漫步石库门里弄民居 体验石库门市井生活 记录石库门建筑风貌 40个石库门里弄旅行指南 120张石库门里弄建筑和生活图片 400个石库门里弄名录 中英文双语+1940年代街区图示+*街区图示 Rambie about the Shikumen Lilong Residencies Experience the Shikumen Everyday Life Document the Shikumen Architectural Styies 40 Shikumen Lilong Travel Guide 120 Images of Shikumen Lilong Architectures and Daily Life 400Shikumen Lilong Directory In Chinese English +1940s City Biock Inforgraphics+Current Address

本书属于“城市行走书系”，是一本讲述上海外滩建筑的图书。全书语言通俗易懂，以“故事化”的形式，向广大读者介绍了上海外滩三十余座建筑物的建筑风格、内部空间、发展历史等。书中配有大量珍贵的历史照片和*的建筑照片，同时还绘制了形象生动的分析图、行走地图等等。

本书从行走者的视角出发，以城市为主线，将主要分布在江浙一带的王澍建筑作品做了尽可能完整的条理、介绍和展示，包括上海、苏州、南京、杭州、宁波、海宁、金华、东莞八个城市的14处建筑，详细到省份、城市和建筑物所在地的多层地图，加以简单的建筑物背景介绍、90幅接近原貌的介绍性图片、简短的点评性说明文字（全部采自王澍历年来发表的谈论他自己作品的文章），以期客观展现王澍建筑作为公共存在的面貌，方便读者了解和进一步游览。书后并附有王澍简历，以及他的建筑作品、发表文章、展览等的尽可能详尽的名录，他人撰写的介绍王澍的文章推荐。 本书适用于愿意了解普利兹克建筑奖得主作品信息的大众读者，以及对建筑文化和建筑深度游感兴趣的游客。

本书从装配式内装修各系统出发，将七大系统按照部品概念 部品分类 集成设计 装配施工 质量验收 练习与思考的顺序，分别进行较为详细的介绍，增加完整的设计案例分析学习，可读性更强，应用价值更高。本书可作为装配式装修技术人员和管理人员的技术实用书，也可以作为装配式装修一线技术工人培训教材，还可作为高等院校相关专业的教材和参考用书。

《上海松江建筑地图》介绍松江区现存各时期、各类型的代表建筑，时跨良渚文化时期至新千年，类型涵盖民居、宗教建筑、园林、公共建筑、桥梁等。全书以29篇叙述性小文介绍 府城 仓城 老城 佘山地区 松江东部 松江新城 6个片区的重点建筑，图文并茂。 《上海松江建筑地图》以营造活动的留存展现松江地区古今的社会变迁脉络，抛砖引玉地借由松江建筑与空间观照当地乃至上海的文化源流，适合对上海松江历史及建筑感兴趣的读者。

本书是一本介绍古建筑搭材技艺的专业图书，全书共有五章内容，分别是：古建筑搭材作的今昔，古建筑搭材作材料概述，聊聊搭材作这点事，古建筑搭材技艺，古建筑搭材实例。全书有大量的搭材工程图，适合广大从事古建筑施工的技术人员、管理人员、造价人员阅读。

本书属于“城市行走书系”，是一本讲述上海外滩建筑的图书。全书语言通俗易懂，以“故事化”的形式，向广大读者介绍了上海外滩三十余座建筑物的建筑风格、内部空间、发展历史等。书中配有大量珍贵的历史照片和*新的建筑照片，同时还绘制了形象生动的分析图、行走地图等等。

