本书以作者亲自考察路易斯.I.康的建筑和和绘制图示的感受为契机,其内容分为两部分.首先,将路易斯.I.康的作品以空间构成的视点加以分析，形成容易理解的视觉表现；然后,将弗兰克·劳埃德·赖特、密斯·凡·德·罗、勒·柯布西耶、阿尔瓦·阿尔托等20世纪的巨匠们的空间构成与路易斯·康空间构成作比较，在明确双方作品各自本质的同时，对整个20世纪作一历史性的透视。通过对比众多的建筑作品，尝试让每个作品都浮现出它自身的特性。书中各章配有两幅以上的轴测图，使人能一目了然地把握空间构成。另外，众多平、立、剖面图等更加有助于读者的理解，同时还可将其作为设计和研究的资料保存。
民国早期礼制建筑和中山纪念建筑集中体现了中国近代建筑史上的许多重要话题，如新旧转变、中外交流、学院派的影响、民族主义与现代性，以及中国建筑的历史叙述，因此它们也是中国近代以来建筑的设计史、思想史，甚至史学史研究不可缺少的内容。笔者赖德霖相信，《民国礼制建筑与中山纪念》将帮助人们重新认识民国以来的礼制建筑，加深了解中山纪念建筑作为一种政治和文化的象征，对于促进现代中华民族国族认同的重要性。笔者更加期盼，本书可以为现代中国的礼制建设提供借鉴。
周骏编*的《古建筑砖细工》包括12章，分别是：古建筑砖细工（水作技艺）概述；砖细应用范围及历史演变；砖细材料的制造方法；砖细的平面作品与线面作品；墙门、库门、影壁与门楼；砖细的卯榫结构及安装；水作砖细工专题技艺：砖雕；水作砖细工专题技艺：花窗；水作砖细工专题技艺：灰堆塑；水作砖细工专题技艺：门楼（墙门）；苏州*名砖细塔与无梁殿；对苏州砖雕工艺的再认识。文后还有附录：香山帮建筑砖雕类型总览；香山帮建筑花窗类型总览；香山帮建筑灰堆塑类型总览；香山帮工匠的行话。 本书可作为古建筑技工培训考试用书，也可供从事古建筑施工的操作工人、技师使用。
本书以历史建筑保护和再利用过程中新旧空间之间关联理论和关联模式作为研究内容。全书包括绪论，多维视野下的历史建筑及其价值，历史建筑保护和再利用的历史与理念，历史建筑再利用及其新旧关联模式，新旧空间关联及其相关建筑理论研究，我国历史建筑保护与再利用问题研究等。 本书可供广大建筑师，规划师，建筑历史与理论工作者以及建筑院校师生学习参考。
密斯·凡·德·罗的建筑成就为他在20世纪建筑史中博得一席之地。对材料富于经验的理解，独创性的空间设计，将建筑融于环境的才能，所有的这些都通过照片传媒的手法触及我们的感官。因此这本书的介绍主要基于作者的照片材料——其中一部分从未发表过。它一方面追溯了创造这些卓越的建筑的年代，另一方面，也追溯了这些建筑时至今日的持续发展。这个文献描述了密斯初接触建筑的热情，并介绍了他逐步接近建筑本质，并融会贯通的经过，反映了他与建筑之间交流的默契。 在这个专论中挑选的众多例证，全面地反映了密斯的建筑。它也是一本定位于实践的手册，用来帮助那些探求正确的建筑与规划方法的建筑师。它所表达的建筑的愿望与教益的力量在今天仍是很有裨益的。因此这套关于路德维格?密斯?凡?德?罗卓越建筑的导读系列丛书涉及他重要的单体建筑
本书共6章，包括：绪论，历史建筑保护和修复的发展历程，历史建筑保护的文件及组织机构，历史建筑保护与再利用，历史建筑保护和修复的全过程，历史建筑保护修复的实例分析。
