《东西建筑十讲》一书是作者2012年讲授的十堂 中西建筑文化 课的文本呈现,主要内容架构在以古希腊、罗马文化为起点的西方建筑,与以中国黄河流域文化为起点的东方建筑的对比之上,呈现了从远古到当代的东西建筑及人文思潮,浓缩了 中国建筑史 、 西方建筑史 和 现当代建筑风潮 的精要。作者以不凡的见识和丰富的学养,在有限的篇幅(约9万字)内,钩玄提要,穿古越今,盱衡东西。全书行文晓畅,深入浅出,并辅以大量图片(226幅),是一本很好的面向一般知识读者的建筑文化普及读物。
《如何欣赏建筑》以古今中西十七座经典建筑为例,带领读者认识、理解,进而欣赏建筑之美。《如何欣赏建筑》以游记式的轻松笔调,将这些建筑的来龙去脉娓娓道来,又层层剖析它们的内涵深意,是一部具有典范性的建筑美学普及读本。
本辑《建筑评论(16辑)》以 城乡更新与建筑遗产保护 为核心命题,立足全球视野与本土实践的双重维度,深度探讨新时代中国城乡空间演进中的协同发展路径。通过中西案例对比与跨学科研究,系统解析新旧城区功能融合、城乡资源统筹的创新模式,尤其注重挖掘人与城市、自然、社会之间的多维共生关系。本辑以严谨的学术框架与人文关怀并重的笔触,呈现建筑遗产在当代城市发展中的活化价值,兼具理论深度与实践指导性,为城乡可持续发展提供具有前瞻性的思考范式。
因此,我们的书试图再次考证身体在建筑中的重要性。在章的论述中,回顾西方历史,“身体作为建筑思想的中心有多久”为一种暗示,我们回顾了许多重要的事件。我们提出,直到现代设计学院出现的前后过程中,建筑的信仰才变得如此强调“理性”,并且分析了属于建筑观点转变的后笛卡儿哲学和心理学的思想争论。随后的几章内容,是我们研究的焦点。在此,我们回顾了一些感觉模式,这些感觉模式已经在20世纪颇有影响;我们还十分详细地研究了身体——图像理论的某些含意,重视触觉的理论发展。我们相信三维的基本且难忘的感觉在于身体的体验,而这种感觉可能在我们体验建筑的过程中,是组成理解空间、感受空间的基础。 在本书的后半部,我们讨论了“身体一图像”理论的私人暗示和公共暗示之间的关系,回顾了身体运动的主题,并继续讨
建极绥猷 ,高悬在故宫太和殿上的乾隆御笔匾,语出十三经《尚书》所记 建用皇极 克绥厥猷惟后 。关于 建用皇极 ,《尚书》传曰: 皇,大;极,中也。凡立事,当用大中之道。 建用皇极 即 立中 。甲骨文卜辞常见 立中 之语,意即立表正位定时。关于 克绥厥猷惟后 ,《尚书》传曰: 能安立其道教,则惟为君之道。 意即惟天子推行教化之治。 在农耕文明时代,对农业时间的掌握关系着社稷安危。谁能够告诉人民时间,谁就提供了一种生死攸关的公共服务,也就因此获得了权力,得以推行教化之治。 本书作者首次发现并揭示了明清北京城子午卯酉时空格局之中央,太和殿高悬 建极绥猷 ,见证了支撑人类在东亚地区独立起源的农业文化与文明持续不间断发展的*基础性的知识体系与哲学观念,书写了北京历史文化名城*核心的文化价值。
《建筑与文化》为什么不同的建筑蕴含着不同的意义?为什么有些建筑如此特别?哪些建筑可以名垂青史?从古埃及金字塔、悉尼歌剧院到普通的农舍,作者深入到建筑的背后,探寻其中的经济、政治因素和美学意义,揭示出建筑自身所负载的文化元素。
本书是“新视野·文化遗产保护论丛”的一本,作者单霁翔先生系故宫博物院院长,曾任国家文物局局长,对于我国文化遗产保护工作有着独特的见解和思路。本书将着眼于历史文化名城这一特殊的遗产类型,对其保护理念、重