完成于1974年的杰作《空间的生产》于1991年的英译出版，使列斐伏尔在英语世界的读者群中获得了更多声望，但他对建筑与城市实际产生的影响相较之下却颇不为人所知。尽管今日各高校的建筑、规划及城市设计专业均普遍地在阅读列斐伏尔，但他关于实践的教诲却少有人领会。这其实无法避免，因为英语圈在接触列斐伏尔的过程中，也同时在排斥浪漫主义和乌托邦这两个在其思想中争议性的要素。而此二者既具进步性(progressive)，亦是对现代性的正面回击。 可以说，这个时代对浪漫主义和乌托邦的反感妨碍了列斐伏尔的学说由理论研究对象向实践指导思想的转化。若舍乌托邦和浪漫主义而欲以列斐伏尔之学说理解建筑与城市并进行相关实践，则或将抹杀其思想的真正意义。尽管于今时今日，乌托邦看似并无存身之所，列斐伏尔却指出，抛弃乌托邦无异于自私自

本书总结了梅洛-庞蒂的哲学能为建筑师所特别提供的内容。同时，本书还指出了他研究当中与建筑相关的思想，并将其置于空间、运动、材料性和创造性等相关主题之中进行了讨论。本书也介绍了梅洛-庞蒂的主要作品，帮助读者解释了一些难以理解的术语，并为进一步深度理解梅洛-庞蒂的理论提供了快速参考。

由于历史的原因，由于帝王个人、家族以至国家的原因，历史上的皇宫的建筑、收藏及其人物故事，往往凝聚了、代表着这个国家或地区的历史、文化、艺术。所以，它们对普通民众都有着无穷的吸引力。 不过，走进一座座皇宫（王宫），每个人都会有自己的看法。面对皇冠宫的建筑、皇宫的历史，面对曾经生活在皇宫里的人、发生在皇宫里的事，以及皇宫的兴替，每个人的感悟也不尽一致——这也正是天下皇宫总是人们追寻游走的*原因。本书就是一个专家、作家的感悟，比寻常人士自然眼光更加敏锐、知识背景更加深厚，文笔也更加独到。

图说江南建筑图书采用青少年喜闻乐见的绘画形式展开建筑科普内容知识介绍。本书采用图文结合的方式，将枯燥无味的专业内容转化为生动形象的图像内容，从根本上提升了青少年的接受能力，提高科普书籍的接受程度，拓宽了科普书籍的受众面，服务了国家传统文化和科学普及事业。本书采用图说的形式，向青少年讲述江南建筑，带你去看风情万种的秦淮河，历史悠久的南京总统府，风光旖旎的镇江金山，私家园林经典的拙政园，闻名遐迩的寒山寺，湖光山色的杭州西湖，人文气息浓厚的南浔古镇。

使用后评估（POE）是在建筑建造和使用一段时间后，对建筑进行系统的严格评价过程，主要关注建筑使用者的需求、建筑的设计成败和建成后建筑的性能。所有这些都会为将来的建筑设计提供依据和基础。尽管使用后评估在西方的起源较早，但直到近二十年才在中国逐渐发展起来，对中国的建筑发展具有重要的意义。从使用后评估的发展历程中可以看到，使用后评估源于设计研究人员对建筑使用者的关注，是建筑评价标准体系的建立和研究。使用后评估是建筑理论与建筑实践的连结点，是构成从实践到理论再到实践这一闭合体系的关键一环。使用后评估促进了建筑环境学、心理学、计算机科学、经济学、社会学等学科在人居环境科学背景下与建筑学的交叉融合，推动建筑设计理论和方法论的发展。建筑学是一门复杂的系统科学，建筑本身就是一个复杂的巨系统，使

本教材是古建筑工职业技能培训教材之一。结合《古建筑工职业技能标准》的要求，对各职业技能等级的木工应知应会的内容进行了详细讲解，具有科学、规范、简明、实用的特点。本教材主要内容包括：古建筑木作发展概述（通用），木作相关基础知识（通用），古建筑常用材料和工具，大木构架（北方、南方），斗拱（北方、南方），木装修（北方、南方），木作技术管理知识（通用）。本教材适用于木工职业技能培训，也可供相关职业院校实践教学使用。