本书结合人类学、形态学等学 科方法，借助于民族志文本与聚落 空间信息等材料，在人居科学整体 论的指导，对贵州省山地少数民族 聚落开展研究，着重介绍了扁担山一 白水河地区布依族山地聚落、雷公 山一陶尧河地区苗族山地聚落、都 柳江流域 南侗 地区侗族山地聚 落3处典型聚落的营建历史过程。
建筑学包括了好几门学科科目，从绘图到艺术、从设计到数据统计。它是一门综合性艺术，通过几个同样重要的学科的交叉碰撞，激发出创新的表达。老子日：逝者如斯夫!花开花落，又复归于尘土。建筑亦然，生成、发展，然后变化。如果没有全球范围的人际交往，建筑可能成为一个空洞的征象。 但我们是怎样互动交往的呢?这需要开放和接纳、给予和吸收。反馈和照相机镜头记录了我们的相遇。一种意象产生了，但在它可传达之前，还需要长时间的酝酿与培植。50多年来我不断探究、建立、培植和巩固人际关系就是通过对话，去把握现代的传承。 1980年，我为故乡城市创建了巴塞尔建筑论坛。从那时起的20年时间里，来自世界各地的建筑界精英走到一起，在昆士塔拉，或是在大学会堂、在市剧院休息大厅，举行讲座和讨论会。近3年的每年年初，是在瑞士建筑年
霞山古村落被确定为浙江历史文化村镇已有近5年时间，衢州市和开化县在几年之前就已经将其作为旅游景点向外推介，但是其村落结构、民俗文化、民居建筑文化以及村落由古道而兴起、繁华乃至衰落等变迁的诸多方面价值还没引起各方学者关注，系统的学术专著与文章也不多见，相关研究尚处于起步阶段。《钱江源头古村落--霞山》(作者邰惠鑫、赵淑红、宋绍杭)正是关于研究介绍这些方面的专著，适合从事相关研究工作的人员参考阅读。
本书主要内容包括：概论；有关电气线路装置的施工工艺；保护电气的合理选配；古建筑电气装置的施工验收、使用和管理；古建筑常用电气装置的火灾预防；应用先进技术 提高安全用电可靠性。
从工作线退下来以后，每年都有几次同建筑界的新朋老友相聚的机会。每当酒后茶余，大家总不免聊一些建筑界人士的故事：侃来侃去朋友们说，你肚子里的“货”真不少，应该写出来，让大家都知道，否则，将来有一天你离开这人世，带到另一个世界去，岂不可惜。 我曾想，哪怕是一段小故事，作家可以写一大篇绘声绘色的文章，可我虽也做过半辈子建筑书、刊、报的编辑工作，笔下总出生不出花来，眼高手低成了“职业病”避孕药以，一直出没有决心写。 今年春天，有一段时间手头上没活儿，就试着执笔写了古多篇，分别交给《中国建设报》、《建筑报》、和《建筑时报》，以及《中华读书报》。未料，编辑们表示欢迎，且有三家报社还开辟专栏连载。登完了，还向我索稿，这就鼓励我继续写下去，一品气，写了我么88篇。 承蒙我在1971年参与创办的
《中国古建筑专业系列丛书：古建筑油饰技术与施工》主要包括：概述，古建油饰工程常用材料及加工配制，地仗工程，油漆（油皮）工程，金饰工程，烫硬蜡、擦软蜡、清漆工程，匾额油饰，一般大漆工程，粉刷工程，古建油饰工程环境保护与安全施工的防护措施及要求，古建油作名词术语及技术术语注释，古建筑部位名称油画作与木作名词对照表，油漆彩画工程分部、分项工程名称参考等内容。 《中国古建筑专业系列丛书：古建筑油饰技术与施工》为作者数十年的油作施工经验总结，内容实用性强、技术可操作性强，适合广大古建筑专业中油作专业的人员阅读使用，也可以作为古建筑专业广大师生的教学参考用书。
