卡内基当初的电报局送报员工作怎样为他后来领导让他跻身全国巨富的钢铁帝国铺平道路； 支制造企业雷明顿公司怎样在战后凤凰涅槃，发展

北魏皇帝，不仅是华夏帝制 的皇帝，也是内亚游牧征服集团的可汗，他们的历史活动，是多种文化传统的碰撞、融合与新生。北魏的所谓“代都旧制”，分明就是内亚传统的一部分。 本书从北魏皇帝即位仪式的代北因素入手，推及北魏的祭天仪式、辽初的权力传承危机、清代的堂子祭天等，一方面观察拓跋鲜卑政治传统与华夏传统的遭遇、碰撞及变异，另一方面考察鲜卑旧俗（代都旧制）与内亚政治传统间的联系。 中国历 发挥了重要作用的那些内徙内亚人群，一方面固然深受华夏文化的影响，另一方面又多多少少继承和坚持某些内亚的文化传统。这些内亚传统中的相当一部分在史书记录中或遗忘或变形，依稀仿佛，难以辨认，所以清理这些残存的线索就成为一个足以显示历史多样性和丰富性的工作。以内亚视角重读历史，无疑具有巨大的空间。

《南山律在家备览》是弘一大师本着一片悲心，在浩如烟海的南山宗律典中，扼要地择录出适合出家人学习的部分，辑为备览。本书选取其中的精华，且对初学者比较适合的部分来学习。本书共有五篇，分别是：宗体篇、持犯篇、忏悔篇、别行篇、讲义篇。

伴随了明清两朝的海东邻国——朝鲜王朝（1392-1910）究竟是怎样的一个时代？它是怎样逐步摆脱了前朝高丽王朝（918-1392）国教—— 的影响，转变成一个以程朱理学为官方意识形态的儒教 ？这个王朝在漫长的五百年中，经历了哪些挑战与波折，又与明清两朝有过怎样的故事？本书将以14世纪晚期以来东亚与朝鲜内部发生的重要历史事件为线索，讲述朝鲜王朝自身以及它与明清两朝的往事。 本书以政治史为叙述主轴，兼及文学史与社会生活史，在分析史实的同时，尽可能地把 外学界的 研究成果融入文中。正文每一章的末尾还会附有一个名为“韩剧韩影指路”的扩展阅读，以方便 多的读者的阅读与理解。

本书介绍华为传统防火墙关键技术原理、应用场景和配置方法，主要包括安全策略、攻击防范、NAT、***、双机热备、选路，并结合网上案例给出以上技术的综合应用配置举例，以防火墙网上实际需求为导向，采用发现问题 解决问题 再发现问题 再解决问题的思路组织内容，内容连贯性强、逻辑性强

学者、病理生理与药理学家韩启德院士以“医学的温度”为主题，结集了近些年对医学的本质、医学史、叙事医学、精准医学等的人文思考，阐述了对癌症、传染病、中医、死亡等的独特看法，对癌症应该早发现、早诊断、早治疗等人们习以为常的医学观点提出质疑和建议，对全速发展的现代医学技术及其发展方向进行重新审视，提出应回归以病人为中心的价值医疗、不能忘记医学的来路和归途等观点。本书对人们重新认识现代医学乃至重新认识自我都 启发意义。

随着移动互联网的到来，各大行业、各类企业都 掀起了设计开发移动端App的热潮，如何从平面UI设 计师快速转型为移动端UI设计师？北京课工场教育科 技有限公司编*的《移动端UI设计及规范--分分钟搞 定App UI设计》针对具有Photoshop基础的人群，采 用案例或任务驱动的方式，详细介绍了移动端UI设计 的流程、Andmid与ios移动端平台的设计规范、设计 扁平化／长阴影／拟物化等各种风格移动应用图标、 购物类／天气类／教育类Android和i0S版本App界面 的方法，带领大家尝试独立进行创意设计，*后综合 应用完成项目 休闲娱乐类App设计，为大家从事 移动端UI设计工作打下良好的设计功底?br/