本书通过关注福柯思想中一系列在考古学、围合、身体、空间性以及美学等方面下的历史与理论议题， *终探讨并论证了福柯思想对于建筑学知识、历史和实践的本质相关性。福柯对空间、知识和权力的并置打开了一种全新的空间可能性，从而使我们可以以新的视角去思考建筑学和城市设计。而另一方面，福柯对身体和 性 的关注又重新定义了我们所理解的人与建筑发生对话时的可能性与限制。

本书从审视中国古典园林中地域性特色突出的江南古典园林出发，以具有一定国内外影响力的江南古典私家园林植物景观为主要对象，研究江南古典园林景观的地域性特色，通过梳理、归纳古籍文献资料和历史名园分析，结合实地调查现存江南古典园林植物景观，总结其植物景观的发展脉络和历代特点；探究自然环境变化、社会变迁（政治氛围、经济环境、文化演变）对其的影响；阐释江南造园理论著作中植物景观的设计理念、理法，并从植物景观空间、植物群落、植物材料应用三个层面对江南古典园林植物景观现状进行了分析。通过比较，提炼出江南古典园林植物景观的地域性特色，并对其在当代园林中的继承和发展进行一定的探讨。

建极绥猷 ，高悬在故宫太和殿上的乾隆御笔匾，语出十三经《尚书》所记 建用皇极 克绥厥猷惟后 。关于 建用皇极 ，《尚书》传曰： 皇，大；极，中也。凡立事，当用大中之道。 建用皇极 即 立中 。甲骨文卜辞常见 立中 之语，意即立表正位定时。关于 克绥厥猷惟后 ，《尚书》传曰： 能安立其道教，则惟为君之道。 意即惟天子推行教化之治。 在农耕文明时代，对农业时间的掌握关系着社稷安危。谁能够告诉人民时间，谁就提供了一种生死攸关的公共服务，也就因此获得了权力，得以推行教化之治。 本书作者首次发现并揭示了明清北京城子午卯酉时空格局之中央，太和殿高悬 建极绥猷 ，见证了支撑人类在东亚地区独立起源的农业文化与文明持续不间断发展的*基础性的知识体系与哲学观念，书写了北京历史文化名城*核心的文化价值。

驿站是古代供传递宫府文书和军事情报的人或来往官员途中食宿，换马的场所。作为邮驿制度的物质载体 驿站在古城风貌城镇格局甚至地方城市的演化发展上也扮演了相当重要的角色。驿站不同于中国传统建筑的其它类型，如寺庙宫殿官署书院等内向封闭的体系，其独特之处在于它的系统性，它的功能是在邮驿系统网络中流动而产生与完成，因而更为开放更为灵活也产生了更多的变化。国内邮驿方面的著述不多，且成果多是人文社科领域专家完成。本书则另辟蹊径，纯粹出于学术研究和兴趣，积几年的功夫关注并考察了国内外典型的邮驿聚落及建筑文化，选取了十余处驿站遗存进行跨学科研究，立足建筑学与城乡规划专业视野，辅以考古、历史、地理、旅游、民俗、文化等研究方法，兼顾学术性与科普性，图文并茂、深入浅出，文风朴实，把渐渐消失的驿站建筑

本书立足于历史脉络的梳理、对现存佛教建筑的考察与分析、对相关文献的研读以及对过往研究的比较借鉴；集中对中国汉地佛教宗派形成初期，天台宗佛教寺院建筑的建造，寺院内的建筑布局、空间特征，以及这种布局与空间随时代变化而发生的变迁，进行了深入而精细的描述与讨论；展现了中国天台宗佛寺从建造初期强调空间形态，到晚期强化内涵转变的历史长卷，可谓波澜壮阔。可以说，这一部研究传统文化与佛寺空间关联性的学术著作，一定程度上补充了中国古代建筑史过往的空缺与薄弱。