本书共分三编。编写中华先祖和原始社会。先祖从三皇五帝写起,直到尧、舜、禹;社会则从原始氏族公社写起,贯以夏、商、周(包括春秋、战国),直至秦的统一。中国的姓氏主要是在这一时期产生发展起来的。第二编、第三编,以章节明层次,以标题示内容,以社会发展为序,按宗族体系和姓氏出现的先后写姓氏。有些姓氏一姓多源,则以其中一主要者归宗,其次要者亦作说明;有些姓氏一源多姓,则以其大宗、旁枝、长幼、辈分为序,逐一叙写,以显示各姓氏之间的来龙去脉及其错综关系。难以归宗的姓氏,只标明所产生的大体时间,如尧时、舜时等。古代少数民族姓氏,作为附录,放在卷尾。
《读者文摘:民国人的活法(典藏版)》内容简介:天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。在金钱和利益面前,人的原形毕露。就让我们睁大了眼睛,看清楚这些人的行为表现吧……生客易,活容易,生活不容易,在民国尤其如此。贫苦的劳动大众,他们并没有多大的奢望,有时候就连基本的生存,都是个大问题。这是那个时代的悲哀,也是有识之士努力寻求改变的根本。
《古建筑瓦工/苏作匠心录丛书》包括5章,分别是:香山帮古建筑瓦工(水作技艺)概述;香山帮古建筑布置定位与建筑基础;香山帮古建筑主体构造、用材及营造技术;香山帮古建筑屋面铺设的技术要求;香山帮瓦工(水作技艺)图释。文后还有附录:香山帮古建筑类型图释、香山帮工匠的行话。 《古建筑瓦工/苏作匠心录丛书》可作为古建筑技工培训考试用书,也可供从事古建筑施工的操作工人、技师使用。
《长江文明之旅》丛书分为《长江流域的名山奇峡》《长江流域的楼台亭榭》《长江流域的岁时节庆》《长江流域的饮食生活》《长江流域的名城古镇》等32册,着力把握长江流域经济社会发展新特征,深入挖掘长江文化底蕴和特质,以求全面、系统地展示长江文明。 《长江文明之旅》丛书包括500多万字和上千幅图片,融知识性、趣味性、思想性、可读性于一炉,雅俗共赏,适合全民阅读。走进长江文明馆,阅读“长江文明之旅丛书”,一部波澜壮阔的史诗画卷慢慢打开,一条浩浩大江的光阴故事鲜活呈现!
读这本书,我们将踏上穿越空间之旅,回到温暖的家园。这本书以自己独有的方式——恢宏的气度、敏锐的感受以及造型性的语言——总括了建筑在其演进中所呈现出的诸多特征,起于“家园”,止于“环境”。但它决非一本建筑史!更确切的解释应该是,它找到了一种井然的秩序。至少,作者对此似乎很自信。于是建筑艺术便这样地展现在我们眼前,如此壮阔,如此鲜活!在谈及哥特式教堂的尖塔时,书中写道:“正像是一场细雨过后从春泥中陡然窜出的竹笋,它们竞相向天空涌动,奔向阳光;在和风中,它们还微微摇曳着自己轻盈娇嫩的身体,散发着它们蓬勃向上的生命的清香。也正是这样,大教堂的那些装饰性的尖塔焕发着它们鲜活的生命力,向高空涌去。”真正的古典作风!于是,我们顿悟:这是古典主义的航班!的一个航班!
本书称得上是一本“大师小书”,兼具学术性与普及性。在本书中,染思成先生以随笔的方式,漫谈中国的建筑与城市规划,话题性强,文笔优美,深入浅出。本书的上编“拙匠随笔”收入梁先生在上世纪60年代的多篇建筑科普作品,寥寥数语,解释清楚了建筑学是什么、建筑师是怎样工作的等来自公众的疑问,并饱蘸了对祖国的热爱之情撰写了“祖国的建筑”“中国建筑的特征”“建筑与建筑的艺术”等文章,阅读这些文章,一个伟大的建筑学家跃然纸上。
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