德国在一战前曾是欧洲蕞富裕、蕞强大的经济体，反犹主义在政治中明显处于边缘地位。然而，起初只是一群 分子和恶棍的纳粹党人，在数年之中就把德国变成了****的 ，把一个极有教养的民族引向了道德、物质和文化的废墟与 境。 本书透过德国的历史、社会与文化，探究纳粹党徒的心理，还原纳粹攫取权力的过程，揭示反对者为何未能阻止他们，生动再现了导致第三帝国到来的混乱失序、经济灾难、暴力行径，以及社会的两极分化。

本书以数据思维为主题，以数据分析全流程为主线，融合了编程语言、统计学基础及案例分析等内容，全书分为4 篇，囊括了数据思维的概念和培养方法、数据来源及体系建设、数据分析三大思维方式及用户流失、用户转化实战等共11 章的内容。本书囊括了数据分析中常用的分析方法，包括经典的海盗(AARRR) 模型、麦肯锡的MECE 模型、逻辑树、漏斗分析、路径分析、对比分析、A/B 试验、RFM 模型、K-Means 算法、5W2H等分析方法，还包括各类方法的实践案例及Python 实操项目。可以说本书是数据分析方法论与统计学知识、编程语言及应用案例的 结合。

本书主要讲述 Arduino在中学数字化实验中的运用与实践。首先介绍了数字化探究和 Ar du i no的基础知识;然后讲解了温度、电量、力与质量、运动的测量与实验,并通过基础案例和拓 展项目深入地讲解了传感器的使用;*后讲解了生化类的实验案例。 本书适合大中专院校的理工类、电子类、通信类、计算机类等专业学生阅读,还适合中小学信 息技术类、创客教育类的教师作为参考资料。

张之洞的《书目答问》，是一部指导治学门径的举要目录。全书分经史子集四部分，另增“丛书目”，每一类都列出该类 重要的著作及较好的版式本，并作适当的比较和评论，颇便初学者，故而在当时流传极广。后因新书和善本不断问世，清末民初学者范希曾又对原书进行了补正，增加了不少新的内容，也改正了原书的一些讹误。它的出现，得到了当代学者的普遍重视，从而为我国目录著作开辟了一个新的领域。

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本书由《阿尔塔索尔》和《天空的震颤》两部诗集组成。出版于1931年的《阿尔塔索尔》是维多夫罗 富盛名的作品。这部创造主义的代表作品，同时也是拉丁美洲 秀的先锋诗歌之一。全诗以 人称，描述了似乎是天神的阿尔塔索尔带着降落伞从天顶跳下，坠入深渊， 疯癫发狂的故事。在这包括序言和七歌的降落伞之旅中，有气势磅礴的寓言史诗，有无尽柔情的女性颂歌，有构思奇巧的文字游戏，有故意为之的漫长折磨，有破碎之时的声嘶力竭。 《天空的震颤》以 为灵活的散文诗形式，描述了主角在对“伊索尔德”的不断呼唤中，在不断的前行中，一步步走向末日的故事。在诗人自己看来，这部作品是对《阿尔塔索尔》的补充，“ 成熟， 有力， 完整”。 为了帮助读者 好地理解诗人的创作理念，本书还收录了1921年维多夫罗在马德里文化协会的演讲选段。1931年

本书收录新见近现代名贤尺牍《晚晴驻朝鲜使臣致朝鲜大臣金昌熙尺牍》《金兆藩致曹秉章尺牍》《叶景葵致盛宣怀尺牍》《蒋抑卮致叶景葵、徐新六尺牍》《叶景葵友朋往来尺牍》 等五种，从一个角度反应了晚清民初时期的政治、文化与社会风气，可资研读。