从洛杉矶到伦敦，从北京到毕尔巴鄂，世界各地的许多城市如今都在炫耀着自己的标志性建筑，这些“明星建筑设计师 ”的手笔，在城市的天际线上、在媒体上争夺着人们的眼球。但是近几年来，对这些外形夸张的“姿态性”建筑的批评却与日俱增。迈尔斯· 格伦迪宁以其新作《迷失的建筑帝国(现代主义建筑的辉煌与悲剧)》一书热切地参与到这场论战中，指出对“明星建筑设计师”作品的盲目崇拜造成了对建筑整体环境的致命伤害。本书论述了当今的现代主义建筑帝国是如何在全球化资本主义的浮华铺张之中诞生的。 在反对夸张的标志性建筑设计的同时，格伦迪宁倡导一种对建筑设计的现代化更新，从而挽救当今建筑设计令人痛心的疏离状态，然而他主张的更新，与美国的新都市主义者或是英国的查尔斯王子等传统主义者所推崇的愿景是截然相反的。《
本书为村庄整治技术手册的一个分册，主要针对现有的农村住宅存在结构安全性低、抗震能力弱、房屋出现裂缝回潮、房屋不节能、水电线路布置不合理等问题，从农村住宅的安全性、适用性、节能和水电系统改造等方面提出了具体的改造措施，同时从环境保护和节约资源的角度出发提出了农村住宅拆除与再生利用的理念和具体措施，对今后适用于农村的建筑形式进行了展望。虽然本书侧重点是现有房屋的改造，但是对于农村新建房屋同样具有一定的指导和借鉴意义。 本书内容丰富，技术实用，针对性强，可供从事农村住宅建造和改造的工程技术人员和管理人员学习，也可供广大农户学习参考。
李振宇、周静敏主编的《不同地域特色的农村住宅规划设计与建设标准研究》通过对不同地域典型村镇住宅调研，采集相关的数据和指标，在此基础上，归纳、整理、推导不同地域村镇住宅的适宜指标，建立村镇住宅建设在总体设计、建筑设计和配套设施的标准体系，使各种需求在标准体系的框架下能得到基本解决；同时，又在标准体系的基础上设置分类指标和阶段指标，以满足随时间变化和社会经济的发展需求；并针对不同地域的可操作性和实用性进行探讨，是其主要的创新点。
本书包括4部分，分别是：古建筑技师职业资格鉴定规范、古建筑技师技能复习题和模拟试题、技能考试实样、古建筑技师基础理论复习题等内容。本书以香山帮营造技艺制定的规范为基础，结合近10年以来历次技能考核、鉴定中的实践，编写成册。 本书可供从事古建筑施工的操作工人、技师以及从事古建筑技师职业技能培训的人员使用。
《春秋战国时期室内空间形态研究》由宋立民所著，建立在务实技术基础之上，讲求“民生为本”的社会理想，合于“以谐万民”的礼制规范是形成春秋战国时期室内空间形态的三个重要基础。而“宫室有度、文质彬彬”正是春秋战国时期室内空间形态的基本特征。
中国古典园林，可分为六种类型：一、帝王宫苑；二、帝王陵园；三、寺庙园林；四、第宅园林；五、名胜园林；六、文人园林。胡洁、孙筱祥编著的《移天缩地：清代皇家园林分析》以图文并茂的形式介绍了帝王宫苑的艺术特征，文人园林的艺术特征，古典文人园林对北海神山仙岛（琼华岛后山）的艺术影响，清代帝王宫苑中仿造的文人园林与江南文人园林及帝王宫苑传统园林艺术的比较，学习中国园林艺术优秀传统，创作具有时代精神风貌的新型园林等内容。
由卡西米尔 塞文洛维奇 马列维奇所*的《非具象世界》分为两个部分。在**部分 绘画中附加元素理论简介 中，马列维奇试图为至上主义营造一个完整且合理的前奏，他简明介绍了自创的艺术理论系统，其中包括对于世界、社会秩序的看法，对艺术的定位与价值的评断，对于 实用 的态度，并试图以 实验 证明理论的合理性。第二部分 至上主义 的叙述方式*贴近其画作的神秘气质，画家将我们带入一个全新世界 感受的世界 。