本书作者以20世纪40年代的上海地图及《上海市地名志》、各区地名志为史学文本，以沪上建筑专家(20世纪30年代至今)的民居建筑专著为学术文本，历经6年走访了400多条石库门里弄。根据建造时间为序，按照历史风貌、建筑特色和分布区域的特点，遴选出40个代表性里弄用摄影的方式讲述，并利用手绘图解石库门里弄中的拥有特色的木门、石料门框、门楣装饰、门楣横批、外墙、天井等20多个重点部位。希望能起到向海内外读者推介上海民居建筑文化的作用。

本文立足于牌坊建筑的现存实例的分析，以类型学和符号学等现代西方哲学为理论平台，分别探溯牌 坊 和牌 楼 的不同的建筑原形的起源、发展和演变，进而建立较为系统的牌坊的历史发展沿革；并在此基础上，探究牌坊的类型划分、造型特色、平面形式、空间特色、结构构造、装饰艺术，以及其在中国古代特有的历史文化、政治形态和社会背景之下的文化内涵和社会功能。文章着重阐述了牌坊作为独特的建筑空间构成元素，在中国古代建筑群、城市乡野空间、风景园林中的空间形态特征和作用，揭示出牌坊在中国古代社会物质需求和精神教化方面的重要作用及其文化意义的延续。（各章详细内容见附页）

本研究共由8 个章节构成，大致分成两个部分。部分以理论展开为主，观察、分析异文 化间的建筑外观意象以及对该意象的认知、评价方法。在第二部分，尝试使用部分的认 知、评价方法来比较中日建筑外观 风格 的不同。图1－1 展示了本研究的构成，以下是 对各章内容的简单概括。本研究共由8 个章节构成，大致分成两个部分。部分以理论展开为主，观察、分析异文 化间的建筑外观意象以及对该意象的认知、评价方法。在第二部分，尝试使用部分的认 知、评价方法来比较中日建筑外观 风格 的不同。图1－1 展示了本研究的构成，以下是本研究共由8 个章节构成，大致分成两个部分。部分以理论展开为主，观察、分析异文 化间的建筑外观意象以及对该意象的认知、评价方法。在第二部分，尝试使用部分的认 知、评价方法来比较中日建筑外观 风格 的不

本书主要通过 艺术与建筑之美 建筑美学与建筑之品 写实与写意 壮阔与超然 理性与人文 五个章节展开对建筑之美的探讨。其不同于传统上对建筑美学的感性认识，而是通过建筑作品与建筑师的穿插介绍，中西方对美学的认识对比等方式，对建筑之美娓娓道来，并*终希望将读者对建筑美的理解延伸至建筑的品评与鉴赏。

本书共7章，包括：导论、京西传统村落概述、京西文化生态层级体系及传统村落成因分析、京西传统村落建筑地域特征、京西传统村落街巷空间特征、京西传统村落精神文化空间特征、京西传统村落的保护与发展等内容。本书力求多角度较全面的探究京西村落的地域特征，对当前面临的既要保持京西传统村落中历史建筑，又要使其适应不断发展进行全面的研究。

特拉维夫，以色列的座都城。特拉维夫，崛起于沙漠。特拉维夫，现代都市，世俗之城，面对着古老肃穆的耶路撒冷。特拉维夫，乌托邦之城，建造前历经长期的酝酿和谋划。 她是在怎样的土地上建成的？100年前的她是什么模样？相关照片、规划、草图、模型首次汇集成册并出版，述说着一段闻所未闻的历史。老照片讲述了这座城市及其所在的这片土地，讲述了谱写这一壮丽史诗的那些梦想和纷争，包括在以色列建国之前的那些冲突。 凯瑟琳·维尔-罗尚是建筑师，城市学、历史保护和城市规划研究方向的博士，巴黎美丽城国立高等建筑学院的教师，致力于城市研究和城市建筑遗产保护研究。 本书为法国耶路撒冷研究中心的研究成果，由皮埃尔·德·米罗舍迪（Pierre de Miroschedji）指导。