在《大国重工(5)》中，小说延续上册的内容，冯啸辰已经离开重装办，开始攻读经济学的研究生，在对辰宇公司重新布局并逐渐发挥出他的商业才能和战略前瞻眼光。后， 的重大装备制造企业也面临了政策性亏损这一新的困境，过去的计划经济体制逐渐转变为商品经济体制，在寻求重大装备企业出路的进程中，冯啸辰提出了让传统装备企业走出去，寻求亚非拉等国外订单，就在向非洲 推销榴弹 的时候，冯啸辰的二叔冯飞请愿留在非洲做装备顾问，为了 的发展甘愿牺牲一切个人利益。

本书为瞻园 部专门的志书，叙述了瞻园的历史沿革，集中收录了历代文人名士相关的诗文著述，填补了瞻园自建院以来数百年无园志的空白，有利于后人 全面地了解一代名园的风貌，是研究南京园林史的一部重要资料。

本书是史学大家吕思勉先生创作的惟一一部通俗性史学著作。吕先生以巨擘手笔，写通俗文章，在书中，先生区分了真实的三国与“演义”中的三国人物、事件、战争及地理环境：赤壁之战的真相、司马氏的兴亡、董卓如何扰乱朝纲、曹操势力怎样兴起等，吕先生都提出了个人见解。深厚的历史学根基与平实易懂的语句相结合，使行文生动有趣，读者读来并无艰涩之感，时有会心领悟。因此，本书也成为易中天品三国的重要参考资料之一。

瓷器的海外传播是中西文化交流史的重要一页。16世纪以来，中国瓷器通过海上新航线远销欧洲，它们不仅是具有实用价值的器物， 是中国灿烂文明的载体。西方人是通过陶瓷开始认识中国、向往中国，进而与中国展开交流的，英文中“瓷器”和“中国”享有同一命名便是明证。瓷器这一文化符号，对中国文化在欧洲的传播发挥了不可估量的作用。中国瓷器在给欧洲以影响的同时，也从欧洲艺术中汲取了营养，受到了西方画法的润泽。 《中国瓷器考》的作者奥图·德·萨代尔是巴黎 的收藏家，于1881年出版此书，书中对中国瓷器文化做了细致的考察，解释了诸多专业术语的意义，并详细阐述了瓷器的制作过程，瓷器的种类，瓷器上图画的特定主题。 重要的是，作者还介绍了中国瓷器在欧洲的传播与演化过程。此外，书中收录的欧洲 收藏家的藏品图片，是19世纪西

弘一大师，学名李文涛、字叔同。祖籍浙江平湖，清光绪六年（1880年）九二十日生于天津。初为新文化运动之先驱，早年于南阳公学（今上海交大）就卖、后留学日本。启蒙音乐、戏剧、美术、诗词、篆刻、金石、书法、教育、哲学等诸多文化领域。 1918年入虎跑寺出家、从此苦心向佛、过午不食、精研律学。1942年农历9月4日在泉州圆寂，茶毗后得舍利子一千八百余粒，舍利块六百余颗。 弘一大师住世六十三年，梵行二十四年。三十丸岁前。读的是艺术人生，三十九岁后，过的是苦行生活。戒行谨严、重振律宗，为中国佛教 上，自南山道宣以来，律宗一代祖师，著作宏富，信愿深切。是为人天师表。 因大师于佛教南山律宗弘传成就巨大，被后人尊为南山第十一代律祖。

本书为郭德维先生专门研究论述周代楚国各阶层墓葬的学术专著，是研究楚墓的集大成之作。该书分甲、乙两篇。甲篇为楚墓研究，乙篇为楚系曾墓研究。甲篇对楚墓的基本特征、时代序列、等级类别、地域差别进行了综合分析，进而又对楚墓进行分区、分类和分期。 然后论述楚墓典型器物组合，特别对典型楚器进行了界定，并阐明用途及作用。乙篇为对楚系曾墓的研究，重点探讨了曾侯乙墓的发掘技术工作及该墓椁室形制、墓主内外棺、墓主国属和年代等问题。该书是了解、研究楚国历史与文化的 读物。